日前，杭州市江干纪委一位工作人员，接到一封来自云南省富源县纪委的特别的“寻亲信”。信中，请求帮助寻找一位300多年前钱塘县人(今杭州)的历史资料、相关后人的情况。

这位杭州人是：孙士寅。跨越了300年时空的“寻亲”，源于云南历史上唯一颂扬清官的一块“香碑”。

鬻琴碑正反面

被誉为“入滇第一关”的胜境关，位于云南富源县城东8公里滇黔交界处。除胜境关楼、滇南胜境牌坊、石虬亭等重要建筑外，此地有一块不同寻常的青石碑，碑身上写“鬻琴碑”三大字。这块石碑的来历，就和那位来自古杭州的清官廉吏孙士寅知县有关。

公元1706年10月，这位名叫孙士寅的钱塘举人，被大清朝廷颁旨派往云南平彝（今富源）县任知县，他随身带着一把心爱的古琴。当地刚恢复重建平彝县不久，经济基础薄弱，上任几月又遭洪灾，孙士寅爱民如子，清正廉明，夜以继日防洪抢险，四处巡访体察民情，时常将自己的收入施舍于贫苦百姓，与全县人民建立了深厚的感情。

（绘画脚本提供：丁志远）

三年任期届满，当地百姓上书朝廷请求孙士寅留任。六年后的清康熙五十一年（1712）五月，当孙士寅第二任期满卸任时，当地百姓已衣食丰足，而他自己却身无分文，连回乡的路费都无法筹齐，百姓自发为其捐助路费。但孙士寅对百姓捐助分文不取，他卖掉了陪伴自己多年的，心爱的宝琴作盘缠。孙士寅离开平彝时,百姓深为惋惜,自发结队欢送,直至距离城东十多里的胜境关。全县人民为褒其美德，自发捐银立“遗爱碑”于胜境关驿道旁。

清光绪三十四年（1908），富源县令韩再兰与拔贡李恩光编修《光绪平彝县志》时，受孙士寅爱民如子、为官公道清廉的事迹所感动，便重新撰文，改立“鬻琴碑”置放于胜境关“关帝庙”大殿右壁前。鬻琴碑于“文革”期间被毁，但孙士寅高风亮节的功绩永远存于富源人民心中。1998年，云南曲靖地区行署专员李兵在开展廉政建设活动中，拨款6万元，明示富源县委、县人民政府复制“鬻琴碑”，并建碑亭一座，命名“清风亭”。

基于孙士寅清正廉洁事迹,胜境关于2000年被云南省命名为“云南省级爱国主义教育基地”。鬻琴碑是云南历史上唯一颂扬清官的“香碑”,与云南省石林县讽刺贪官的“臭碑”形成鲜明对照。孙士寅的感人事迹便是爱国主义教育活动的典型教材。

为纪念这位青史留名的好官，富源当地还拍摄了电视剧《草鞋县令》，描述这位钱塘举人出任云南平彝县令时候的传奇故事，还编排了大型廉政花灯剧《草鞋县令》。孙士寅的的事迹在当地广为传颂，妇孺皆知。

在富源县举办的历次廉政书画展中，孙士寅的“鬻琴碑”始终是一个文化亮点，最近当地又在筹备以孙士寅勤政廉政为主题的廉政教育基地，需要寻找收集关于孙士寅的更多的历史资料。但史料中对孙士寅的记载有限，其家庭和后人的情况搜集不到。所以才出现了开头所说的一个跨越时空的“寻亲求助信”。

杭州市江干区纪委书记、监委主任叶素介绍说，根据史料记载，对照杭州政区地图的沿革，钱塘县和仁和县城同在杭州城内，而钱塘县在仁和县以北。

如果您知道有关这位钱塘举人孙士寅的历史资料，欢迎☞进入杭州网论坛跟帖提供线索。