马黎：寻找黄龙洞
杭州网 发布时间：2024-03-27 11:52
寻找黄龙洞（下）｜洞本无名
到此一游
穿过密集的竹林，爬过对不爬山的人来讲有点难度的坡，踩在厚厚的落叶上，眼前出现一个洞。
此地在护国仁王寺遗址东南侧的山腰之上，处于游步道之外，行人罕至。
洞口有一个木头搭成的简易的床，应有管理员定期在这里看守，我们来的那天，人不在。
去往南宋黄龙洞
洞口管理员搭的“床”
8年前，奚珣强一个人爬山，第一次爬过这里，发现了这个洞。没有任何人，也没有这个“床”，只有他。
洞顶有两块巨石交叠支撑，荒山之中，荒无人迹。洞内垃圾很多。他发现，洞边还有字——隐约有题刻，但是位置太高，搞不清状况。
后来几年，老奚又来了三次。近些年碰到了保安，保安说，这个洞里以前水很多。
还有一次来，老奚碰到住在宝石山下北麓的两个老居民，老大爷70多岁，老太太60多岁，他们对这一带很熟悉，“以前这个洞水很满的，后来没水了。”“哎，这个就是黄龙洞。”
2022年，浙江石窟寺调查正在进行中。那年1月，奚珣强带着魏祝挺来这个洞做调查，保安已经在了，旁边搭了一块木板，正在维修。
黄龙洞现状
洞内干涸
这个洞高3.5米，宽5米，进深6米，最深处高8米。但洞底已经淤塞，堆满泥土和垃圾，不见保安和老杭州描述的水很多的样子，完全干涸。
如果这个洞就是慧开和南宋临安府皇家祈雨的黄龙洞，南宋时，它什么样？
两人翻查文献。《淳祐临安志》里划过几个重点，等于新闻五要素。时间人物：“淳祐中，僧慧开鬻地，建寺于洞下。”地点：“护国仁王院洞：在钱塘门外扫帚坞。”事件：“丁未亢旱，丞相郑公、府尹赵公，常躬祷于洞口感应。”还有一个重要特点：“山有水洞流泉，虽旱不竭。”
我们在洞口西壁上方，看到了那方摩崖题刻，年代为南宋，高1米，宽0.4米，楷书3行，内容为：“金陵吴璞、吴琳，霅川李芋，桐川薛可久同游。时淳祐壬子孟夏。”
淳祐壬子，也就是淳祐十二年，1252年的夏天，南宋宰相吴潜的两个儿子吴璞和吴琳，和另外两个人到这个洞来玩，打卡完毕，刻下到此一游。
该刻原文见于清代《金鼓洞志》。不过，这两个人同天还到飞来峰玩了一趟。一方杭州天竺寺翻经台的吴璞等题名可以对照，内容为：“淳祐壬子春仲之九日，吴璞、吴琳重来，偕行薛可久。”
年代相同，人员构成相似。他们来洞里玩前4年，也就是1248年，丞相郑清之在龙洞祈雨成功，皇帝赐寺后的这个龙洞为“护国龙祠”（在龙洞前建了护国龙祠），封龙王为“灵济侯”。
也就是说，4年后，吴家兄弟来游玩时，灵洞和护国神祠已经有了名气，成为临安府的景观，应该不是太小众的景点。
虽然洞前有这方南宋题刻，似乎还不能说明核心问题——我们还无法判断，它是否就是我们要找到慧开的黄龙洞。我的幼稚想法是，没有“黄龙”两个字，怎么能说它就是它呢？
灵济侯黄龙王
护国仁王寺刚建立，洞还没有自己的名字。
慧开建寺12年之后，宝祐五年（1257），他给学习尺八后从杭州返回日本的弟子心地觉心写了一封信，目前收藏在日本。结尾这样写：“御前灵洞护国仁王禅寺开山赠对佛眼禅师书，复大日本国纪州高野山禅定院首座心公受。宝祐五年三月十三日，大宋国临安府灵洞山回书。”
御前，指杭州的皇家寺院，“御前灵洞护国仁王禅寺”，说明这是护国仁王寺的官方称呼，简称为“灵洞山”，而寺后的洞，叫“灵洞”。寺院一般都称为某个山。因为他祈雨成功，叫灵洞。而北山，称为灵洞山。说明他非常自豪，首先祈雨成功了，第二点，这是皇家认可的祈雨的龙洞。
当时，灵洞已是护国仁王寺最著名的圣迹，可见寺也以洞名。
这封信写完后3年，慧开去世了。
