“关键”之六 《西泠印社八十五周年碑记》、社员题名 85周年社庆之喜庆标志，莫过于在一个以永恒为标志的思想理念下，由沙孟海社长撰文作书并篆额的《西泠印社八十五周年碑记》，又以全体134位（在世）社员的姓名题刻了一方狮纽式印章柱石，均立于孤山社祉。 沙孟老慨然以耄耋高龄而工楷作大幅的长篇碑记，更为推敲润色碑记文章，甚而不弃烦难亲自篆额，体现了一位书法篆刻泰斗大师对孤山的虔诚态度。至于在印石立柱上刻“社员题名”，134位老中青三代社员列名其上，皆为一时风流才俊，在印学界拥有巨大的影响力。从1979年75周年时参加社员大会只有50位社员，十年之间增加了80余位，精英队伍扩大呈良性趋势，在孤山上立石刻“社员题名”，显然是一个饶有深意的举措。 今后会有更多的热心人，来关注和研究西泠印社上几个不同历史阶段中“人”的作用。今天看《西泠印社八十五周年碑记》和“社员题名”石刻，真有沧海桑田之感，其意义重大而不可替代。 “关键”之七 社长的高度——赵朴初、启功 一百多年来，西泠印社社长是一面旗帜，他的高度决定了这个印社在社会上、在业界被认可的高度。前有吴昌硕、马衡、张宗祥，近在沙孟海之后，什么样的人才形象，方能无愧于此、“接得住”这副重担？ 赵朴初的出山，有人曰“重出江湖”，因为他是由名誉社长改任社长，在世俗看来违背常规，可正见出了选拔主事者的大信心和大决断。赵朴初社长之后的启功社长，都是大师巨匠，当然都有足够的资格被选。但其实，从赵朴初、启功被建议提名和遴选时，也已经偶有个别不同的声音，比如社长为什么不具体管事？西泠印社社址在杭州，为什么不选杭州人？ 在西泠印社立场上看，相比之下，这些都不是最重要的考虑因素——最重要的原则，正是要百分之百地保证西泠印社社长在专业品质上有顶级的高度，在任何情况下都不会受损，不被打折扣，不遭非议。而正是西泠印社管理层和业务层、领导层和执行层在每一个时间关口上的齐心协力高度共识，才有了赵朴初、启功、饶宗颐社长等宗师巨匠们在西泠印社成为最重要的历史标杆的存在。 “关键”之八 转折点——百年社庆大典（2003） 2003年11月18日，孤山大草坪上聚集了2000余位嘉宾，共同庆祝并见证了百年社庆的恢宏场面。在11月中旬这一周的杭州城，充溢着西泠印社百年社庆的热烈氛围，男女老少，士农工商，人人皆以谈西泠印社为时尚。 
西泠印社百年社庆纪念碑揭碑仪式现场 “高冷”的西泠印社终于走向社会，走进大众，走向国际，真正成为杭州的一张金名片。“百年大庆”对西泠印社意味着什么？首先，为西泠印社百年社庆全城狂欢，大街小巷到处都是“西泠印社”，这样的巨大能量和无所不在的影响力，没有从中央到地方尤其是杭州市委、市政府调动一切人力、财力、物力的强力支持，别说做不到，连想想也想不到。其次，是借助于改革开放的东风，解放思想，对西泠印社进行了堪称“革命性”的改组：升格成为杭州市委直属机构，而由市委宣传部和西泠印社直接运作。再次，是百年大庆所展现出来的大格局大手笔，已把活动品质标杆拉得很高，未来的活动必不能居于下风而至少要保持这个水平，更期望着后来居上。 “关键”之九 新时期印社运行体制的新建立 百年大庆之后，西泠印社做的第一个决策，即是以春季清明祭祖踏青，秋季重阳登高赋吟，即春秋两季雅集作为惯例常态。春季以传统形式的文人士大夫翰墨风雅和鉴赏收藏雅会为主；秋季则有现代形式的年度大型展览和学术研讨会等，更有理事会社长会议定期召开，研究社务，向社会展现西泠印社的高度和艺术学术水准。 第二，是对于西泠印社考察吸收新社员的制度化建设。新的申请入社新程序分为三类：一是推荐入社型，是传统渠道；二是评奖入社型，通过西泠印社每年的展览创作活动，以实力获奖并由社长会议批准入社；三是特邀入社型，德高望重的长老级大家，礼敬而邀请入社。 第三，西泠印社在社团运营方面，全力倡导“建章立制”，出台了一系列基本文献。400多社员分布全国各省，统筹、管理、服务的社务工作倍增，社务委员会从2017年起步推进和实施“建章立制”工作，到目前为止，有《新社员发展工作实施细则》《西泠印社社员工作守则》《资产管理规定》等十几份文件。 | 
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