有图有真相

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    图2

    图3

    图4

    图5

    苗子兮

    一场名为《长安春：走进“一带一路”中的大唐盛世》的展览正在杭州南宋官窑博物馆举行，128件唐代文物带着浓郁的唐风，让长安的春天在西湖的四月里荡漾。

    当人们观看那一件件穿越时光而来的精美器物时，赞叹之余，有一个疑问油然而生，在千年以前的唐代，这些文物具体是怎么使用的呢？

    不要着急，这里有唐代帅哥美女现身说法，手把手教你如何玩转这些唐代文物。

    这位胡人帅哥是展厅里的耀眼人物，它是一件三彩陶俑，梳着别致的发髻，穿着绿裳黄裤，外罩黄色系腰胡袍，前后外翻白领，衣服褶皱清晰流畅，腰上还挂着一个蓝色半球形的皮囊，这身异域装扮，可谓是非常抢眼。

    更有趣的是它的手势，只见它双手握拳，一拳在上，一拳在下，这是要与人拳击么。

    恰好，韦贵妃墓的壁画中，也有一位胡人帅哥，也摆了个相似的pose。只见这幅《备马图》中，有一匹矫健的骏马和两位胡人，其中马前的一位，穿着大翻领的胡袍，也是双手握拳，一拳在上，一拳在下，想来是要去牵住缰绳吧。于是我们猜想，那件胡人三彩陶俑所要表现的很可能也是牵马、牵骆驼的场景哦。（图1）

    武器装备控一定对这把寒光凛凛的环首直刃铁刀印象深刻。中国的铁器工艺堪为世界翘楚，想当年，铁器曾随着丝绸之路去到远方，罗马的博物学家老普林尼在《自然史》一书中写道：“在所有各种铁之中，以中国铁为最好。”而铁的精魂铸成了宝刀，汉唐帝国开疆扩土，铁刀的功劳不可磨灭。这种环首刀是西汉中期发展出来的一种以双手持用为主的短兵器，也是整个东亚文化圈中刀形兵器的始样。而展览中的唐刀，历经千年，依然明亮如新，仿佛诗人元稹所赞“金刚锥透玉，镔铁剑吹毛”。

    如何佩刀才有范儿？这位将军哥哥给你做示范。首先，得穿上一身皇家制服款的甲胄，头盔、铠甲、腰间革带、足下皮靴一件也不能少，然后环首铁刀带鞘，挂于革带上，别在腰后，反手持住刀柄，这样昂首站定了，既威风又酷炫。（图2）

    再来看看这件铜盘，它规规整整，古色古香，长着三只弯曲的足。那么它又有什么用途呢？

    房陵大长公主墓壁画为我们解答了这个疑问。看这位红裙侍女，手中持着一只大盘，大盘也有和这铜盘相类似的足，只不过是五足。侍女用手握住盘足，呈供奉状，而盘中则盛满佛手、柿子等水果，想来是供公主贵戚们享用的。可以想见，这只三足铜盘的使用方式也是类似的。想当年，它也曾满载着鲜果，被一位侍女的双手握着，端到某次狂欢的宴席上吧。（图3）

    说起烛台，大家也许不陌生。但是这件巩义窑白釉烛台，却让看到的人大吃一惊：它好大啊！其口径有6.2厘米，差不多有手腕那么粗。事实上，唐代烛台确实体型大，现存同类的陶瓷烛台口径多在5厘米以上，有的甚至近8厘米。由此可推知，唐代流行使用直径5厘米以上的巨烛。

    看，这位背着身的侍女，手中便托着一座大烛台，从比例来看，这烛台也是大得惊人了。这大烛台插着巨蜡烛，自然是大放光明，所以才能理解白居易所说的“红蜡烛前明似昼，青毡帐里暖如春”了。（图4）

    人们都知道，观音手中持着一净瓶。净瓶这种器物，梵文名KALASA，是比丘十八物之一，用来盛水，以便饮用或洗濯。《敕修百丈清规氏要览》中云：“净瓶，梵语军迟，此云瓶，常贮水随身，用以净手。”

    本次展览中便有一只铜净瓶，有着长长的瓶颈，颈中间还有盘，肩部有一道弦纹，鼓着圆圆的腹部。别小看这只净瓶，它可是当时的爆款哦，在敦煌莫高窟第17窟也就是著名的藏经洞的壁画上，便有一只同款。看，这位持扇僧人便把一只净瓶挂在了树上。这只净瓶有着长颈，颈中间有盘，肩部有弦纹，有鼓腹，和展览中的净瓶十分相似，并且净瓶外套着菱格袋，这样便可以方便携带、悬挂了。这款便携式的有袋净瓶，或许就伴随着虔诚的僧人，去向远方呢。（图5）