多年以前，为了对西湖景区加强管理，杭州市政府成立调查组进行调查后发现，景区内墓葬任意侵占风景区内土地资源现象严重，既影响景观，又破坏园林绿化和生态环境。调查组专门向杭州市人民政府提出制止西湖风景名胜区墓葬之风的具体建议及措施，杭州市人民政府接受建议，对西湖风景名胜区的墓葬进行全面清理，并于1989年3月发布通告。

但不是所有的墓葬都一迁了之，在西湖边的一些名人墓被保护下来，湖光山色和名人效应相互辉映。西湖的人文景观和历史底蕴的深厚，拓展着旅游的深度。今天去看，西湖边的名人墓葬保护，它们所走过的曲折之路，彰显着时代的变化。

清代时，康熙、乾隆南巡杭州，先后在城内行宫和西湖行宫居住过。城内行宫在吴山脚下的太平坊一带，叫太平坊行宫；西湖行宫在孤山一带，叫孤山行宫。

1911年10月辛亥革命成功，浙江省军政府将城内行宫的100多间房子，接手过来，作为杭州市民的日常生活娱乐场所，市民的红白喜事、做生日唱堂会都可在这里进行，有的房子则作为商店的仓库。后来由杭州的商会接管，新中国成立后成了浙江省商业厅所在地。

当时的浙江省军政府将西湖行宫作为在辛亥革命时牺牲的先烈的墓地，如：1912年10月在孤山东麓建的徐锡麟、陈伯平、马宗汉三烈士墓；1912年10月在平湖秋月对面孤山东麓，为浙军攻克金陵（南京）天堡城战役而牺牲的41位烈士建的“七星坟”，以及投身辛亥革命的竺绍康墓；1918年在孤山北麓建了苏曼殊墓；1920年冬，在孤山北麓建了裘绍、尹维峻夫妇烈士墓……他们先后都是与辛亥革命有关的人物，孤山行宫便成了不成文的辛亥革命先烈的陵园。

换句话说，城内的太平坊行宫是活人的场所，城外的孤山行宫则成为死者的场所。

民国政府成立后的杭州，当时还不叫杭州，叫杭县。西湖是杭县管辖的范围。当年的杭县县长叫民政长。杭县有些还是沿袭旧制，无法管理浙江省军政府在西湖上筑墓的事。今天杭州饭店对面的大片土地，都是凤林寺的寺产。1907年7月15日秋瑾牺牲后，因她生前说过仰慕岳飞，若牺牲后希望能葬在西泠桥畔与岳飞墓相望。为实现秋瑾的遗愿，她的盟姐徐自华、吴芝瑛，就与凤林寺和尚商量购置墓地。凤林寺和尚得知秋瑾女侠之事，慨然捐地为秋瑾筑墓。遗憾的是，秋瑾墓筑好后，没有几个月，就遭清廷平毁。1911年10月辛亥革命成功，1912年10月秋瑾灵柩移回杭州，1913年农历六月初六，秋瑾墓建成。同样，陶成章、杨哲商、沈由智三烈士，在1912年1月22日，灵柩由上海绍兴会馆迁到杭州凤林寺前寺产的土地上筑墓安葬。

西湖孤山一带辛亥先烈的墓葬就是这样开始的。那么在西湖的山里的墓葬呢？如灵隐寺附近原有一座“五代坟”。怎么叫“五代坟”？清末民初杭州有一位号称“蒋半城”的蒋海筹，称得上是一位实业家，他在灵隐附近买得一块山地，建了一座从他这代开始，到他的儿子、孙子、曾孙、玄孙辈的规模宏大的墓地，杭州人叫“五代坟”。

1912年民国政府成立至1926年期间，当时的中国在北洋政府及其军阀的统治下，战乱未曾停止过。北伐战争后的1927年5月17日撤销杭县，杭州正式建市，成为省会城市。

1927年—1930年时任浙江省政府主席的是张静江，在他任上，1929年6月杭州举办第一次西湖博览会。1928年他与时任杭州市市长的陈屺怀一起踏看西湖景区，看后认为，孤山、北山街、西泠桥、岳王庙一带，将是西湖博览会的核心部位，有的要设分馆。当时西泠桥上与苏小小墓相对处有一座松风上人墓（如上图），松风上人是清末白衣寺僧。他生前为佛教总会创兴儒学，并为学而舍身。但是张静江认为西泠桥畔怎么可以建与苏小小墓亭相对应的建筑呢？和尚怎么能与才女相伴，似荒唐矣！即令将松风上人墓与亭拆除。

他们还见到西泠桥东侧有一座坍败的梁氏墓，石人石马还在，于是将墓地清理干净，建成“镜湖厅”为政府所用。

自此，西湖边不伦不类的墓葬和有损西湖景观的墓葬开始清理，在清理的同时，对西湖名人墓如苏小小墓和陈文龙墓、岳飞墓都进行了整修，苏小小墓上光滑溜溜的墓顶就是这时建的。孤山行宫也正式定名“中山公园”，陈屺怀还请沙孟海题写了“中山公园”的匾额。

