干栏式建筑模拟复原图 跨湖桥遗址博物馆供图

都市快报

湘湖一叶舟，问史八千年。

经过近10个月闭馆改造，升级后的跨湖桥遗址博物馆今天重新开馆了。

跨湖桥遗址在萧山中南部的古湘湖之滨。1990年到2002年，跨湖桥遗址三次发掘，出土了许多石器、骨器、木器、陶器、动物残骸，以及大量人工栽培的稻粒，包括世界上最早的独木舟、漆器，和中国最早的甑、水平踞织机等。

至此，湘湖深处8000年前的跨湖桥文化与跨湖桥先民的故事被逐渐揭开。

很久以前，跨湖桥先民从山区向河口地区转移，在河谷平原生活了几千年，最终因为海侵选择离开。

跨湖桥的先民在狭窄的古湘湖谷地，造起了村落，很聪明地把村子建在了山地与沼泽之间，既处于比较高的位置，又方便耕种水稻。

8000年前的人是怎么生活的？博物馆“娓娓道来”。

住在哪儿？ 长着高脚的房子

木头造的房子和土木混合的房子，是跨湖桥遗址建筑的两种主要类型。

木构建筑，是用立柱的方式来建的，屋体大多方形或长方形。立柱的方式有两种：坑埋式和栽桩式。

坑埋式，就是先挖好柱坑，把柱子立在坑里，再回土填埋。柱子的底部往往有石头的柱础，周围也会扣上石块固定。柱子的底端是平的。

栽桩式，就是把柱子下端削尖后，直接插到土里。

跨湖桥遗址的木构房屋，没有留下确定的梁架构件，但发现了一些带榫卯的木构件，还有一个独木梯。

独木梯这种原始的登楼阶梯，一般斜置在房内或外侧，没有扶手，沿梯木逐级上爬。

这说明，当时的建筑应该是架空的干栏式建筑。

土木混合的建筑，是用立柱和柱间排列的芦苇，或植秆体为骨架做成墙面，再在两面糊拍泥浆，然后通过烧烤固定的。这种墙体的好处是不透风，防寒性好，但要是遇上下雨天，就糟糕了。

