路段？雪霁？名之由来

断桥何以称为断桥，至今无定论。明田汝成《西湖游览志》载：“断桥，本名‘宝祐桥’，自唐时呼为‘断桥’，张祜云‘断桥荒藓涩’是也。岂以孤山之路至此而断，故名之欤？桥堤烟柳葱青，露草芊绵，望如裙带。”即田汝成认为断桥是由于孤山延伸来的白沙堤，到此逢桥而断才得名的。

断桥的享誉天下，很大程度上得益于《白蛇传》的民间传说。据明末冯梦龙《警世通言》之“白娘子永镇雷峰塔”，北宋时，一千年修炼的白蛇化作人形称白素贞，西湖青鱼称小青，某清明节在西湖断桥与许仙相遇，而后发生了一则缠绵悲怆的爱情故事。此后，断桥成为了西湖上众多水面上最著名的桥，为“西湖三大情人桥（断桥、长桥、西泠桥）”之首。

如今当你漫步在断桥欣赏那令人销魂的西湖美景，你是否还忆起曾经的许仙与白素贞？是否如《游断桥》（佚名）一诗中所云：

悠然漫步西湖边，碧波如镜柳如烟。

旧日断桥在眼前，不见白蛇与许仙。

雷峰塔内浮雕《白蛇传》 @云梦轩，2019

至于“断桥残雪”，亦有二说。一说“断桥残雪”为月影，月光破碎如雪。明《西湖梦寻》在条目“十锦塘”中载：

“堤阔二丈，遍植桃柳，一如苏堤。岁月既多，树皆合抱。行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。意向言断桥残雪，或言月影也。”

另一说是冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，有桥与堤断开之感，故得名“断桥残雪”。

但无论如何，今“断桥不断”已和“孤山不孤”、“长桥不长”合称为“西湖三大怪”。而赏“断桥残雪”亦成了古已有之的杭城人的固定节目。在今日，杭城只要是下雪都能激起杭人的激情，一场能够积雪的降雪已成为杭人的奢侈。每当一有积雪，无论是否雪停，杭人便纷纷出动，在断桥附近守望，以一睹“断桥残雪”的神韵，以及孤山与里西湖银装素裹的风采。或许，在不久的将来，由于全球气候的变化，断桥残雪只能从留存的照片、数字媒体中看到，成为杭人脑中一抹记忆，却无法亲眼目睹“断桥残雪”之美。

段家桥

断桥亦作“段桥”。南宋王洧有《湖山十景·段桥残雪》诗云：

望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。

待伴痕旁分草绿，鹤惊碎玉啄阑干。

元代，因断桥桥头居住着一对以卖酒为生的段姓夫妇，又称为“段家桥”。宋末元初的《武林旧事》云：

“断桥，又名‘段家桥’。万柳如云，望如裙带。”

明《（万历）钱塘县志》：

“断桥，一名段家桥，在孤山路口。”

明《（成化）杭州府志》：

“成化十年，知府李端修段家桥，甓孤山路。”

清《湖山便览》云：

“元钱惟善竹枝祠有‘阿姨近住段家桥’句，闻者以为杜撰，然张翥诗‘段桥春水绿初柔’、杨维桢诗‘段家桥头猩色酒’。王洧题十景‘段桥残雪’，亦以‘断’为‘段’。”即在南宋、元、明时“断桥”又被称为“段桥”。

据说在今断桥桥洞拱顶石板上，还留有“段家桥”字样，坐船从桥下过可见，有读者如果下次乘船游湖时请拍照留存。

明万历十七年（1589年），苏杭织造太监孙隆修筑白堤时整修了断桥，时白堤又被称为“十锦塘”或“孙堤”。之后，明李流芳曾在《西湖卧游图题跋—断桥春望》中称这“断桥春望”美景在彼时能让人魂销欲死：

往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。

明杨尔曾《新镌海内奇观》中的“断桥残雪”景插图。

杭州夷白堂刻，明万历三十七年（1609年）刊本。

而同时代的汪珂玉在《西子湖拾翠余谈》中更有一段流传至今的、评说西湖胜景的妙语：

西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖…能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！

▼延伸阅读▼

“湖光山色长相守”诗词里西湖杨柳的文化内涵

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