冷泉的鱼 你在杭州居住了这么久，也拍了西湖这么久，对它的认知和感受有怎样的变化？ 宋乐天：我对西湖的感受，变化极大。或者换一种说法，是拍摄西湖这件事，极大地改变了我本人，训练了我看世界的眼光。现在回看自己早些年（2005-2009年）拍下的西湖照片，回想那时候在西湖边目之所及，真觉得实际上那时候看不见风景，那种观看是无序和混沌的。 为什么人在现实中会看不到“画面”呢？阿巴斯在关于他的一部纪录短片（《和阿巴斯散步》）里提出，是因为人们没有自己的架构：“我们则经常随意地看，在视觉上缺乏那种我们在电影院的关注度。而说到现实，我们没有关注。我们也没有人指引着，所以总是漫无目的，无法看到我们想看到的。”记得当时看到阿巴斯这么说，我为“人们没有关注现实”这一说法震动，在这以前，我自己只能总结出“美并不是被‘发现’的，是被‘看见’的，因为美是如此醒目，由不得人不看见，只是眼睛的‘睁开’需要一个训练过程。”后来又想到一点，即游玩的眼睛与观察、审美的眼睛之差别，在于前者是让“对象”取悦、服务于自己，而后者则以自身所拥有的知识、技能、经验（也包括情感）服务于“对象”——这便是“关注现实”的表现吧。我认为阿巴斯说得非常对，“你自己如何去架构是最重要的”，我现在算是找到了一种方式去关注现实，以前并没有。 
手划船 看你的杭州照片，常常会想到日本人爱说的一个词：一期一会。不知道你在一访再访这些地点的时候，是否也有类似的感触？ 宋乐天：我在各个时间点、各种天气下都拍过西湖，每一年要去同样的地方走许多遍，这么长时间以来，从来没有碰到过一模一样的风景。年岁渐长，面对那种流转变幻，其实是会有恍惚如梦之感，像东坡的《西江月·平山堂》里所感慨的那样：三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空。未转头时皆梦。 
灵隐初夏 听说你最常走的是西湖边的天竺一线，能说说这里吸引你的原因吗？ 宋乐天：我觉得这一带是自然与人文结合最好的地方。天竺山沉静优美，既是佛教圣地，又是龙井茶的产地。茶文化、佛教文化、山水文化，到此都可以有所领略。这里古建较多，商铺也有规划，建筑形态与自然环境较为协调。依山而居的生活充满与自然的互动，有“松花酿酒，春水煎茶”的意趣。 延伸阅读： 老外镜头里的杭州原来是这样的！ 湖心亭看雪的人 | 
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