在人们心目中，他是一个什么样的人？

鲁迅先生说他：“并世无第二人，是先哲的精神，后生的楷范。”

许寿裳认为他：“在清代三百年学术史中没有第二个人。”

周作人说他“伟大的气象得以懂得一点，即此一点却已使我获益非浅矣”。

鲁迅、梁启超、许寿裳、周作人，……这些近代中国文化史上赫赫有名的名人，他们不约而同提到的这位著名人物，就是近代史上一位杰出的革命家，学术巨匠——章太炎。

“有学问的革命家”、“国学大师”、“教育家”、“思想家”……在章太炎先生身上，可以加上的头衔真的有很多。章太炎（1869-1936）是中国近代史上的重要人物。一生经历清末维新、辛亥革命、全民抗战等近代史上重要的革命历史事件，并且起到了重要的作用，他为挽救民族危亡，为辛亥革命立下了赫赫功勋。晚年，他又捍卫民主共和，坚持革命气节。章太炎一生还致力民族文化的传承与保护，在史学、文学、哲学、文字学、训诂学等方面都有很深的造诣，文笔古奥，自成一家，形成了独特的“章学”，堪称国学泰斗。

2019年是章太炎先生诞辰150周年，为了进一步宣传章太炎先生的思想，通过陈列展览，展示近年来章太炎研究和馆藏文物研究的成果，杭州名人纪念馆将在2019年6月15日至8月15日之间，举办《世人眼中的章太炎——纪念章太炎先生诞辰150周年文物展》。本次展览将展出杭州名人纪念馆馆藏章太炎文物60余件，其中珍贵文物40余件，通过“切换角度”的方式，寻找切入口，来表现章太炎一生中的多种身份：革命家、教育家、国学大师、丈夫、父亲……这些不同的方面，组合成一个完整的章太炎形象。展览将以文物说话，通过文物链接人物，来表现章太炎的生平。

展览主题：世人眼中的章太炎——纪念章太炎先生诞辰150周年文物展

时间：2019年6月15日-8月15日

地点：杭州唐云艺术馆（杭州市南山路45号）

第一单元：革命生涯

章太炎先生是辛亥革命元勋，与孙中山、黄兴并称“革命三杰”。在长期的革命生涯中，他和众多追求民族独立和国家富强的同仁，结下了深厚的友谊。他们之间可能有意见的分歧，但是都为捍卫民主共和，推动民族复兴而奋斗。在章太炎的同仁眼中，他是一位“并世无第二人”的革命家。

主要展陈文物：

章太炎书《独居记》横幅

《独居记》根据落款的“閼逢敦牂八月”可知，书于1894年8月。这一年，发生了中日甲午战争，章太炎求学于杭州孤山诂经精舍，在书斋中撰成此文。文章中分析了当时中国的社会弊端，提出“大独必群，群必以独成”的主张。章太炎认为要解决中国的问题，需要有一个“大独”者出来，打破小群体的藩篱，实现民族团结。本文经修改后改名《明独》，收入《訄书》，一定程度上，甚至可以看作是章太炎革命理念的“总纲”。

孙中山致章太炎信

此信写于1912年2月22日，是见证孙中山和章太炎关系的重要史料。时孙中山为南京临时政府临时大总统，去信与章太炎探讨重大问题，这两个问题就是汉冶萍借款问题和定都问题。汉冶萍煤铁公司当时为日本人所觊觎，日本借临时政府财政困难之机，提出将汉冶萍改为中日合办，章太炎指出这是“中国第一矿产，坐付他人，何以立国？”坚决反对临时政府的合办之议，最终孙中山将此草约取消。另一问题为建都南京还是北京的问题，在2月12日清帝退位后，临时政府提出袁世凯接任大总统，为制约袁世凯权力，孙中山和黄兴都要求袁世凯南下就职，而章太炎看到当时北方尚存清朝残余实力，袁世凯又宣布“忠于共和”，于是主张建都北京，并力陈建都北京之利，2月15日，由于孙中山的坚持南京临时参议院推翻了原本的建都北京之议，改主建都南京。根据章太炎先生之子章导回忆，章太炎与孙中山“每逢大事，则均以国家前途为重，各申意见”，表现了两名革命家之间的惺惺相惜。

