人间烟火

唤起传统之美

时间，是《长安十二时辰》的核心元素。这部情节紧张的连续剧只讲了唐朝24小时的故事。

“我并不仅仅要还原大唐，更要展现‘大唐的一天’。”导演说，他想要的，不仅是和历史上大唐如出一辙的建筑，还要充满人间烟火，有血有肉。

“当我看见李必的造型，看到他头上那顶小小的芙蓉冠和簪子竖式插法，我便对这部剧充满了期待。”王女士是《长安十二时辰》的热心观众，她告诉记者，很多影视作品中，道士出场都只会绑一个丸子头，其实这并不正确，难得有部剧把道家头冠戴对了。

据了解，李必所戴的芙蓉冠原型为南京博物馆馆藏的毕沅墓玉冠。而令不少专业人士所称道的一点是他前后戴的簪子。唐代道士张万福所著的《三洞法服科戒文》有所记载：“中原及北方地区道士一般都使用子午簪。”（子午簪，从后往前插，代表子午水火相济）

知来处，明去处。影视剧是普及度最高的大众文化消费，在其中复原古代服饰、妆效、礼仪等，是对唐文化的细腻还原和无限贴近，亦是对中华优秀传统文化的继承发扬。《长安十二时辰》自开播以来，剧中诸如此类俯拾即是、考究精致的细节，一直被津津乐道。

这一点，杭州师范大学戏剧影视学教授、浙江省网络作协常务副主席夏烈颇为赞赏：“《长安十二时辰》通过对大唐生活的还原，充盈着历史感和知识感。”

他也举了一个例子。我国自古来被称为“衣冠上国，礼仪之邦”。每个朝代的礼仪都有着自己独有的特点。“入郡腰恒折,逢人手尽叉。”在唐朝，最与众不同的礼节就是叉手礼。执此礼仪时,需左手抱于右手的大拇指，左手小拇指冲着自己的手肘，右手四指皆直，大拇指上翘。但如今，却少有影视作品会尊重还原这样的细节。

值得一提的是，《长安十二时辰》还请来了专家，精心复原了28种唐朝点心供各种宴会日常场景所需，人物对话也善用古文诗歌突显当时诗文发展之鼎盛，还将古法造纸和打铁花两项非物质文化遗产巧妙融入剧中。

当观众能够在日常的柴米油盐背后寻找到强大的文化印记支撑，影像才能深入人心，才能凝结华夏文明之精髓唤起情感共鸣。《长安十二时辰》正是将承载传统文化的大命题分解到日常生活的细碎中，铺开了一幅充盈着人文气息和文化气质的盛景图，唤起了观众对中华优秀传统文化的浓厚兴趣和传承意识。

当然，优秀传统文化之美，不仅体现在服饰、礼仪、食物、妆容上，更反映在价值观的审美中。

不论是死囚张小敬还是暗桩小乙，剧中的小人物，都有着自己的坚持和追求。当张小敬为了挽救长安百姓，迫不得已选择“出卖”他的线人小乙，喊出小乙名字时，小乙毫不犹豫就答应了。

制片人梁超在接受记者采访时表示：“《长安十二时辰》虽然聚焦于小人物的喜怒哀乐，映射的却是他们对于国家的热爱与忠诚。小人物也有大情怀，传统文化中的勇于抗争、坚持不懈、勇敢拼搏等精神品质，同样需要大家传承发扬。”

他坦言，自己一直想拍一个关于中华文化的故事。“唐朝与长安，是中华文明千年历史长河中璀璨的字眼，我希望能让观众切实感受到传统文化的厚重分量。”

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