微信上和高任飞聊天，他打的是杭州话正字。一时间，我脑瓜里转来转去也都是杭州话。“只要有一个人说，其他人都会跟上”，语言会传染的，特别是乡音。

一个95后的小年轻，研究杭州话成了专家。他倒不是为了成什么家，而是真的喜欢中国传统文化，古琴、汉服、诗词，统统着迷。高任飞身边有一群这样既传统又新潮的年轻人。

很难想象，一百年前的司徒雷登说了一口地道的杭州话，而现在很多杭州小孩已经不会说家乡的方言了。生活里说杭州话日渐稀少，但在特定语境里，比如和长辈们聊天，你还是会不知不觉捡起它。它代表了“窝里厢”，代表了自家人。

他乡逢故知，不就是凭借一口乡音做物证吗？如果说中国话连结的是民族，那么乡音连结的就是家乡。

没有乡音的人生是不完整的。杭州人，你值得拥有杭州话。高任飞和他的伙伴们在做的这件事，让我们对乡音的传承有了更多的信心。

---读稿人语，戴维。

↑本文口述者高任飞

我今年24岁，是一位杭州方言的研究者。有些人觉得研究方言，老专家、老杭州人可能更得心应手。我是杭州人，直直不算老嘞！ 但我就喜欢说杭州话，更喜欢推广杭州话。

我是从2019年开始真正系统研究杭州话的。那个时候还没有“新冠”，我还能全世界跑。故事发生在法国尼斯。

高中时光我就留意到杭州话特有的表达和语音系统，但一直没有功夫深入，直到大学时期，我参看了不少相关书籍，惊叹于方言在汉语语言学上竟有很重要的地位。在师长前辈的帮助下，我参与完成了中国社科院“杭州方言语法”研究项目，并获得优秀结项。

不过，我立志研究杭州话的契机却在一次“旅游”中。

那时我有幸代表中国研究团队，去法国尼斯参加国际级的旅游研究赛事（我分析了移动支付对杭州旅游的促进作用），最后亦获得了一等奖。

在大赛中，我认识了世界各国的朋友。我将一只备用手机送给了新认识的坦桑尼亚朋友，还和一位巴西人成为了知己。在法国尼斯的沙滩上，我和一位在中国工作过的法国甜品师用普通话、粤语、英语自由切换，非常愉快地聊天。

要问我会多少种语言？英语、西班牙语、一点韩语，其他吴语（上海，绍兴话）说得也还行，粤语，闽南语略知一二。

大概因为我从小喜欢说话，或者说，比较“碎烦”？

↑本文口述者高任飞在接受采访

不过在尼斯也碰到懊恼的事。在大街上我看到了熟悉的校服，是杭州一所很出名的初中的校服。你能理解在异国他乡，忽然看到家乡人的感受吗？ 

我用杭州话冲那些学生打招呼。他们一脸迷惑地看看我，他们都是杭州人，却只能用普通话和我聊天，最后只说了个杭州话的“再会。”

一瞬间，乡情的感动都消失了，同乡人也突然间变得陌生了。为什么温州人上海人广东人在国外碰到，都是一口热乎乎的乡音，而杭州人，反而丢失了自己的方言呢？

作为一名语言学的爱好者和研究者，我深深受了刺激。

我算是95后。我记事时，大家已经住进了居民楼，每户人家门一关，哪怕住20年，都不知道隔壁邻居叫什么。玩伴也少，回家要么忙着写作业，要么看电视、玩电脑游戏。

我爹跟我讲，他小时候住老墙门，会拍洋片儿、滚铁环（杭州话叫“檑铁箍儿”），邻居间互通姓名，还会端着菜去“跄人家”（互相串门）。到了晚上，一大批人坐在墙门口乘风凉、聊空天，浓浓的乡音会缠绕在晾晒的衣服上，横七竖八的竹竿阵上。

