“在船的四周，湖水一碧如染，约有十里之遥，往远处看，白云依偎在山巅，使得山峦半隐半现，白云飘忽出没，山容随之改变；山峦供白云以家乡，使之倦游而归息。有时天阴欲雪，阴霾低垂，丘阜便隐而难现。阴霾之后，游客尚可望见楼塔闪动，东鳞西爪，远山轮廓，依稀在望。晴朗之日，水清见底，游鱼可数。”

这段描述山水之乐的文字，来自林语堂的《苏东坡传》，描写苏东坡到任杭州通判时见到的西湖景色，这让人感觉熟稔。而日常所见的西湖远远比文字更为动人。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，在西湖的水边默诵这些诗句，便有时空穿越之感，仿佛，千年前苏东坡见到的西湖、百年前林语堂见到的西湖、今天你我见到的西湖，分明还是这个模样。

在杭州的山水之间，依然可以遇见宋时风尚。宋韵不同于“满城尽带黄金甲”的唐风，而是“诗意的栖居”，就连运动项目的流行，也带着几分无意为之的机遇与挑战。

在宋代，有一项既能登上大雅之堂，又能走进平民巷陌的体育娱乐运动——投壶。投壶源自周礼中的射礼，系以特制之壶或酒壶为目标，宾主在五尺至九尺之外，轮流向壶口或壶耳投掷一定数目的无簇箭，以多寡较胜负行罚赏。宋代欧阳修《醉翁亭记》中“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，这里的“射”就是投壶竞技。

投壶运动经历多个朝代，投掷方法推陈出新，花样百出。根据《投壶奏矢》记载，投壶的方法就有140种之多，足见这项运动的受欢迎程度。宋代名臣司马光还曾特地根据古礼，编写《投壶新格》一文，摒弃繁琐的礼仪，简化并规定投壶的官方样式。

司马光从投壶运动中领悟儒学之道：“是故投壶可以治心，可以修身，可以为国，可以观人。”格物致知，从简单的游戏感受到为人大道，这也是另一种宋韵。

富阳银湖体育中心是杭州亚运会射击、射箭和现代五项的比赛场馆，喜欢这些项目的朋友可以先期待起来。