《诗经》和唐诗的答案：终南山

吴蓓说，“南山”还有时候是特指秦岭终南山，比如“寿比南山”。

终南山自古以来是隐士隐居的好所在。唐代诗人王维在《终南别业》中也有一句，“终岁颇好道，晚家南山陲”；孟浩然《岁暮归南山》中的“北阙休上书，南山归敝庐”以及孟郊的《游终南山》中“南山塞天地，日月石上生”等都有“南山”。《新唐书》里记载着这样一个故事，唐人卢藏用很想入朝做官，他以退为进，隐居在京城长安附近的终南山，借此而使名声上达天听，终于达到了做官的目的。“终南捷径”的成语就出自这里。

《诗经·小雅·天保》中说：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”这里的南山，指的就是终南山。“寿比南山，寿如松柏”的典故就从这里来的。

唐诗中的“南山”大多指的也是终南山，这主要与其特殊的地理位置有关。唐朝定都长安，横亘逶迤在长安城南部的终南山脉就成了唐代诗人吟咏的对象，同时唐代皇室极为推崇道家，终南山又是道教重地，“道士下山”，一般说的就是终南山。

吴蓓说：《南山南》这首歌，无非是用了含义丰富的“南山”这个词语，在反复的咏叹中给人以某种有远古韵味的联想，其实它与上述“南山”的内涵都联系不上。作为一首民谣歌曲，它有美好且忧伤的韵味，当然，如果因了这个咏叹的意象，而多一层联想，也是中国文字的魅力所在。

名词解释2：杭州的“南山”

历史文化学者的答案：西湖以南几十座大小山峰的总称

南为阳，北为阴。在中国传统文化中，南面是尊位。杭州历史文化学者仲向平介绍，中国历朝历代建城造屋，都非常讲究风水，大兴土木伊始，必定要对地理环境进行一番精密的踏勘、选址，充分利用自然条件。风水，按字眼来解读，指的其实就是气候、地形与河流。即使死后，墓穴也要挑选在风水好的佳境。面朝正南的房子日照充足，所以古时朝南的正房是给长辈住的，小辈住东西厢房。

五代时期，吴越王钱镠定都于杭州。他首先在玉皇山南建造罗城，以便保境安民。到了南宋，由于国都南迁到临安，在钱塘江畔凤凰山前建造皇城宫苑，御道天街。中国人讲究中庸之道，居中之地建都城，正对着的朝南方向一定是政治商业中心，“以南为尊”。古代杭州老城，玉皇山、凤凰山、吴山一带的南面是商业中心，北面天水桥一带是菜地、农舍为主的生产中心。

南山路的“南山”，主要是西湖南边几十座大小山峰的总称。南山路是吴越、南宋的都城和元末、明、清代杭州古城的西城墙沿线，由南向北设有钱湖门、清波门、涌金门，北通钱塘门、武林门。南山路吴山、清波门一带曾是古代官署府衙办公理事地和当时达官贵人的住宅区，自然风光和人文环境绝佳。

杭州人还有一句话，“这个人朝南坐了”，意思是某人升官了，坐在了“南面”尊位上。