 南宋·叶肖岩《西湖十景图》之“两峰插云” 图右为北高峰神尼舍利塔，图左为南高峰荣国寺塔 关于南宋孤山的图像，我们还可以从南宋时期的《西湖图》上看到。  宋·传李嵩《西湖图》（局部）上海博物馆藏 《西湖春晓图》和《西湖图》中，孤山上参差排列的建筑，则应该是南宋时期的著名皇家道教宫观——四圣延祥观和西太乙宫。 南宋绍兴间，朝廷将孤山上的古佛剎如广化、宝胜、报恩、智果等寺，皆徙往西湖北山。其地用以建造恢弘的四圣延祥观。四圣是道教的紫微北极大帝之四将，分别为天蓬、天猷、翊圣、真武。  四圣真君像 相传四圣曾在靖康之变中守护高宗南渡，故南宋一朝，对四圣十分崇奉。故专门将西湖中位置最好的孤山，献给四圣作为道场。南宋时，延祥观有韦太后沉香四圣像、小蓬莱阁、瀛屿堂、竹阁、柏堂、金沙井、六一泉等名胜。 南宋淳祐年间，朝廷又析孤山四圣延祥观西部，建西太乙宫。太乙宫，亦作太一宫，是祭祀太乙神的宫观。南宋临安的太乙宫分东西两处： 东太乙宫，在城内新庄桥南，祠五福太乙神； 西太乙宫 在西湖孤山，祀太乙十神帝。 故南宋后期时，孤山上有两座大宫观，“楼阁参差，弥布椒麓”，金碧辉煌，气势磅礴。 如今的中山公园以及西泠印社一带是四圣延祥观及西太乙宫的故址，与清行宫遗址部分重合。如今西泠印社的柏堂、竹阁，就沿袭了宋代的名称。  西泠印社柏堂延伸阅读： 六一泉：在天之灵化作清泉，为你接风洗尘 南宋诗人杨万里笔下的：钱塘泗乡  | 
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