每次听我爹说这些，我都十分羡慕。不过，相比现在的城市，我小辰光住的地方有点像城市楼房和老墙门之间的交叉点。它夹在凤起路地铁站一号线和二号线的中间，如今，旁边的武林夜市、嘉里中心配套完整，孩儿巷算“崛起”了。老早，它就是一条平平无奇的巷子。

但孩儿巷里都是我的记忆。早上起来吃碗馄饨，放学出校门买一杯贡丸汤。走在巷子里，碰到认识的大伯伯大妈妈，嘴巴甜一点，还会讨到一颗糖、一块巧克力。

杭州人叫长辈的套路很简单——不认识的阿姨都是“大妈妈”，不认识的伯伯全是“大伯伯”。每个杭州伢儿总有几位大伯伯“罩”牢你。你甚至不知道他的全名，但你叫他时亲热，他叫你时也亲热。

↑高任飞杭州话朗读小说《点香烛》片段

长大后，有同学去国外读书。我们打网络电话，一接通，就开始说杭州话了。有时候，他们还要求我必须说杭州话。人在异国他乡，听到几句杭州话，心里会安稳一点。

我们在杭州的同学聚会，每次我都会主动说起杭州话。只要有一个人讲，其他人也都跟着讲哪怕几句杭普话了。几句杭州话，立刻有自己人的感觉了。

怎么能看着从小的语言就这样凭空“消失”了？

2015年，我接触到了百度贴吧上的“吴语吧”，很多吴语区的网友在上面发帖。

吴语作为汉语的支系，是一门历史悠久的语言，通行于上海、浙江、江苏南部、安徽东南等地。杭州话、苏州话、上海话、宁波话、常州话、绍兴话、无锡话等一系列子方言，同属于吴语最大的一个分片：太湖片。杭州话最大的特点是在吴语根骨上，伴随了不少读书音，又叫“文读”，其他吴语地区的人听起来，会有文绉绉唱戏文的感觉。

我发现，同生活在“长三角”包邮区，每个人讲着家乡的吴语，居然有时能互相听懂，有的谚语，词汇，甚至跨越太湖的无锡，百里之遥的上海都和我们一式一样，比如“假痴假呆”“小狗落污坑”“轧闹猛”等，是同属吴语系的亲缘所致。

后来，“吴语吧”的网友们先是组成了一个QQ群，后来是微信群。我们这些热爱方言的人合力做了一个吴语辞典网站，叫“吴语学堂”。上海话苏州话杭州话，江浙沪加上安徽的各地吴语方言都囊括了。

吴语学堂（https://www.wugniu.com）

这是一个巨大宝库啊。我窝在家里研究吴语方言，真不如直接到“吴语学堂”揪出当地的朋友，直接沟通，这才是最好的语言收集方式。

好朋友“神样胡桃”是桐庐人，从小在富春江边长大。他画过一张“全国各地年轻人使用方言概率表”，后来在网上广泛流传，甚至被选入苏州中考的语文阅读题。但他的桐庐话是“后头捡起来”的。因为他妈妈是江西人，家里聊天几乎不说桐庐话，他完全是出于喜欢才自学的。

还有我的好友“逃去如飞”，是杭州南星桥的原住民，现在清华大学研究拓扑几何。每天我们都要在网上 “扯空”（闲扯）几句，辨辨古杭州话的发音。结果，我们拟定出了一套“古墓派”杭州话互相聊天，就是比现在杭州话还要更早的晚清民国口音的杭州方言。

