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钱塘元帅庙会,杭海两地特有的民间艺术节
2019-06-19 09:42:58杭州网

元帅庙会,钱塘庙会,端午活动,巡游,瘟神

1958年6月30日,在杭州刘庄临近西湖的一间书房里,毛主席看了《人民日报》报道江西省余江县消灭血吸虫病的消息,浮想联翩,夜不能寐。7月1口凌晨,旭日临窗,微风拂煦,他遥望南天,欣然命笔,写下了《送瘟神二首》。

第一首

绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。

第二首

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

毛主席《送瘟神》的律诗,描述的就是我国民间各地流行的“送瘟神”习俗。

送瘟神习俗有其深厚的历史渊源,也包含着不同地域的民俗禁忌和仪式。这种禁忌、祭祀一般在每年的农历五月举行。饮菖蒲雄黄酒“悬艾避瘟”是最为人所知的端午节习俗,而杭州、海宁一带,还有个已经渐渐被人所淡忘的送瘟神习俗。

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在拱墅区墅园之北,紧贴着信义坊巷,有一条草营巷。在巷子的西面,近莫干山路的地方,有一块石碑卧在小花园的草丛中,碑上写着“温元帅庙遗址”。

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这“温元帅”是何许人?民间传说他是一名来杭赶考的秀才,那晚住在这里,夜半小解,偶然间听见厉鬼说将要在井里下瘟药,大惊。为使百姓免遭横祸,他以身投井。次日众人把他从井里打捞上来,看见他浑身乌青,方知这井水已经有毒。舍生救众的秀才这一义举震动世人,遂被封为神。书生或姓温,因“温”“瘟”谐音,所以又被称为“瘟元帅”。

明清年间,杭州每年农历五月十六都要举行元帅庙会,以此来纪念驱邪逐疫的温元帅。人们从湖墅草营巷东岳庙旁的元帅庙内请出温元帅座像出会巡游。上至武林门,下抵北新关,观者如云。巡游队伍有幡竿、香炉、高跷、龙灯、台阁等,鼓乐齐鸣,鞭炮轰天,浩浩荡荡,哄动整个杭城。后因战乱和时局变化,杭州城内庙会的盛况方才消失。

在余杭区南苑街道钱塘社区这里,“瘟元帅”故事的版本稍有改变,说的是赶考的温秀才暂住城隍庙,半夜正巧发现了瘟神在井中投瘟毒,于是舍生救众…。幸运的是,钱塘社区的元帅庙会至今保留住了杭州老底子元帅庙会的盛况,在2009年6月,“元帅庙会”还被列入第三批浙江省非物质文化遗产名录。2014年,余杭的元帅庙会入选第二批浙江省传统节日保护基地。

钱塘社区“元帅庙会”主要有两大内容,一是祭拜温元帅;二是请出温元帅像巡视四邻八乡、驱除瘟疫。

元帅庙会,钱塘庙会,端午活动,巡游,瘟神

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↑ 2019年6月18日,余杭南苑街道第三届文化艺术节暨“元帅庙会”民间艺术展演

每年农历五月十六这天,清晨,随着鞭炮阵阵,鼓乐奏响,踩街活动开始,由掮炉子、大纛[dào]旗、大刀队、白神班、马灯、舞龙、舞狮、火神会、神枪、抬阁、滚灯、采莲船等数十支队伍组成的巡游“长龙”,迤逦数里,浩浩而过十多处表演点。一个个气势昂昂,衣着鲜灿,结队驱驰,行色增雄,轮番上场展示各自的拿手好戏和民间绝活,凡应旗幡、刀枪、掮炉、马灯、狮龙,诸般戏具,尽皆施呈,应接不暇。加之锣鼓喧天、笙箫聒耳,好似阵风撼动千竿竹、万千军中的钱塘江午夜潮,以至观者欣喜若痴,手舞足蹈,多了些平日未有的疏狂。演出队伍所到之处,士女喧阗,各村各户盛情欢迎,其中还有海宁、桐乡、九堡、下沙等地的群众慕名而来。至下午4时多,队伍回到圆照寺,方才结束了这一年一度的庙会。