1927年11月1日任杭州市长的陈屺怀，对西湖边建筑加强了管理，制定了《杭州市取缔西湖建筑规划》，其中第五条：孤山全部关于私有土地，市政府预备依法征收，建设大规模之公园，自本《规划》公布后，禁止一切建筑。根据文字分析，一切建筑应该包括筑墓建坟。

后任的杭州市市长赵志游、周象贤（周是美国麻省理工大学学士）进一步对西湖的禁葬制定了规则。1932年杭州市政府第77次市政会议通过《杭州市禁葬区域内已葬坟墓登记规则》，明确划定环湖禁葬区、公路边禁葬区及风景名胜所在地150米以内禁止营葬。杭州首批公墓于1936年6月竣工（见《杭州通鉴》675页），并同时开放营葬。与此同时，市政府特布告全体市民“定于本月十六日起，禁止在市区内公墓以外各地营葬”。

从这一布告中可以看出，自1936年6月16日起西湖风景区内是禁止营葬的了。这样一来，对西湖风景区内虽然已做好的生圹（音kuàng，为生前预造的坟墓），但未营葬的，一律不得安葬，如：为秋瑾筑墓的徐自华，她的生圹在孤山，她是1935年7月12日逝世的。由于杭州市政府1932年有禁葬条例，于是不能葬于孤山，后在抗日战争时期，杭州沦陷，她妹妹徐蕴华于1943年4月16日请石工帮忙，将徐自华棺柩埋入孤山生圹。

1949年5月3日杭州解放，西湖回到人民手中。1949年11月16日杭州市人民政府发布《西湖风景区管理条例》，对西湖风景区内的公园、亭榭、花草、树木、庄墅、寺庙、祠堂、湖面、溪泉等，不论公有或私有，一律列入保护管理范围。1950年7月12日杭州市人民政府颁布《西湖管理暂行条例》，规定土地不准私自开垦、营葬和放牧。

杭州刚一解放就规定西湖风景区内禁止营葬。有些名人去世后希望葬在西湖山水间，但未能如愿。如著名学者陈寅恪逝世后，家人要求将陈寅恪葬在西湖边其父亲、清末学者陈三立的墓地旁，未获许可；上海复旦大学的一位教授，曾为西湖新十景题过景名碑，生前希望百年后能葬在西湖山水间，也未予同意。杭州出生的美国人司徒雷登，生前希望百年后能归葬西湖，由于西湖禁葬的缘故，现今归葬在半山的安贤园。

据时任浙江省委宣传部代理部长陈修良的回忆：1953年12月至1954年3月14日期间，毛主席同浙江省委书记江华一道凭栏远眺，看到孤山一带有许多坟冢，影响西湖的景观，感慨道：“西湖边的坟墓太多了，这些坟墓可以拆迁一下埋到郊区去，让死人也过集体生活不好吗？”江华闻言连连赞同，表示立即照办（《陈修良文集》）。

于是，孤山、西冷桥畔一带就开始拆除墓冢。浙江省有关人士向周恩来总理反映名人墓葬要不要同样拆迁，总理对省里的领导说，“这些古迹也是西湖景色的一角，人们对它还有一定的感情。”1957年3月21日—24日，周总理陪同捷克斯洛伐克总理西罗基从杭州饭店走向“楼外楼”时，在苏小小墓前驻足，对省里的领导说：“苏小小墓是西湖上的一角，不要拆迁掉”（见《浙江省外事志》）。

但由于种种原因，西湖边的一些名人墓葬在当时还是被拆迁了。2002年，我拜访过秋瑾墓迁墓人陈而扬，他说，秋瑾是穿着皮鞋去行刑的，棺材里有皮鞋后跟，一柄短剑，黑头发里还有一枚湖绿色玉簪。据笔者考查，1907年7月14日（六月初五）山阴知县李钟岳审秋瑾后，秋瑾想自己已到了生命的尽头。她把这玉簪送给禁婆，哪知禁婆说：这是母亲给你的，还是你自己留着吧！秋瑾便将玉簪插到自己的头发里。

迁墓人陈而扬和市文管会的员工朱德班告诉我，当时尽管匆忙，但忙而不乱，每口棺柩上都贴有名字和标签，移到马坡岭后按名字排列，补矗墓碑，还有一张坟墓示意图，这张图我一直保留到今天，成为后来重修西湖文化名人墓的确凿依据！

时光流转到1981年，杭州市有关部门对革命英烈的坟墓予以修复。

秋瑾墓

秋瑾孙女写信给时任全国政协主席的邓颖超，她们想到西湖祭扫祖母秋瑾的墓。邓颖超很快做了批示，浙江省和杭州市领导相当重视，市文保所高念华和朱德班来到秋瑾墓葬的迁移地，将秋瑾骸骨找到。他们在岳庙里拼接秋瑾骸骨，发现颈骨留有刀痕，骨殖甏里有一块皮鞋后跟，这与当年拆墓人陈而扬所说的完全相符。杭州市政府选定孤山北麓西冷桥畔重新修建秋瑾墓，并用汉白玉雕塑了秋瑾像。

