涉足画坛，一生布衣

金农 佛像图 天津博物馆藏

到了五十岁，金农才开始学画，由于学问功底深邃，见识过众多名山大川、古迹名胜、风俗民情，终成一代大家。他精于篆刻、鉴定，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水 。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，还参以古拙的金石笔意，风格古雅拙朴，作品有《墨梅图》、《月华图》等。

金农《降龙图》立轴 设色绢本

又长于题咏，"每画毕，必有题记，一触之感"。

也擅长书法，取法于《天发神忏碑》、《国山碑》、《谷朗碑》。

写隶书古朴，黄慎写意人物楷书自创一格，号称"漆书"，另有意趣，又谓“金农体”或“冬心体”，笔画横粗竖细，撇飘逸而捺厚重，字体多呈长方形，头重脚轻，甚为别致。篆刻得秦汉法。

他的诗文有《冬心先生集》、《冬心先生杂著》，其书画题跋被辑成有冬心画竹、画梅、画马、自写真、杂画题记等。

据传，金农脾气古怪，对看不起的人是不会和他多说半句，而对志同道合者从不以穷富贵贱取人。在大家眼中，金农始终是一个不修边幅、无拘无束的文人，一生大半岁月在坎坷中渡过，有时"岁得千金，亦随手散去"。

在困苦时，为生计不得不依赖贩古董、抄佛经，甚至，刻砚来增加收入，也曾托袁枚，求写彩灯。王昶撰《蒲褐山房诗话》记述："性情逋峭，世多以迂怪目之。然遇同志者，未尝不熙怡自适也"。

“扬州八怪”的人物中，大多是布衣、寒士，因不满社会风习才避居扬州寻求出路，也体现出了金农等突破传统艺术美丑界限，强调个性特征。求奇求怪为金农是一种天性。他做任何事都不愿随人脚踵，“弃众人之所好，收众人之所弃”的个性，使得他的书画作品均有一种极强的图式感。在他心中，一生的事业，诗第一，书次之，画又次之。

金农 自画像 纸本墨笔 故宫博物院藏

金农晚年寓居扬州，靠卖书画谋生。乾隆二十八年九月（1763）殁于杨州佛舍。时年七十又七。次年九月，由弟子罗聘扶柩归葬杭州黄鹤山。

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