最有趣的是，我在“吴语学堂”认识了阿根廷人“飞得”。他是上海的洋女婿，一口地道上海话，完全听不出他是金发碧眼的外国人。我认识他时，他正忙着采集浙江各地方言。

我和他说，在杭州你能听到全浙江的方言。我把他请到杭州，同时把会说方言的浙江各地朋友都叫到家里，这样他就不用四处跑了。

当我对他有更深的了解时，发现他的汉语研究远超我的想象。“飞得”电脑里的论文都是繁体字，加上各种学术用语，中国人看着都一头雾水，他却读得如鱼得水。

有时候在出租车上，他对我说上海话，我对他说西班牙语。站高一点俯视这个画面，有点两种文明对话的意思。

经过我和“飞得”一遍遍的录音和整理，“吴语学堂”网站上，杭州话词典就出现了。你输入任意汉字，就能知道这个字的杭州话读音。不信你试试。

文化啊，真不是固步自封。你看即使是外国朋友，也能帮忙发扬中国的汉语言文化。

做杭州话研究时，我听说梅家坞、龙井那边讲的，和城里的杭州话有区别。我就赶紧联系了一位住在梅家坞的同学。

他帮我介绍了几位邻居老爷爷，我就去和他们聊天了。

老爷爷们都九十多岁了，坐在茶山之间的阳光下，像一只只缩着的猫。他们一开口，我就知道来对了。他们说的是比城里的杭州话更加存古的发音，比如“三”“山”等字还带鼻音，“江”“糖”等字发音位置比现在高。

我先是和他们有一搭没一搭的聊天。后来我突然意识到，我不能以一个采访者的角度介入，要让他们自发地聊。两位老爷爷打麻将的时候，我就拿着我的录音机，站在他们边上，录了半个小时完整的语料。

从他们的谈话里，我学到很多词，比如杭州话里的“仲人儿”（意为呆若木鸡），这其实是以前守在坟墓前的石人像，也叫“石翁仲”，因为站在那里一动不动，成了呆若木鸡的代名词。

转过头来，再和120年前西方传教士用罗马拼音记录的杭州话一比对，两者的发音着实很像。那天，我很激动，好像挖掘到了语言的活化石。

前年，上海一家电视台邀请我参加电视节目《长三角方言大会》。这个方言大会面向年轻人，由出题人说一段方言，然后让观众猜是什么意思。这档节目在b站（哔哩哔哩网站）上还有，大家可以找来看看。

我是去当评委的。我特意选了一些杭州话和上海话通用的词汇来出题，想让两边的观众听着亲切。但可能题目有点难，比如这道：请写出刷锅的“筅帚”的汉字。节目做到后面几期，几位选手看到我就头大了。

我和湖州、南通等地的评委

录这个节目，我有幸见到了上海的各位曲艺名家。其中印象最深的是曲艺大家蔡剑英。她出题的时候，说起了一口标准的杭州话，原来蔡老师年轻时在杭州学习过，听到一些杭州的俗语就记下了，比如“将军难免阵上亡，瞎子难过水汪凼。”

沪杭之间确实语言通，文化近。

节目中，我还和苏州的朋友来了一次苏杭会。我讲杭州话，他讲苏州话。我有一种奇异的感觉，“上有天堂，下有苏杭”，语言居然也相通，自古以来的江南繁华就这样被各地的吴侬软语串联起来了。

2019年，我开了自己的公众号，叫“杭州话语”。里面有我用杭州话念的古诗，还有我用杭州话写的长篇小说《点香烛》，比如花掉在床上，我写成“花跌落在眠床高头”。

《点香烛》讲的是民国时期杭州一家陈姓糕点店和耶稣堂弄里洋教士的故事。朋友说我写得太文绉绉。许多人有种印象，杭州话讲讲小热昏是可以的，比较下里巴人。但其实杭州话和古汉语有很多共同点，有的时候普通话没法押韵的诗歌，杭州话可以押韵。

比如杜牧的“远上寒山石径斜，白云深处有人家”。还有岳飞的《满江红》，用杭州话念可以分辨出句末的“烈”（壮怀激烈）、“月”（八千里路云和月）、“雪”（靖康耻，犹未雪）的古入声韵。杭州话也保留了清浊的对立，比如“丝，是”两字，就是前清后浊。现在杭州话还保留了七个声调，也难怪北方朋友难学了。

