在武侠小说中，塔是经常出现的场景。在金庸笔下，《倚天屠龙记》里有万安寺塔、《书剑恩仇录》出现了六和塔，在其他作品中，也多次提及了钱塘江沿线的塔。

说起塔，西湖边也能掰着手指头数出好几个。但这些塔的故事，你都知道吗？

▲张圣东 摄

保俶塔，位于宝石山东侧，一般认为初建于吴越国钱镠时期。现存的保俶塔建于民国二十二年（1933年），为八面七级的实心砖塔，高45.3米，不可登临，是西湖的标志性景点之一。 

在中国的宝塔之中，保俶塔的身形完全不同于我们常见的带有飞檐翘角的砖木结构宝塔，它的塔基极小，身形纤细，建筑处理上成功地运用了比例和尺度的关系，突出了挺拔、秀丽、窈窕、高耸的特点，堪称国内同类古塔的佼佼者。

关于保俶塔的形容，最妙的当然是“美人”之说，张岱在《西湖梦寻》里写过：

曾见李长蘅题画有云：“吾友闻子将尝言：‘湖上两浮屠，保俶如美人，雷峰如老衲。’予极赏之。”

然而，这位“美人”并非只可远观的弱女子，竟也颇有侠气，张宁曾有一首《再游宝石塔》诗，从各个角度写出了“美人”所在之处的多方胜景： 

贞郭岩扉敞石坛，上方门径绕层峦。

楼观海日夜先曙，竹引湖风夏亦寒。

林外歌声泉出谷，水中人影钓扬竿。

何当雪月烟花候，来共山僧信宿看。

当然，保俶塔最突出的特点还是它的“瘦”，黄久文《冬日登保俶塔》诗曾云：

当峰一塔微，落木净烟浦。

日寒山影瘦，霜泐石棱苦。

山云自悠然，来者适为主。

与子欲谈心，松风代吾语。

杭州网马国平摄

塔瘦，使得山影也瘦了，可见保俶塔在造景上有着不可替代的功能。

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雷峰塔，原叫西关砖塔，也叫皇妃塔，始建于北宋开宝八年（975年）。这里是中国四大民间传说之一《白蛇传》的发生地，是法海镇压白素贞的地方。旧塔曾于民国十三年（1924年）9月25日下午突然倾塌，曾轰动一时。现塔于2002年建成，塔基以上呈八面五层，通塔净高71米，依山临湖，颇为壮观。雷峰夕照为"西湖十景"之一。

南宋以来，雷峰塔木构檐廊多次毁而重修，直到元朝，这里还是西湖一大胜迹。

当时的诗人尹廷高这样称赞它：

烟光山色淡溟蒙，千尺浮屠兀倚空。

湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。

而雷峰夕照这一景点名被熟知，则要感谢“梅妻鹤子”的隐士林逋，他作了一首诗来形容雷峰塔周边的景色：

中峰一径分，盘折上幽云。

夕照前村见，秋涛隔岭闻。

长松标古翠，疏竹动微薫。

自爱苏门啸，怀贤思不群。

自此，“雷峰夕照”之名不胫而走。

清时雷峰塔重建，康熙来到杭州巡游时，有感于塔影夕照的美景，曾亲笔御题“雷峰夕照”，并被列入“西湖十景”。

周勇 摄

登临雷峰塔，西湖一览无余，每到晴朗的夏日，从长桥公园那里向西看去，之间雷峰宝塔映衬在火红的晚霞中，一幅雷峰夕照的美景被无数人摄入了镜头。

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缪静文 摄

六和塔，位于西湖之南钱塘江畔，初建于北宋开宝三年（ 970年），起初为镇住钱塘江潮水而建。现在塔内部为七层，外部为八面十三层，高59.89 米，塔顶和塔刹为明代正统年间的旧物。