元初，吴自牧在《梦粱录》中记载： “扫帚坞护国仁王寺有洞，不载其名。”可见之前说的龙洞实际上为俗称，并非正式名字。
总结下，宋元的黄龙洞，叫灵洞，俗称龙洞。那么，“黄龙洞”这个名字，南宋时有吗？
“湖州黄龙洞，北宋时叫白龙洞，南宋已经叫黄龙洞。”魏祝挺推测，杭州的洞，可能南宋末期的时候也已经叫黄龙洞，只是目前文献没有查到，“但黄龙这个信仰可能南宋就已经流行了，可能之前是信白龙，后来信黄龙。都是龙，因为祈雨要靠龙。”
“黄龙洞”三个字什么时候出现？
正式定名“黄龙洞”，目前能找到的文献记载中，最早是在明初。
明洪武七年（1374）前后，杭州府学教授徐一夔撰写的《黄龙祠记》，把黄龙洞、祠的历史讲得比较清楚。元末，护国仁王寺和护国龙祠皆毁。明洪武初年，僧人祖吉重建护国仁王寺，并和杭州官员在南宋的护国龙祠旧址祷雨成功，重建龙祠，改名为黄龙祠。因为洞外相传有黄龙现身，所以护国仁王寺后的灵洞（龙洞），更名为黄龙洞。
后世史料如《西湖游览志》《西湖志类钞》，均沿用这一解释。
这就回到我们在上一集故事结尾留的悬念——乾隆错把慧开像龛的无门洞当作黄龙洞，那么明代人，有没有搞错呢？
从刚才的文献中看，至少在明代初期，人们认为黄龙洞就在这里，还没有搞错。
这只是文献记载，那有没有实证呢？
眼前的这个洞口东璧上，有一方很清楚的题刻，视力好的远远就可以看清上面六个大字，楷书：灵济侯黄龙王。这是西湖名胜区岳庙管理处，近年调查该辖区石刻时，清理苔藓后的成果，所以现在一目了然。
最重要的是年代，它的左侧，有一行小写：“洪武十年中秋日屠子芳刊”。
刚才文献中提到的“洪武”出现了。
“灵济侯”，正是1248年宋理宗赐灵洞龙王的封号。而“灵济侯黄龙王”说明什么？说明明初，人们将灵洞的龙王定名为“黄龙王”，这与徐一夔在《黄龙祠记》中的记载一致。
魏祝挺说，从洪武十年（1377）的这一方题刻来看，龙王的封号沿用了南宋封的“灵济侯”之外，还加封为“黄龙王”。“朱元璋后来有一个规定，说山川的这些王和神不能加王公侯号，而直接叫他的山名，比如说东岳泰山天齐仁圣大帝，不能叫天齐大帝，明代记叫东岳泰山神。而这方题记刊刻的洪武十年，朱元璋还没下这个旨，所以延续了南宋的‘灵济侯’。”
奚珣强说，因为是敕封，所以不可能把别的洞叫黄龙洞。
“灵济侯黄龙王”题刻实证了这一洞穴就是真正的黄龙洞的洞原址。
如今，洞前的地表建筑荡然无存，但竹林中开阔的平地，魏祝挺和奚珣强认为，可能就是黄龙祠的建筑遗址。
竹林深处
“所以，明代初期，人们还没有搞错洞，至于到明中后期以后，怎么就错了，怎么一个演变的过程，历史已经无法讲清，我们只能知道，到了清代，至少乾隆已经错认为这里是黄龙洞。”奚珣强说。
最后一次官方记载的祷雨行为，是康熙八年（1669）时杭州知府在祠前之水潭祷雨，并在祷雨成功后重新为黄龙祠题额。但是，此后黄龙祠逐渐废弃，也导致祠后的黄龙洞也一并湮没无闻。所以乾隆五次来杭州，都爱错了黄龙洞。
老奚说，早年这里有一个管理员，要防山火，也要做点卫生，现在垃圾比以前少多了。“你看，洞里明显有过采石的痕迹。”进洞，老奚指向洞壁，手电光照之下，可以看到很明显的一层一层的石档，是开采的痕迹。“古代自然的岩体，它应该没有那么大。这里可能有一个天然的小洞，也不排除完全是人工开采出来的一个洞。”他说。最后一次开采，应该就是岳珂上书阻止的时候。
洞内
洞内的开采痕迹
所以，要总结这个洞的位置，老奚指了指，龙洞上面一点点，就是葛岭路。“以前认为黄龙洞在栖霞岭，现在可以说，是在葛岭。这个地方，就在葛岭山道下面一点点。”