推广杭州方言，我做过很多尝试。《中国国家地理》摄制组和腾讯视频《我和我的家乡》摄制组，分别都拍过关于杭州方言的纪录片。我在里面分享了杭州话的语音、语法、词汇特点等干货知识。

我热爱方言，也热爱古琴

还有银行把我请去，让我培训他们的职员说杭州话。因为现在去银行存钱的本地老人还是挺多的。条件有限，教法简陋，就是我说一句，他们跟一句。

我在河坊街边上有个工作室，叫 “斯是室”。“斯是陋室”去掉一个“陋”字。“斯是室”这三个字，你用杭州话读读看，三个字都不一样。

我打算以后开设一些教杭州话的课，你们家伢儿要学的话，可以来学。现在一些老人宁可说杭普话，也不说杭州话，很可惜。本来孩子起码可以掌握两门语言，现在只会一门，这不是“自废武功”吗？

真正要说好一个方言还是需要语境。我希望会杭州话的人在孩子面前也多说说。如果家里实在没语境了，就多往爷爷奶奶家、外公外婆家送。

我小时候就住在奶奶家。爷爷奶奶说的杭州话，是我对这口干脆利落的乡音最早的眷恋。

我还想借你们报纸呼吁一件事，写杭州话的时候，要用正字。杭州话作为汉语，是可以用汉字正确表达的，不少人喜欢用普通话的读音去写杭州话，下雨写成 “六鱼”，洗澡写成“大玉”。

音似乎一样，但看字，根本不知道什么意思。实际上这些杭州话是有正字的，应该写成“落雨”和“汏浴”。着魇（做噩梦），发靥（可爱，发人笑靥），螺蛳厣儿（螺蛳壳盖），也分别是三个字，都在字典里找得到。汉字作为表意文字，可以兼顾各地方言甚至日语韩语的读音，若是读音有别就乱写，那就实在贻笑大方了。

要是不会写杭州话，大家可以去“吴语学堂”网站搜一下杭州话辞典。

在“斯是室”看书久了，我就会下楼，骑上电瓶车四处闲逛。周围可以说是“老杭州生活气息保护区”，像中山中路、鼓楼、大马弄、十五奎巷。杭州的老墙门，大家生活在一起，吃饭又各回各家，关上门，有一种恰到好处的分寸感。

如果说苏州话软糯，上海话洋气，绍兴话稳重，杭州话说起来就是利索爽快，有侠气。侠气这种气息是隐没在市井里的，必须靠着老墙门才能生根发芽。我觉得，侠气也是杭州独有的一种气息，和杭州人性格里的仗义豪爽是一体的，你说呢？

杭州老墙门

我们这代年轻人，去过国外的不少。刚开始你觉得外国的食物味道很好，但连吃一个星期，你马上就会想念酱瓜泡饭。家乡口味已经深深植根在我的五脏六腑。所谓乡愁，一半是食物，一半是语言。

要说热爱传统文化，我们这代年轻人的劲头很大，现在流行的汉服、古琴，我也都插了一脚。

在上海的长三角方言大会上，我穿着汉服，用古琴弹唱王维的《阳关三叠》，对了，我用的是杭州话。古语、古琴、古诗，风格还蛮搭的。

中秋拜月礼

去年中秋节，我还应邀在西湖的三潭印月当了一回“岛主”，带领游客们复原拜月古礼。拜月礼是宋朝时候的一种风尚，大体是将五谷糕点在中秋月圆之时向月神呈上。这是近十几年来“三潭印月”极少在夜间向游客开放的日子。

远望黑黢黢的湖面，湖上龙舟纷至沓来，我踏着湖岸，用笛子吹奏《梅花三弄》，身上的汉服在风中长袖飘扬。那一刻，我突然发现，我热爱的方言、古琴，交织在了一起，都是为了等待这一刻的到来。

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