辛亥革命烈士陵园

在杭州市有关部门的重视下，将迁葬到马坡岭的辛亥英烈徐锡麟、陈伯平、马宗汉、陶成章、沈由智、楊哲商和浙军攻克金陵陈亡将士墓（七星坟），迁葬到龙井风篁岭南天竺原演福寺位置，建起辛亥革命烈士陵园。辛亥英烈裘绍、尹维峻夫妇和姚勇忱于2001年后迁葬到辛亥革命烈士陵园。

苏曼殊、林启、惠兴、徐自华、林寒碧墓

从上个世纪九十年代起，我经常来到马坡岭，与当地村民多次到山里去踏看，看到隆起的小土堆，村民说这就是坟包，东边这个坟包应该是和尚（苏曼殊）墓，因为是他们亲手埋的。

2004年12月，我写了一封信给杭州市的领导，希望能为中国做出过贡献的文化名人，立一块“西湖文化名人墓地纪念碑”。

我的信得到市领导的重视，市园文局领导还邀请我陪同他们到墓地现场踏看，最终认定这里就是埋葬苏曼殊、林启、惠兴、徐自华、林寒碧的墓地。终于在2005年12月5日建成了“西湖文化名人墓地纪念碑”。将湮没40年的西湖文化名人重见天日。2007年6月林启曾孙林衍茂一行九人来到马坡岭，看到曾祖父与苏曼殊葬在一起，高兴地说：“过集体生活多好呀！曾祖能与曼殊大师在一起真的是荣幸焉！”

魏源墓

魏源是我国“放眼开世界”的第一人，他的《海国图志》名闻于世。1857年魏源病逝于清波门外长桥边的东园僧舍，葬于南屏山麓的方家峪。

魏源墓在上世纪七十年代清理墓葬时，墓碑被砸断，附近农民拉回去作猪圈。我于2002年找到魏源墓守墓人的后代沈莲娣，在她陪同下到山上找到无碑的魏源墓。于2005年在墓前立了魏源墓的纪念碑。2018年春，魏源墓得以重修。

胡则墓

胡则是宋代的兵部侍郎，曾两次出任杭州地方官（市长）。毛泽东主席赞誉他“为官一任，造福一方”。他的墓在龙井山上，由于年久失修，墓碑也没有了。2001年经我考证查实，在市领导的重视下，胡则墓得以重修。

沈括墓

沈括是宋代伟大的科学家，他的墓在安溪太平山，据说他晚年在太平山上著述，山傍有一溪——梦溪流过，于是他将自己的著作定名为《梦溪笔谈》。

沈括墓在上世纪七、八十年代被发现，列为余杭县重点文保单位。然而，2000年我踏看沈括墓时，墓已湮没，墓地成了茶地竹园。见此情状，我告知《杭州日报》并披露后，得到市领导的批示，在市园文局的重视支持下重建了沈括墓。并列为杭州市重点文物保护单位。

2017年美国一位记者，他要写一本100位世界上最有创造力的人，中国就选了沈括，他独自一人来到杭州，并找到沈括墓。他看到沈括墓开心极了，说：中国对千年前的科学家墓地保护得这么好！

苏小小墓

苏小小墓是1964年12月2日被拆毁的。2004年3月为恢复西湖上的六朝古迹，我与时任杭州市副市长的华丽珍一起商量，想方设法将苏小小墓重建起来。在市有关部门召开的研讨会上，确定按原样重建苏小小墓，并在“慕才亭”柱上，复刻原有的十二副楹联。

重建北伐阵亡将士墓（血国陵）

2008年我与杭州日报记者一起来到血园陵，后经我数年考证，终于确定血陵园为1927年北伐军攻打浙江时的第二十一师所牺牲的烈士陵园。市园文局于2013年进行重修，列为杭州市重点文物保护单位。

武松墓

现在西冷桥畔的武松墓是2004年重修的。民国时期黄金荣、杜月笙、张啸林向凤林寺僧购地建起的武松墓，葬的是清代清波门一位叫武松的为民打抱不平的杭州人。而他们将此武松误为水泊粱山打虎的武松，墓碑上刻“宋义士武松之墓”。

此外，西湖边的名人墓葬还有：

三台山的俞曲园墓

葛岭的陈文龙墓

九溪的陈布雷墓

天马山的史量才墓

灵隐法云弄的刘大白墓

烟霞洞的胡明复墓

玉皇山前的潘天寿墓

丁家山的盖叫天墓

六和塔牌楼里的龚佳育墓

灵隐石笋峰麓的瞿鸿讥墓

孤山放鹤亭林和靖墓

万松岭的于子三墓

中村的胡雪岩墓……