二、宋徽宗花石癖好在此成为一种文化“基因” 德寿宫和“南内”（即凤凰山下宫城）宫苑有一明显特征，即芙蓉花的屡屡显身。这应当就是高宗对徽宗的一种文化继承。 
▲ 宋徽宗赵佶《芙蓉锦鸡图》。故宫博物院藏
徽宗传世名画有《芙蓉锦鸡图》。芙蓉花花形硕大，淡雅清丽，盛开于秋季，故别号“拒霜”，是历代文人喜好的名花。另外，徽宗因石癖而生出的“花石纲”，曾引得天下民怨沸腾。而高宗显然承继了徽宗艺术趣味，他充分利用杭州的自然条件，一冈一径广植芙蓉，一石之像也如芙蓉。 
▲ 宋徽宗赵佶《听琴图》中精巧的石景。故宫博物院藏
德寿宫里有芙蓉冈（可与梅岗亭媲美），“松菊三径”也种有芙蓉花，园中太湖石取名“芙蓉石”。而“南内”在馒头山上建有芙蓉阁，并多处种植芙蓉花，如陈世崇《南渡行宫记》记载的“入门，垂杨夹道，间芙蓉，环朱栏”，陶宗仪《南村辍耕录》记载的“万卉中出秋千，对阳春亭、清霁亭，前芙蓉，后木樨”等。高宗常去的另一个御园富景园（也称东花园），临池也载有大片芙蓉花。
▲ 姜青青《南宋皇城寻踪》内页书影
高宗还继承了徽宗爱石的“基因”，在德寿宫构造了一个微缩版的“飞来峰”。德寿宫立有一丛色泽苍润的假山石，玲珑剔透，如团如抱，恰似一朵盛开的木芙蓉，这就是著名的“芙蓉石”。这些都很容易让人联想起徽宗的那幅杰作《芙蓉锦鸡图》，也使人恍然大悟，原来德寿宫东区的“芙蓉冈”和“松竹三径”（其中一径即以芙蓉为景），乃是继承了徽宗花鸟画的一些艺术审美倾向，当然，其中也饱含了高宗对乃父的缅怀之意。
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