12月8日，黄大伯来电：11月28日快报A03版《西湖群山发现一片“野冢坟” 1000多个墓碑 会不会是当年阵亡太平军将士的埋骨之所？》，我有相关资料，是清朝政府与太平军打仗经过的资料。我的前五任太公（就是我爸爸的太公）当时向钱塘县汇报打仗情况时的资料，如果有需要，你们可以联系我。

快报11月28日报道：去年5月，杭州文史爱好者丁云川发现西湖边有一片野冢坟，位置在里鸡笼山附近。丁云川说，墓碑他大多看过，写的都是“左×××号”“右×××号”，都列到了500多号，算下来山上差不多有1000多个墓碑。今年5月11日，市园文局原副局长陈文锦、市政协文史委原副主任王其煌也上山去看了，这两位都对西湖边的老历史很有研究，看了墓葬群后两人都说，“野冢坟”规模不小，肯定是“政府所为”，距今应该有150-160年。

黄大伯83岁，住在临平。教书28年，后转到工商部门工作。退休后潜心修家谱，家谱显示，他的前几辈都住在杭州梅家坞附近。黄大伯打电话进快报，想说说西湖边那片野冢坟，可能是清军留下的。他说“相关资料”主要是一封信，是他前五任太公黄凤池写给当时清廷官员的。

竹舟、松生：

……潭祺安燕为颂杭城逆贼匪占据，至今未复，前月二十四日起至廿九日止，左制军与蒋藩台在余杭连日大为攻剿，因其小栅重重，难用枪爆等情，而地势窝藏，一时难以逼近，即使尸骸满地，总不能大快军心。初一日，左制军前往富阳，而蒋藩台又带领兵勇由梅家坞、翁家山一路进兵，进至正阳门外而后止，即在馒头山扎营。初三日，蒋藩台又带领兵勇由古荡至石桥，一路进兵进至钱塘门外而后止，即在岳武穆庙前扎营，蒋藩台威名四震，不难指日荡平，而粮少兵单又恐难言必得，大才……

愚弟黄凤池顿首

嘉平初五日灯下书

收信人中的竹舟，是丁申（1829-1887）的字，清代藏书家和金石学家。松生是丁丙(1832-1899）的字，清末著名藏书家。丁申与丁丙两兄弟号称“双丁”。

“竹舟、松生是负责保护四库全书的，当时他们逃出杭州城外了，在留下有房子的。写信人是想告诉他们战争情况。” 昨晚看过这封信的丁云川说。

丁云川说，史料和这封信的内容是对得牢的。这封信写的时间应该是1863年农历十二月初五，左制军一指左宗棠的军队，蒋藩台一指蒋益澧（布政使），清军攻打杭城由于太平军安置了不少木栅，阻碍了清军的进击，增加了攻城的难度。

“古代的嘉平月就是十二月，可以推断，是1863年十二月初三，那时是太平军占领杭州，清军由外围收复杭州城的过程。

“一开始，清军占领富阳，然后从梅家坞往翁家山再到馒头山，这时候战斗很残酷的，双方死伤都不少。一直到1864年3月28日，清军才收复杭州。”

黄大伯觉得信中提到的“尸骸满地”是指清军死伤惨重，所以野冢坟可能是清军的。

“这封信讲到在这一地带打过仗，从翁家山一直打到馒头山……但这些史料都有的，不能说明野冢坟就是清军的。”丁云川认为，清军搞的墓葬一般都会有史料记载。他举例说，根据《武林掌故丛编》记录，同治年间，左宗棠在清理杭州遗骸时，曾建有“义烈遗阡”，在西湖南北两山都有，“南山在净慈寺左松居庵，有三十六大冢；北山在岳王庙右仁寿山，有二十一大冢。”但从头到尾，西湖山里的这个“野冢坟”，都没有记载。

丁云川仍坚持原来的观点，认为墓葬群可能和太平天国有关，太平军占领杭州2年3个多月（1861年12月29日至1864年3月30日）。其间，太平军救济安抚难民，从嘉兴运米发给难民，又借钱给贫民谋生。而且，殓葬死于战火、户主无力埋葬的尸体。

丁云川说，“野冢坟”很可能就是那个时候建的。

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