南宋官窑：为世所珍

相比越窑、龙泉窑，南宋官窑更具神秘性。南宋朝廷在中国历史上持续了150多年，南宋官窑的命数仅130多年。在陶瓷史上这样的时间有些短暂，却也留给后人无限遐想和期待。

南宋官窑的设立沿袭北宋官窑制度，由官方设置并直接管理，产品完全按照宫廷要求生产，专供皇室使用。朝廷高标准的要求和强大的资金、人员供应，一定程度上保障了官窑产品的高水平质量，另一方面，这样的特性，却决定了它的命运会和政权绑在一起。

世界各地的博物馆和收藏机构中，传世南宋官窑器物仅100余件，以台北故宫收藏最丰。莹润的釉质和雅正的器形，与宋代文人笔下“澄泥为范，极其精致，油色莹彻，为世所珍”的记载十分相符。

最早在20世纪20年代，时任日本驻杭领事的米内山庸夫在凤凰山的报国寺、地藏殿等地采集到大量的瓷器标本。他在《南宋官窑之研究》一文中所列有青瓷、白瓷、青白瓷和黑瓷，并发现了匣钵、支钉、支座、垫托等窑具，他认为南宋叶寘的《坦斋笔衡》中所载的修内司官窑就在凤凰山一带，文献曰：“袭故京遗制，置窑于修内司，造青器，名内窑……后郊坛下别立新窑，比旧窑大不侔矣。”可知，南宋官窑的窑址有“修内司窑”和“郊坛下窑”两处。米内山庸夫这次发现只是发现了一些简单瓷片，且青瓷瓷片质量残次不齐，当时并没有引起人们的重视。

南宋官窑郊坛下窑址

1930年2月，另一名日本人小笠原彰真在凤凰山南麓乌龟山一带，却真正地发现了郊坛下官窑窑址。这次发现在陶瓷界引起了很大的轰动，中外陶瓷学者纷纷前往窑址调研并编写相关著作。窑址也在1956年开始发掘清理，清理出一座龙窑和大量青瓷片，随后上个世纪八十年代窑址被大面积开发，并于1990年依托古窑址建立起南宋官窑博物馆。经过整理发掘，郊坛下窑址共出土了3万余件瓷器碎片和窑具，因屡遭破坏，所以几乎不见完整可拼接的器物。（注1）

南宋官窑窑址的寻求并没有停下，修内司窑究竟是什么样的情况？

终于，1996年春天的一场大雨，解开了人们长达半个多世纪的困惑。杭州城南凤凰山与九华山之间的山岙西侧一条长约700米的狭长溪沟内，由于雨水的冲刷，大量黑胎瓷片和窑具被发现。1998年至2001年期间，考古工作者先后对此处进行了两次大规模的考察，清理出龙窑3座、小型馒头窑4座，不同时代作坊基址10座、澄泥池4个、釉料缸2个、瓷片堆积坑24个。出土瓷片不仅数量多，而且烧制质量好，器形有碗、盘、罐、壶、洗、套盒等生活用具，也包括尊、瓶、觚、炉等造型高大的祭祀礼器。发掘中出现了元、南宋、北宋各时期的地层叠压关系，此地俗称“老虎洞”，故该窑又称老虎洞窑址。

南宋地层遍及整个发掘区，从这个发掘区的出土器物和窑具看，装烧方式已经使用了裹足满釉支烧、底足刮釉垫烧，还有大器物和高足器物使用的支垫烧工艺，陶瓷的烧造技术可以说是达到了极致，且器形与北宋汝窑和北宋官窑有相互传承关系。此外，窑址又出土一件带有“庚子年……匠师……记修内司窑置”字样的瓷荡箍。在文献记载和考古发掘的相互印证下，修内司官窑终于完全浮出了水面。

从南宋越窑的传承、南宋龙泉窑的创新，最后达到南宋官窑的顶峰状态。南宋时期，青瓷器釉质温润、造型古雅，对“青”的追寻体现着宋人对自然和君子之性的秉承，以及内省和对自我文化的认知。

作者系杭州南宋官窑博物馆（杭州陶瓷博物馆）书记、馆长

编辑注1：

虽然南宋郊坛下窑址的具体位置已经确认，但“南宋郊坛”的确切位置却有待发掘考证，有学者认为距离郊坛下官窑不远处的八卦田并非宋籍田，而是宋郊坛。