谷：这和浙江美术的特点有关。它是文人的，把玩的，就像中国画的手卷，不可能一下子超脱。我喜欢博大精深有冲击力的，我的东西不是纯艺术的，而是文化性的艺术，和社会文化有一个挑战、一个对话。我在比利时做的那个灯笼（指《天堂红灯——茶宫》，用红灯笼包裹布鲁塞尔市中心的王朝大厦）很有冲击力。当时是欧洲艺术节，在中国的几百个项目里这个是最好的，因为在市中心竖立起来，变得像一个坐标。

记：和这个相对应的是，您前不久在上海做的《中园》用的都是绿色，似乎很符合现在的环保概念。

谷：《中园》是要树立中国自己的品牌，中国的绿色嘛，不是绿色的中国。绿色的中国是强加给我们的概念，什么低碳啊，我们那时候洗澡都没得洗，够低碳了吧，所以绿色的中国一定要符合中国的国情。中国的环保概念和西方不一样，是节约，中国用太阳能不是为了环保，是省钱。如果超市的塑料袋不用钱，没有人会带环保袋，这是经济制约的。

记：您的作品始终在强调一种中国文人情结和大众性，这是不是就跟你一直在说的用波普来传播文化一样？

谷：你到陕北最小的镇上去，都有唱卡拉OK的，却不唱信天游了，所以日本发明卡拉OK的那个人

记：这个是不是就是文化的品牌？

谷：我感觉大众文化和商业开发结合，会引起一般群众的喜闻乐见，这样一个波普文化可以建立当代文化的一个温床，因为现在的中国当代文化都是当代艺术家在做，而群众的理解力都是欠缺的，所以当代文化在中国只是刚刚开始。我有一些书法是桂花树做的，这个书法就是香的，而这是中西方都没有的，而它还是中国元素，但是特有的，自己的。中国需要原创品牌啊，比如我到纽约第五大道去看，品牌林立，却没有中国的品牌。事实上，品牌不是商业，它是一个国家的文化实力。举个例子，意大利的很多品牌，杭州精品区都有，但它们都是美国捧出来的，这就是因为美国有全球的市场，有政治经济的威力。