到西湖，必到白堤。白堤东端是闻名遐迩的断桥，西端是有蓬莱岛之称的孤山，背靠绵延的宝石山，面向杭州城。今白堤非白居易所建的白公堤，但何人始建于何时，暂无解，只知在白居易任杭州刺史时已有白堤。有关白堤的历史及现状详见前文：

☞ 此“白堤”非彼“白公堤”，之：白公堤之谜

宝祐桥畔，华表侵云截卧虹

宝石山上俯瞰白堤，左为断桥，右为锦带桥。@云梦轩摄，2018

在白堤东端的桥即为断桥，南宋“西湖十景”之一“断桥残雪”即在此。“断桥”之名的由来今已无法考证，只是有不同的传说而已。

唐白居易诗《杭州春望》云：“谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜”，点明在唐时“白沙堤”就已存在，但不知道谁筑。与白居易同期的张祜有《题杭州孤山寺》诗曰：

楼台耸碧岑，一径入湖心。

不雨山长润，无云水自阴。

断桥荒藓涩，空院落花深。

犹忆西窗月，钟声在北林。

更是言明唐时已有断桥，且是一座苔藓斑驳的古老石桥。

南宋《咸淳临安志》载：“孤山路，在孤山之下，北有断桥、南有西林桥，其西为里湖”，且“断桥，今名‘宝祐桥’，孤山路口”。宋刊本《咸淳临安志》中的西湖图，在断桥两头均有华表。

宋刻版《咸淳临安志》中的“西湖图”（局部），姜青青修复

南宋董嗣杲在《西湖百咏·断桥》中曰：

绣毂青骢骤晚风，柳丝翠袅石栏红。

彩篙刺水停飞鹢，华表侵云截卧虹。

点明时断桥两头的华表、勾栏均为红色，一如《西湖清趣图》中的断桥四柱赤色华表。

南宋（传）《西湖情趣图》中的断桥，美国弗利尔美术馆藏。

据载，南宋画院画家陈清波有《断桥残雪图》，但遗憾的是未能传世。幸尚可以从同为南宋画院画家叶肖岩的《西湖十景图册.断桥残雪》中初探南宋时断桥残雪的端倪。

南宋叶肖岩的《西湖十景图》之“断桥残雪”，其中“断桥残雪诗”为乾隆所钦定。

《西湖十景图》，绢本水墨，册页，每册23.9x20.2cm，台北故宫博物院藏。

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路段？雪霁？名之由来

断桥何以称为断桥，至今无定论。明田汝成《西湖游览志》载：“断桥，本名‘宝祐桥’，自唐时呼为‘断桥’，张祜云‘断桥荒藓涩’是也。岂以孤山之路至此而断，故名之欤？桥堤烟柳葱青，露草芊绵，望如裙带。”即田汝成认为断桥是由于孤山延伸来的白沙堤，到此逢桥而断才得名的。

断桥的享誉天下，很大程度上得益于《白蛇传》的民间传说。据明末冯梦龙《警世通言》之“白娘子永镇雷峰塔”，北宋时，一千年修炼的白蛇化作人形称白素贞，西湖青鱼称小青，某清明节在西湖断桥与许仙相遇，而后发生了一则缠绵悲怆的爱情故事。此后，断桥成为了西湖上众多水面上最著名的桥，为“西湖三大情人桥（断桥、长桥、西泠桥）”之首。

如今当你漫步在断桥欣赏那令人销魂的西湖美景，你是否还忆起曾经的许仙与白素贞？是否如《游断桥》（佚名）一诗中所云：

悠然漫步西湖边，碧波如镜柳如烟。

旧日断桥在眼前，不见白蛇与许仙。

雷峰塔内浮雕《白蛇传》 @云梦轩，2019

至于“断桥残雪”，亦有二说。一说“断桥残雪”为月影，月光破碎如雪。明《西湖梦寻》在条目“十锦塘”中载：

“堤阔二丈，遍植桃柳，一如苏堤。岁月既多，树皆合抱。行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。意向言断桥残雪，或言月影也。”

另一说是冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，有桥与堤断开之感，故得名“断桥残雪”。

但无论如何，今“断桥不断”已和“孤山不孤”、“长桥不长”合称为“西湖三大怪”。而赏“断桥残雪”亦成了古已有之的杭城人的固定节目。在今日，杭城只要是下雪都能激起杭人的激情，一场能够积雪的降雪已成为杭人的奢侈。每当一有积雪，无论是否雪停，杭人便纷纷出动，在断桥附近守望，以一睹“断桥残雪”的神韵，以及孤山与里西湖银装素裹的风采。或许，在不久的将来，由于全球气候的变化，断桥残雪只能从留存的照片、数字媒体中看到，成为杭人脑中一抹记忆，却无法亲眼目睹“断桥残雪”之美。

段家桥

断桥亦作“段桥”。南宋王洧有《湖山十景·段桥残雪》诗云：

望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。

待伴痕旁分草绿，鹤惊碎玉啄阑干。

元代，因断桥桥头居住着一对以卖酒为生的段姓夫妇，又称为“段家桥”。宋末元初的《武林旧事》云：

“断桥，又名‘段家桥’。万柳如云，望如裙带。”

明《（万历）钱塘县志》：

“断桥，一名段家桥，在孤山路口。”