初建时，六和塔塔身共九级，高50余丈，是一座木塔。宋宣和年间，塔曾被毁，后 又重建，塔身改为砖石结构。

八百多年来，南宋始建的砖石结构塔芯保存至今，可谓相当难得。

现在的六和塔，塔内可以登入，塔芯的须弥座上，雕刻有各种图案， 如人物、花卉、鸟兽等等，这些雕刻刻画精细，构思精巧，结构奇妙。

而且在塔芯的每一层，都有乾隆当初题写的匾额，从下往上依次为：初地坚固、二谛俱融、三明净域、四大宝纲、五云扶盖、六鳌负载、七宝庄严。

由于这些珍贵的文化遗产，六和塔在全国第一批重点文物保护单位申报时，就已入选。 

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三潭印月石塔

对于大多数游客来说，对西湖的印象似乎就是这三座像宝葫芦一般的小石塔。

其实，最早建石塔的作用可实在了，为防湖民过多栽种菱角，导致湖泥淤积，北宋“杭州”知州苏轼在湖中摆放了它们，作为禁植区域标志（小石塔圈住的范围内，不能栽种菱角）。

可惜，最早的三塔，我们现在未能得见。明代，三塔一度被毁，明万历年间（大约公元1600年左右），又得以重建。

重建后的石塔重观赏性——塔顶为青石雕成葫芦状，塔腹中空，球面体上排列着5个等距离圆洞。每到秋夜，月朗星稀，在石塔内点燃灯烛，沿口蒙上桃花纸，灯光从石塔的圆孔中透出，宛如一个个小月亮，与天上倒映湖中的月亮呼应，“天上月一轮，湖中影成三”，这也是“三潭印月”名字的由来。

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白塔公园是西湖文化遗产的实证，它是京杭大运河文化遗产的端点，它还是108年前杭城第一条铁路的始发站所在。它位于老复兴路，毗邻钱塘江边。

公园的核心白塔，与六和塔遥遥相望。建于五代，用纯白石材筑成，故名“白塔”。

白塔共九层，高约15米，平面八边形的木构楼阁式塔建筑，具有较高的历史和艺术价值。南宋时，白塔邻近紫禁城，可以望见凤凰山下金碧辉煌的宫阙。塔边原有白塔寺、白塔桥，白塔桥是进入皇城的必经之路。

1930年，著名建筑学家梁思成先生携妻林徽因来到杭城，对白塔做测绘、调查，兴奋地发现了五代吴越国建筑的遗传密码：“这样的建筑实体，跟宋李诫《营造法式》相互印证，甚至可与日本唐构相比较。”

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东西石塔

灵隐寺内，大雄宝殿前的东西两侧，有两座一模一样，高11.49米的灰白石塔，它们相距42米，低调站立。

相比威严的宝殿，石塔的存在似乎并不起眼。其实，它们建于公元960年，是见证灵隐寺千年古刹的标志，有着令人叹服的建筑艺术价值，是研究中国宋代木构建筑的瑰宝，也是灵隐寺珍藏的佛教文物。

双塔八面九层，每层均由平座、塔身和塔檐三部分组成，完全按照木塔形制分段雕凿砌筑，并逐层收分。塔基为磐石与须弥座，上面雕刻着五代吴越宝塔中盛行的“九山八海”。须弥座之上雕仰莲，束腰满刻《大佛顶陀罗尼经》。 塔身八面形。

理公塔

理公塔，就是为了纪念灵隐开山祖师慧理而建的浮屠，塔下埋有慧理遗骨，始建年代无从稽考，目前所见到的，为明代（1590）重建。

该塔为砖石实心结构，高8米，七层六面。二层刻有正楷红字“理公之塔”塔铭，三层刻《金刚经》等，四层以上皆刻佛像，最高处是葫芦状的塔刹。塔旁有两尊元代石刻。一尊大腹便便，似笑非笑，是西藏喇嘛教中的财神，全称“宝藏神大夜叉王”，传说他掌管天下财富。另一尊为金刚手菩萨像，在西藏地区,他是相当重要的雨神。