不同的黄龙洞
2023年，两人开始做全方位调查。奚珣强告诉魏祝挺，慧开的造像旁，除了那方很清楚的题刻诗外，应该还有其他的题刻。
果然又找到了其他三方。他们对护国仁王寺、慧开像龛、无门洞、黄龙洞的历史沿革等进行了相关研究，也纠正了过去研究者的一些错误。
比如学者常青的调查，错把慧开无门洞下方月老祠边上的黄大仙洞当做黄龙洞原址，而黄大仙洞是20世纪黄龙道院供奉黄大仙塑像的洞穴。我们现在往黄龙洞景区上山就可以造访。
这个黄大仙洞，杭州人知道的不多，但黄大仙大家都知道。这里补充一条时间轴：清代，护国仁王寺叫“护国寺”。根据1920年成书的《西湖新志》记载，护国寺毁于太平天国运动，光绪七年（1881）重建。屡经兴废，后改为黄龙道院。道院是广东人开的，把广东信仰带到了杭州。
如今的黄大仙洞
“寻找黄龙洞”上篇和中篇报道刊发后，我们收到了不少读者的留言。很多人都提到自己去过的黄龙洞。
读者“Mr.Chen”说：之前去过黄龙洞景区，就是只看见龙，不见洞在哪。
不知这位读者说的龙是哪条龙，确定，如今黄龙洞景区里能看见不少“龙”。
往“积翠仙馆”上去，水流声传来，山崖上出现一个黄龙头正在“吐水”，下方水面上还有一条“龙”，这里是老杭州很熟悉的“黄龙吐翠”，也是新西湖十景。
黄龙吐翠景观
新中国成立后，道院变成了黄龙公园，延续了以前道院的四至围墙。80年代做景观的时候，在这里做了一个龙头。这也是老杭州比较熟悉的黄龙洞。
还有一位读者留言：“上山步道右手边那个洞，夏天很凉快，十多年前和几个小伙伴进去体验了一下，但是怕有妖怪，就不敢进这些野洞了。”
“在我的童年记忆中，这就是黄龙洞。”魏祝挺带我们去了他小时候的黄龙洞，这也是很多杭州80后的童年记忆。
经过民国的“卧云洞”，看到一条“龙尾巴”。这是一个天然的洞，后半部是用水泥雕出来的。我们又走到了龙头——很写实，张开大嘴，就是一个通往龙尾的通道。小魏说，龙头应该是人不断疏通以后形成的。
80后童年记忆中的黄龙洞
老奚说，2016年之前，这个洞是可以钻的，里面还有一个隐约似民国纪年的题刻。
“在很多小朋友的眼中，这就是黄龙洞。”魏祝挺秒回小时候。
当然，现在的小朋友已经不会知道这里了，洞也钻不了了。龙的“嘴巴”已被封上，上面还留了三个手印，这是时光留下的暗号。
还有一位读者这样说：“文化果然是越探究越丰富，原来闻名遐迩的黄龙洞还存有诸多争议与传说掌故。对于黄龙洞的位置，我们普通人士也不必太过较真，尽情游览观光、赏幽探秘，感受其人文底蕴便是。期待甲辰龙年逛一回黄龙洞，这绝对是件充满杭州韵味与传统文化的赏心乐事。”
没错，这是一个此黄龙非彼黄龙的故事，不是此黄龙不是黄龙的故事。我的同事在看到第一条新闻时，也有些担心：那现在的黄龙洞景区，不是徒有虚名了？
当然不是。
小魏和老奚发现了一个黄龙洞遗失的线头，填上了西湖名胜研究史中的一环，理清了黄龙洞的历史脉络。而这七百多年来，杭州黄龙洞一直就在那儿，慧开祈雨的南宋黄龙洞，不影响乾隆的黄龙洞，更不影响山下民国后的黄龙洞，完全可以有古黄龙洞和新黄龙洞的概念。历史是一条河流，有文献记载，也有人的记忆，它有不同的时间证人，构成了西湖景观一千多年的生成史。
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来源：潮新闻-钱江晚报 作者：马黎 编辑：郭卫
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