乾隆皇帝下江南，在杭州赏金鱼，写了一首这样的诗：

花家山下流水港，花著鱼身鱼嘬花。

最是春光萃西子，底须秋水悟南华。

朋友们若到杭州，绝不要错过两件事，一是听那柳浪中的莺啼，一是看那清池中的游鱼。要知道。金鱼的故乡在中国，中国的金鱼，可是从杭州发展起来的。苏东坡吟诵“我识南屏金鲫鱼”时，怕不会想到，这正是杭州金鱼的最早记载呢。

当时的吴越国，敕建净寺，在寺前设放生池，投放人工万人，故名“万工池”，朝野上下纷纷在池中放生，这时山涧池塘中，一种极为罕见的鲫鱼就被发现了，人们觉得它们很神秘，不能吃，而且要保护，就成了放生的主要对象。物以稀为贵，有钱人不惜重金寻奇鱼，万工池内，奇鱼便物以类聚了。既类聚，便亲密交往，种种交配，量变质变，最初的金鱼大概就是这样诞生的吧。

南宋金鱼的繁盛，首先归功于皇帝高宗的退位。当了太上皇，没别的事干，便在他的德胜宫里筑了个鱼池，专门养金鱼。也就是在那时候，金鱼中出现了银白和玳瑁色。一种以养金鱼为生的人——“鱼儿活”，从此应运而生。

要靠金鱼吃饭了，当然和闲玩不一般。日日跑到污水里捞那红虫——杭州人叫金虾儿——给金鱼吃，又得挑那漂亮的变异的培育。这样金鱼传播到了全国，还东渡扶桑到了日本，明朝时的杭州人，几乎家家都养金鱼，竟然也就成了一种地域习俗了呢。

清代，杭州有个英国传教士，名叫马尔蒂尼，要到荷兰去定居。他有个随从叫郑维信，一块儿跟去了，顺便就带上了杭州的金鱼，有龙睛，还有红头，共计10尾。从此，郁金香的王国，认识了人间天堂的金鱼。欧洲人也开始有金鱼了。

孩提时的我看鱼，要看最大最大的，杭州最大的鱼儿，只养在玉泉，这样，玉泉就成了孩子们最喜欢去的地方。 

玉泉的最早出名，在水而不在鱼。虎跑、龙井、玉泉，它是三大名泉之一。因泉而寺，因寺而放生，放生还专放大的。自宋以来，池内便养五色巨鲤，直到今天，玉泉观鱼，习俗不改。那一亩的大清池里，游着几百条大青鱼、大草鱼、大红、黄鲤鱼。长数尺以上，重30多公斤，当它们一声不吭从水下游翔而来时，简直就像一只只小潜水艇。人们用面包喂它们时，它们显得从容不迫，如出场岁久的老艺人。清池四周是回廊厅堂，有喝茶的人们，既品茶又观鱼，亭廊上挂着明代董其昌的书法匾额“鱼乐国”，典出《庄子》——惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？

我家离玉泉最近，我便常去玉泉看大鱼。看大鱼和看小鱼的感觉很不一样。大鱼沉着、老练、稳重，有一种饱经沧桑的淡然，仿佛都有禅意，通了佛性似的。我看大鱼时，大鱼只在水底游，也不看我，我喂它吃，它嘴一张便是，也不跳起来争。这些鱼的年龄我真猜不出，仿佛都已老成了精，但最早不会早出抗战时，因为日本兵打进杭州时，把那些大鱼全都炸死了、吃了。我亲眼见过日本兵枪挑大鱼的照片。很想问问那些老鱼们，这一生都经历了什么，看见了什么，有什么感慨。老鱼们也不吭声，只在我眼前，一圈圈地游。

西湖还有一处可观金鱼，名正言顺，西湖十景之一：花港观鱼。这个景点有四大要素，花、港、鱼，还有人的眼睛。

南宋时有个内侍，是理宗的宦官，叫卢允升，因为得宠于理宗和贵妃阎妃，权势灼天，他的私人别墅就在这花家山下，私宅名曰卢园。一条小溪流经园中，注入西湖，水就因了山名，曰花港，地又因了水名也叫花港。

卢园很美，花木茂盛，又有水池养金鱼数十种，来看金鱼的人很多，花港观鱼也就是在那个时候出了名，卢园倒被人忘了。

南宋末年后，这里荒芜了。以后一直废废兴兴，到本世纪40年代末，这里仅碑、亭、池各一，园地三亩而已。

今天的花港观鱼，已有金鳞红鲤几万条，看的人拥在曲桥，日日水泄不通。你投下一点吃的，它们哗啦啦地来了，刹那间染红了半池水。若是春天桃花落水，鱼儿嘬花，花著鱼身，鱼将花吐香，花逐鱼明灭。看得你眼花缭乱，也不知哪是鱼儿哪是花儿了。那是和玉泉风采完全各异的金鱼，如果说玉泉的大鱼如潜心哲人，那么花港的小鱼就如烂漫少女了。

而那真正的烂漫少女，立在池边的桃花下，戏逗着少女一样的鱼儿，岂不又是一景？

作者：王旭烽，著名作家，曾获茅盾文学奖。

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