今年的冬天特冷,雪下了好几场,有点象1976年底。转眼到了十廿月廿七(小年夜),要请年菩萨了。十里不同俗,有的地方年三十先请年菩萨,再请祖宗阿太,两者在同一晚完成。今天介绍一下什么叫年,民俗为什么要请年菩萨,钱塘泗乡怎么过年请年菩萨等。 传说在古时,海底有一怪兽,每年在年三十这一天上岸来钱塘沙上吃人,吓得整个钱塘沙上的人都逃到了山里。老百姓吃尽了“年”这一怪兽的苦头。有一天,玉皇大帝听到了这一消息,派了紫薇星君下凡来考察民情。年三十下午,老百姓们都拖儿带女逃往西山山里躲年,这也就是年关的来历,年关年关,过年就是一个大关,更是一个难关。紫薇星君化妆成一个老人,问一位逃年难的老婆婆借房子过夜,老婆婆跟他说年兽的厉害,劝他不要过夜。紫薇星君不听,刻意住了下来。到了半夜十二点,年兽来了,只看到全村空空荡荡,只有一户人家有光亮。屋里发着红光,还听到了“劈啪!劈啪!”的声音。年兽大惊,就直接逃回海里,再也不敢来危害钱塘百姓了。 原来,紫薇星君在屋内烧了只火炉取暖,并且用竹节烧火。一来取暖,二来发出了红光,三来烧竹节 时竹筒膨胀,发出了“劈啪!”甚至是“嘭!叭!”的声音。年兽就怕红光和大的响声,紫薇星君把年兽吓跑了。 第二天,逃难的百姓回来了,看到借宿的紫薇星君还活着,问其原因。紫薇星君讲了这个办法,然后腾云驾雾而去,老百姓始知这是仙人点化。从此,钱塘沙上百姓尊紫薇星君为年菩萨。在每户人家起新屋上梁时,在梁上挂着“紫薇东升”四字,并且在柱脚上贴上“上梁巧遇紫薇星,立柱欣逢黄道日”。父亲写得一手好字,袁家浦西岸三房的许多对联出自他的手,到了八十岁,颤颤巍巍的手还在用我给他订的报纸练毛笔字。过年三十时,两扇大门贴上红红的对联或大大的福字,或者挂上红红的灯笼,发出红光,并且烧烤火炉守岁。到了半夜十二点,燃放炮仗,驱赶年兽,过上了平平安安的年三十。 古诗云:“爆竹声中一岁除。”这里的爆竹原来就是竹节、竹段头。宋朝,火药发明了,有个叫“万户”的人为了升天,发明了炮仗,并且用椅子下面绑炮仗点火升天,后来摔死了。这是炮仗的由来,也是火箭的最早的原型,所以史称“万户”是炮仗之父,也是古代火箭之父。每当我放炮仗时就想起了他。自从有了“万户”的发明,过年改用放炮仗了。 为了感谢紫薇星君对钱塘沙上百姓的驱赶年兽的贡献,百姓尊他为年菩萨,专门在十二月二十七夜晚请他、贡他。请年菩萨时一定要用三牲或五牲,其中,猪头是必须的。在那天晚上,猪头、鸡、鸭等叫福礼。那只鸡是家里养了一年,最健壮的那一只线鸡,尾巴上还留了三根长长的鲜艳的线鸡毛呢。 延伸阅读: 这一年你是“善罐满盈”还是“恶罐满盈”? 后来,钱塘沙上老百姓把要敬要请的神都敬称为年菩萨, 把神与菩萨不分了。烧经是大有讲究的,在我印象中,奶奶念的经有许多种,有心经、灶司经、门神经、青龙经、土地经等。念法不同,烧的地点、时间也不同。奶奶念经有规矩的,念多少遍,用小红木棒点一下,怕忘了。我们劝她老人家蒙混一下就可以了,她责骂我们:“菩萨在看,要天打杀个”。 请年菩萨时,横放的桌子上除了三牲六畜福礼外,还要放锡台插蜡烛,锡台上要贴红纸,还要放锡酒壶。还要放酒盐茶糖等,现在还有人放香烟呢,据说,现在的年菩萨也有抽烟的。请完年菩萨,我们就等着父亲拆“福礼”,也就是分解猪头,热的猪头肉很香,特别是猪脸和牙床上的精肉,醮着盐吃,现代农家乐里常有。 请年菩萨时,只允许男人们在场,女性同胞一概回避。据父亲说,年菩萨是一非常漂亮的男性星宿下凡,女人见了要变心。父亲还说,也有传说,年菩萨是裸身下凡的男菩萨,不能见女人,有女人在堂屋,他就不进来了。所以,每当请年菩萨时,妈妈和姐姐都要躲进灶房里去,免得被年菩萨看见。 今天就是腊月二十七了,就要请年菩萨了,可惜父母亲已仙逝,不知老家的哥哥还在依旧法张罗否? 延伸阅读: 袁长渭:钱塘往事的讲述者 袁浦的浦,转塘的塘,你知道多少 |