明《（成化）杭州府志》：

“成化十年，知府李端修段家桥，甓孤山路。”

清《湖山便览》云：

“元钱惟善竹枝祠有‘阿姨近住段家桥’句，闻者以为杜撰，然张翥诗‘段桥春水绿初柔’、杨维桢诗‘段家桥头猩色酒’。王洧题十景‘段桥残雪’，亦以‘断’为‘段’。”即在南宋、元、明时“断桥”又被称为“段桥”。

据说在今断桥桥洞拱顶石板上，还留有“段家桥”字样，坐船从桥下过可见，有读者如果下次乘船游湖时请拍照留存。

明万历十七年（1589年），苏杭织造太监孙隆修筑白堤时整修了断桥，时白堤又被称为“十锦塘”或“孙堤”。之后，明李流芳曾在《西湖卧游图题跋—断桥春望》中称这“断桥春望”美景在彼时能让人魂销欲死：

往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。

明杨尔曾《新镌海内奇观》中的“断桥残雪”景插图。

杭州夷白堂刻，明万历三十七年（1609年）刊本。

而同时代的汪珂玉在《西子湖拾翠余谈》中更有一段流传至今的、评说西湖胜景的妙语：

西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖…能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！

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“湖光山色长相守”诗词里西湖杨柳的文化内涵

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清代断桥：有桥门，还有锁

断桥残雪，引自钦定四库全书《西湖志纂》

《西湖佳景》清乾隆15年（1750）杭州文昌阁刊印

至清，康熙帝御书“断桥残雪”，并在断桥北偏东勒石建御碑亭。清《（雍正）西湖志》卷三载断桥残雪：“出钱塘门，循湖而行，入白沙堤。第一桥曰‘断桥’，界于前后湖之中。水光滟潋，桥影倒浸，如玉腰金背……昔人称诗思在灞桥雪中，此较更胜。”

清.董邦达《断桥残雪图》，纸本设色，133x66cm，台北故宫博物院藏。

断桥上有桥门

清《湖山便览》卷二：“断桥残雪亭在断桥北。宋陈清波有《断桥残雪图》。康熙三十八年，圣祖仁皇帝御书四字为西湖十景之一。四十一年有司勒石建亭于此。”

由于清康熙南巡时，在西湖孤山修建清行宫，在断桥、西冷桥上都建有桥亭（桥门），必要时可关闭桥门以阻止平民百姓的出入。康熙三十八年（1699年），康熙皇帝御题“西湖十景”之一的“断桥残雪”，并于康熙四十一年（1702年）在断桥以北东侧建御碑亭，御题“断桥残雪”勒石碑置于亭中。

同治三年（1864年），断桥重修，桥门仍在。

1897年的西湖断桥。

清末白堤与断桥，碑亭在白堤东侧，桥门仍在。@FrankN. Meyer 摄于1906年3月3日

民国及之后

民国三年（1914年），断桥再次重修，桥上的桥门最终废去。

民国初期“断桥残雪”，桥门已废，引自1911年-1915年“二我轩”制作的相册《西湖风景》

民国初期明信片上的“断桥残雪”。

20世纪30年代的“断桥残雪”，桥面已由石级改为平坡，碑亭已由断桥东改为断桥西。

民国十年（1921年），桥面改石级为平坡，条石浆砌，加设六十厘米厚的水泥混凝土拱券，为独孔环洞石拱桥，长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米，古朴淡雅。

民国十八年（1929年）西湖博览会前夕，西湖修环湖公路，所以有了今天的北山路。据1995年《西湖志》，西湖博览会期间，“桥东北建展览会大门，桥旁为铁路陈列馆，朱栏亭榭，至为壮观。博览会结束后，改为导游局闻讯处，‘断桥残雪’碑亭由桥东移至桥西”。

《亚东印画辑》（约1939年前后）

二十世纪五十年代初，桥旁“云水光中”水榭一度作为浙江图书馆图书流通站，供游人休息阅览。御碑亭与水榭，多次整修。文化大革命期间，“断桥残雪”碑石、“云水光中”牌坊全毁。1977年重新刻制“断桥残雪”碑石，安置在原碑亭内；重制“云水光中”匾额，悬挂于水榭门楣上。

盛夏时的“云水光中”水榭、御碑亭与断桥。@云梦轩摄，2016

今“断桥残雪”御碑正面与背面。@云梦轩摄，2017

断桥夹水榭下遍种荷花，春夏秋冬展现出不同的景色，陪伴着肇建于唐的断桥。

春有

“小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头”

盛夏是

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”

初秋有

“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间”

深秋是

“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”

冬是

“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”

盛夏断桥夹水榭下的“接天莲叶”。@云梦轩摄，2016

冬天断桥附近的“荷尽已无擎雨盖”。

桥、亭、荷在不同的季节，勾勒出不同的风情画卷。只可惜，随着全球气候的变暖，断桥残雪出现的频率会越来越少，后人或许只能徒闻断桥残雪之名，却难见断桥残雪之真容，云梦轩的感叹是

断桥残雪雪不再，菡萏伴桥桥不断。

本文授权转载自微信公众号：西子湖畔云梦轩

作者：工科女，得闲码字，记所见、所闻、所思、所想，力推杭州西湖山水人文历史，涉北美风情教育。

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