吃的东西哪里来？

种稻、养猪、捕鱼

以前的人都吃什么？

他们用弓箭射飞禽走兽、用长矛刺杀河鱼、用飞石长棍围歼牛鹿，采摘树上的坚果、水果和湖边的野菱、芡实。他们甚至饲养了家猪，用蒸汽来制作熟食。

跨湖桥遗址发现了丰富的稻米遗存、农业耕作和水稻加工用具。这证明了跨湖桥的先民当时已经掌握了耕耘、收割、脱粒等一系列较完备的农耕体系。

当时的人是怎么翻土的？

用一种叫做“骨耜”的工具，有平刃和双刺刃两种，都是插入式装柄，这和河姆渡捆扎装柄不一样，不过用法是一样的。

他们用木铲来耕地、铲土。遗址出土的木铲大多是残器，铲柄的长度已经无法复原了。

他们用锯齿状骨器来收割稻穗。

在跨湖桥遗址中，发现了一小捆带穗的稻禾，只有十几根，摆置得比较整齐。稻禾是在稻秆的中段割断的，这可以说明跨湖桥的先民已经懂得通过收割的办法来获取稻穗了。

他们用木槌和臼形石磨盘给稻子脱壳拿到稻米。石磨盘放在下面，用手握住石磨棒或木槌，然后相互搓磨或碾磨，就能脱壳脱粒和制作淀粉了。

跨湖桥遗址发掘的猪颌骨，是长江以南地区发现的最早的家猪遗骸。它的意义在于，当时就已经有人在养猪了，并且可以推断出，猪的实际驯养时间要早于跨湖桥文化时期。

跨湖桥遗址出土的浮标、骨镞和弓箭，还证明了当时的渔猎采集活动。

箭镞有骨镞、石镞和木镞，磨制精致，有尖利的锋部和便于与箭杆结合的梃部。弓的弓弣（抓手）部位明确，说明在当时，使用方式已经很成熟。

出土的木矛，都保留了削尖的尖头，这是用来投射和刺杀的。骨匕用动物的尺骨削制而成，很锋利。

跨湖桥遗址还出土了许多骨镖，大多带有倒刺，这是为了防止刺中的鱼滑脱。

遗址中发掘的木浮标，则说明跨湖桥的先民已经学会用网捕鱼了。

他们还喜欢吸螺蛳呢。跨湖桥遗址发现，一些螺蛳壳的尾部被砸出了孔洞，应该是为了便于吸食，就和我们现在吸螺蛳一样。

怎么吃？

他们早就学会烹饪了

跨湖桥先民的日常饮食品种多样，肉类、蔬菜和河鲜都有。

他们是怎么来吃这些东西的？

讲究着呢，不同的食物，会用不同的烹饪手段，肉类直接炙烤，杂食用釜炊煮。他们甚至还发明了陶甑，用来蒸稻米和糕饼。

跨湖桥遗址中，发现了很多陶釜，是用来炊煮的。

考古专家在陶釜的外底部发现了烟熏的痕迹，釜内壁和口沿外侧还积有“锅巴”(残渍)，包含了种类丰富的植物淀粉粒，比如禾本科、豆科及坚果类植物的果实等。而在禾本科中，又包含了稻米淀粉粒。这证明，当时的跨湖桥人已经会用蒸煮的方法吃“大米饭”了。

考古专家还在许多动物的骨头上，发现保留着烤肉留下的烧焦痕迹。

食草动物的肱骨等大型肢骨，普遍都有被砸断现象，而且断裂的位置大多离关节比较近，这是先民“敲骨吸髓”的证据。

生病了怎么办？

他们可能会针灸

跨湖桥遗址里，发现了中国最早的“中药罐”和疑似用来针灸的用具。

在生活实践中，跨湖桥先民学会了怎么利用动植物的特性，来治疗身体的病痛。

这被视为“原始医药的萌芽”。

遗址发现了一件稍有残缺的绳纹小陶釜，里面盛有一捆植物的茎枝，一共有20多根，纹理结节清晰。

这些茎枝长度约5到8厘米，单根的直径在0.3至0.8厘米。茎枝之间还夹杂着泥巴。茎枝紧紧地粘连在一起，比较符合茎枝被煮软后的特点。

有研究者说，这些茎枝不可能被直接食用，综合分析，应该是因为陶釜破裂，而被丢弃的煎药。

跨湖桥遗址中，还发现了一种“钉”形骨（木）器，头部尖而不锐，温润体贴，很有可能就是一种原始针灸工具。

穿什么？ 自己做皮衣

人类最早穿在身上的东西，是草叶兽皮，后来才学会了采集野生葛、麻和鸟兽羽毛，编织成衣服。

跨湖桥遗址出土的线轮、纺轮、骨针等缝纫工具，以及迄今发现的最早的踞织机，都证明了跨湖桥先民已经掌握了原始的纺织缝纫技术，穿上了用兽皮和麻布制成的衣服。

取用兽皮，得从动物身上剥下毛皮，而剥毛皮，首先要有切口线。通常来说，除了头尾之外，脚掌也是切口的位置。由于脚掌的肉少，切割时往往会在掌骨上留下刀痕。这种刀痕，在跨湖桥遗址的出土掌骨中，就有明确的反映。

以牛的掌骨为例，在统计的51个掌骨标本中，11个有切割造成的划痕。其中一些横向的割痕，更有可能是切口取皮留下的。

剥下毛皮后，要怎么做成衣服？

在跨湖桥遗址的出土器物中，有一种用鹿的肩胛骨制作的刮具，上面有刮皮毛所留下的痕迹。

还有骨针，通体圆润，油光发亮，头部尖利，尾部有孔，最有可能是用来缝制兽皮。

跨湖桥遗址博物馆

地址：萧山区湘湖路978号

开放时间：周二到周日（国庆期间照常开放）

开馆当天（9月28日）：13:30至17:00；9月29日起恢复正常开放时间：9:00至16:30。

参观免费，需提前在“跨湖桥遗址博物馆”微信公众号预约