章太炎致袁世凯呈文

此呈文写于1913年 1月29日，在袁世凯出任临时大总统后，章太炎原本对袁世凯寄予厚望。袁世凯则聘章太炎为总统府高级顾问，但此后，章袁在政治上的分歧越来越大，1912年12月，袁世凯任命章太炎为东三省筹边使，章太炎考虑沙俄觊觎边疆，欲以实业救国，慨然赴任，但东三省筹边使受到东北当地官员多方掣肘，“僚属才十人耳，既鲜事，经费亦少”，章太炎处处碰壁，因此大为失望，1月27日，他曾回京面谒袁世凯，要求获得支持，但一无所获，激愤之下，提出了辞职，但未获批准，直到3月“宋案”发生，章太炎愤然去职，南下参与二次革命。

第二单元：学术变革

章太炎先生学究天人，梁启超曾称赞说：“在此清学蜕分与衰落期中，有一人焉能为正统派大张其军者，曰：余杭章炳麟。”他一生著述颇丰，在史学、文学、哲学、文字学、训诂学等方面都有很深的造诣，文笔古奥，自成一家，他还讲学不辍，培养了一批章门弟子，也使章学得以薪火相传，绵延不绝。在当时和后世的学人眼中，他都是一位杰出的国学泰斗。

主要展陈文物：

黄侃、汪东致章太炎信

章太炎先生在文学上主张“魏晋文风”，他认为魏晋文长于论辩说理，能作为宣传鼓动革命的利器。章太炎这一思想对章门弟子群体产生了非常大的影响。黄侃、汪东等章门弟子群体，在文学上和当时崇尚“唐宋文风”的桐城派针锋相对。此信为两弟子联袂写诗请章太炎指正，弥足珍贵。

章太炎《民国五年出都以后所作诗》行书册页

这一册页，记录了章太炎先生在1916-1927年之间所创作的诗。1916年，袁世凯殒命，章太炎从三年幽禁生涯中获得自由，后随孙中山南下前往广州，参与护法运动，在护法期间，随军游历云、贵、湘、川、渝等地，多有一些感时伤怀的诗作，集为一册。诗中记录了当时各地的风物人情，对当时的时局也多有反映，是章太炎先生留存至今的比较少见的文学创作作品。

章太炎书《篆书千字文》手稿册页

章太炎先生篆书《千字文》写于晚年，分书在四册毛边纸本上，每页长二十五厘米、宽二十三厘米，共写四个字，每字八厘米见方。原稿扉页有章夫人汤国黎女士题词：“此篆书千字文为太炎先生手写，当时拟令儿辈识字藏之。”后由沙孟海作序出版。篆书《千字文》是章太炎为儿孙写的识字本，因此字体自《说文解字》而来，力求有依据，笔法端正，结构严谨。

第三单元：天伦之乐

作为革命者和国学大师的章太炎，在家人眼中是丈夫、父亲的角色。在杭州名人纪念馆的馆藏文物中，有不少章太炎先生和家人之间的通信、合影等，能让我们还原出这位名人在家人面前最为纯真的一面。而章太炎夫人汤国黎女士、子孙后裔章导先生、章念驰先生等，都为我们留下了关于章太炎的一些口述史料，也为今天研究章太炎提供了丰富的材料。

主要展陈文物

1914年5月23日章太炎寄汤国黎信

此信写于1914年5月23日，本文中提到的绣有“汉”字的和服随此信一同寄至上海，后汤国黎携和服拍有照片一张，晚年在照片背面题字：“此影为余在上海，太炎为袁帝锢禁于北京。余手携者，非我之大衣，乃是太炎在辛亥革命亡命日本时之和服。为袁世凯锢禁之时，太炎拟自尽，寄此衣以为纪念焉。书中有与子同仇之语。时余年32岁，偶检得此影，题之以示儿辈，一九七七年冬黎志。”和服现藏北京中国国家博物馆，信件与照片现藏杭州章太炎纪念馆。

1914年5月23日章太炎给女婿龚宝铨信

此信写于1914年5月23日，是章太炎在北京幽禁期间写给女婿龚宝铨的一封诀别信。章太炎决定以绝食向袁世凯抗争，信中表明了他的政治信念和抱负，就自己从政与治学情况作了总结，并对死后墓葬所处、藏书遗稿处理以及家事赡养等一一作了嘱托。信封上说明，该信被当时监视章太炎的吴炳湘所扣留。

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