都市快报

《大隨求陀罗尼经咒》，14圈梵文封笔圆环经咒围绕中间坐着的佛陀。

昨日大清早，杭州西湖国宾馆相宜厅内，已是专家云集、人头攒动。国家图书馆馆长饶权，国家图书馆古籍馆副馆长陈红彦、萨仁高娃，浙江图书馆馆长褚树青，中国美术学院副院长沈浩，中国美术学院教授范景中，净慈寺住持戒清法师等，一群人围绕着摆在长条桌上的几件文献、经卷，细细端详，啧啧称奇。

“你们看，这件唐代的《大隨（通“随”）求陀罗尼经咒》，存世可能不会超过30件。”在古籍善本专家、故宫博物院研究员翁连溪的引领下，大家纷纷把目光都聚焦在这件极为精美的唐代雕版印刷梵文经咒上。

陀罗尼经咒是唐代的一种护身符，“大隨求”在密宗里，有“一切所求都如愿”的意思，在唐代非常盛行，平民贵族都喜欢随身携带这样的经咒，希望可以为自己祈福、驱凶辟邪。然而历经一千多年，能流传至今的，实在凤毛麟角。

他可能是国内私藏这种宝贝最多的人

根据美国亚利桑那大学加速器质谱仪（AMS) 实验室出具的放射性碳测年报告，这件梵文《大隨求陀罗尼经咒》印本的时间大概是在唐玄宗天宝五年（公元746年）至代宗大历五年（公元770年）期间，是目前已知的世界上最早的雕版印刷品之一，距今至少已经有1250年了。

“我们说到雕版印刷术，第一反应是宋朝，宋刻本已是非常珍稀。而这件则是源自唐代的雕版印刷，可以说是雕版印刷在唐代萌芽的见证。”翁连溪说，“存世不多的《大隨求陀罗尼经咒》中，我目前见过的也就十多件，基本以出土文物的形式收藏在博物馆，图书馆一件都没有。但金总一个人就藏有十来件，大概是国内私藏《大隨求陀罗尼经咒》最多的人。”

翁连溪口中的金总，名叫金亮，浙江奥特莱斯广场有限公司董事长，酷爱收藏古书，在圈子内已是小有名气的民间私人藏书家。

专家、学者昨天齐聚杭州西湖边，正是因为金亮从自己的私人收藏中，一口气拿出4种珍贵文献，捐给国家图书馆。

除了这件《大隨求陀罗尼经咒》，金亮还向国图捐赠了明万历三十六年至天启元年（1608-1621）丽江木增土司刻藏文本《甘珠尔》、清康熙三十九年（1700）内府刻朱印藏文本《甘珠尔》梵夹装一函（夹）、清光绪年间铜版刊藏文本《圣般若波罗蜜多八千颂》，件件都是宝贝。

因为珍贵，国家图书馆馆长饶权亲自带队到杭州接收。

填补国图馆藏空白

捐赠仪式上，国家图书馆古籍馆副馆长萨仁高娃梳理了浙江奥特莱斯广场有限公司向国图捐赠的这批文献。

“唐代《大隨求陀罗尼经咒》，我们馆藏中尚无此类藏品，这次获赠，是最为难得的。还有就是这个藏文铜板印刷的《圣般若波罗蜜多八千颂》。藏文‘八千颂’，是藏文古籍里常见的一部经，流传非常广泛，多见有抄本和刻本。铜板印刷是清末蒙古地区研发的一种新的印刷模式，十分罕见，目前能看到的铜板藏文佛经，仅为‘八千颂’。我们国图民族文字古籍中，正好缺了铜板印刷藏品，这次能获赠，可以说是极好地补充馆藏。”萨仁高娃介绍。

清代铜板印刷《圣般若波罗蜜多八千颂》传本罕见，仅在蒙古国历史博物馆有藏，此前国内并无著录。

“另外，同时获赠两部不同版本的《甘珠尔》，也是对我们国图馆藏的补充。”萨仁高娃说，“藏文《大藏经》分《甘珠尔》和《丹珠尔》，是藏传佛教经典的总集，有写本和刻本流传。目前统计下来，《甘珠尔》就有12种刻本。明代丽江版藏文《甘珠尔》，国图一直是缺失的，这次获赠一函，填补了空白。清康熙年间的这个《甘珠尔》，也叫北京版，一共108函，国图馆藏有80函，这次获赠的《大宝积经》第一卷，正好也是我们馆中缺的其中一卷，十分珍贵。”

两年前他曾向浙图捐赠珍贵的宋刻本

这已经不是金亮第一次向公藏图书馆捐赠自己的藏书了。2018年11月，他向浙江图书馆捐赠宋版《太学新增合璧联珠万卷菁华后集》一册，轰动一时，成为美谈；2019年，他又向南京栖霞寺捐赠“初唐敦煌写经”一卷。

浙江是宋刻本的重镇，但遗憾的是，浙图百年馆藏史中乃至整个浙江省公藏善本中都只有一部宋刻本。金亮向浙图捐赠的《太学新增合璧联珠万卷菁华后集》，使得浙江公藏图书中终于有了第二册宋刻本。

金亮透露，他已经记不清是哪一次的拍卖会上，遇到了这次捐赠出去的唐代《大隨求陀罗尼经咒》，“当时就是觉得稀见，也没有搞懂，先买了下来。”后来经美国亚利桑那大学加速器质谱仪实验室进行放射性碳测量，发现是唐玄宗天宝五年至代宗大历年间的东西，是目前已知的世界上最早的雕版印刷品之一，对于研究印刷术的起源和发展、佛教的传播都有重要价值。

“古籍收藏界一直有着共赏和捐赠的良好传统。了解得越多，我越觉得它不应该留在我手里了，我不可能对它做更多的研究。所以我觉得应该把它捐献出来，让国家图书馆做进一步的研究，这样比我个人收藏更有意义。”金亮说，“这次捐赠的3本《大藏经》也是，国图一直致力于少数民族文字古籍的保存保护、传承利用，但是藏文版古籍相对来说存世较少，那么这几本书交给国图，可以填补大藏经版本收藏的空缺，有利于学术研究。”