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↑ 民国时期,杭县庙会的抬阁表演(上海《申报》)

清末著名国学大师俞樾曾寓居临平三十年,所住距离临平北大庙(元帅行宫)很近。自幼参加临平庙会、观看滚灯表演,他在诗中写道:“年年史埭度元宵,笑倚楼头兴最饶。青白两龙才过去,滚球灯又到潘桥。”见证了封建时代临平元帅庙会的末日余晖。

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↑ 2019年6月18日,余杭南苑街道第三届文化艺术节暨“元帅庙会”民间艺术展演

近年来,元帅庙会的表演又加入了秧歌、舞剑、舞扇、腰鼓、经塔队、济公队、彩旗队、秋千队、洋鼓队和铜鼓乐队。所有表演,都是由当地居民自发参加,迎会的队伍越来越壮大,足见这项活动深受群众的喜爱。

不过,在历史上,老百姓搞这样的赛会活动,也曾吃尽苦头。

首先,明清以来的江南,所谓“天下之财赋在吴越,吴越之奢莫甚于苏杭之民。”每次迎神活动,“争巧尚力,靡耗千万”,清代的余杭知县龚嵘、浙江巡抚杨昌浚,都曾严行禁止,以节民财。

其次,治安问题也是让地方官府头痛的事情。巡游中常常会出现踩踏伤人事故,有时无良乡民还会借机生事。清代,杭州元帅庙会迎神队伍里,竟然有人穿黄马褂、戴孔雀翎,浙江总督李卫看到后大怒,下令永远禁止,在杭州元帅庙门外立碑。

再者,巡游队伍中有女性抛头露面、出入会社,也与当时的传统伦理相违。

民国创建之后,提倡新文化运动、改良风俗,对此类活动也是持取缔、废除态度。

↑1996年元帅庙会采莲船

新中国成立后,这类活动渐渐平息下去,1993年,翁梅和翁埠的乡民顾双法、方友根、翁松法、冯金良、方志林五位老人组自发恢复“杭海元帅庙会”,当时参加的人只有100多人。到2019年,总共举办了21届大小规模不一的元帅庙会。

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↑ 2019年6月18日,余杭南苑街道第三届文化艺术节暨“元帅庙会”民间艺术展演

今年6月18日(农历五月十六日),余杭区迎来南苑街道第3届文化艺术节暨元帅庙会民间艺术展演。来自南苑街道、乔司、九堡的数百名表演者参加踩街表演,他们以圆照禅寺为起始点,途径钱塘、高地、天万各社区,路线总长度15公里,整个活动持续8个小时。

元帅庙会,钱塘庙会,端午活动,巡游,瘟神

整个赛会的高潮之处就是将“瘟气全部收入甏中”,最后将瘟甏抛至钱塘江中。临平乡民坚信,“瘟元帅”所到之处,瘟疫不再蔓延,可以保佑一方平安。

元帅庙会中登场的表演角色,在古时对教化百姓、扬善惩恶起到了一定的作用。而临平乡民世世代代对瘟元帅的崇拜,反映了当地民众对健康生活的向往。在迎神赛会中,民众得到了自我的教化,灵魂得到了升华,防病意识得到了强化,身体素质受到锻炼。

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白神队抢饭

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余杭滚灯

深受百姓喜爱的元帅庙会活动,已经成为“余杭滚灯”“白神班”这类非物质文化遗产生存、发展的重要载体,社区居民施展才艺的主要舞台。“余杭滚灯”在2008年登上了奥运会开幕式的大舞台,向全世界展示其特有的魅力。

▼延伸阅读▼

余杭滚灯

猪八戒背着媳妇来赶“元帅庙会”啦!

钱塘元帅庙会纪念四百年前“瘟元帅”

余杭元帅庙会演绎一场民俗狂欢(图)

来源:余杭南苑街道    作者:虞舜    编辑:郭卫    责任编辑:方志华
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