良渚时代的“玉琮王”

主人可能是部落首领或巫师

良渚反山12号墓出土的玉琮王

在运河游船，或是一些古桥上，如果你细心留意，或许会发现这样一个图案：上半部是神人的脸，下半部则是一张兽面。

这种神人兽面图像是良渚文化玉器最主要的纹饰题材，也被视为良渚玉器的灵魂所在。而目前最完整、最精致的神人兽面图像，是在1986年反山12号墓出土的“玉琮王”。

玉琮，是一种外方内圆的玉器，是古人用于祭祀神祇的一种礼器。而反山12号墓出土的这个玉琮，因为体积质量最大，纹饰也最为精细复杂，被称为“玉琮王”。

有多大？一个官方数据是：重6.5公斤，高8.9厘米，上射径达17.6厘米。想象一下，这差不多就是个大西瓜的重量，是不是还蛮沉甸甸的。

在浙博武林馆区，你可以看到这个“玉琮王”。从颜色上看，呈黄白色，带点紫红色瑕斑。

从外形上看，是扁矮的方柱体，内圆外方，俯视如玉璧形。琮体每一面的中间，有约5里面宽的直槽，将其一分为二，由横槽分为四节。横槽内，有八组简化的人、兽、鸟组合纹饰，以转角为中轴线，四角上下并列。

在直槽上，都刻有两幅纹饰相同的“神人骑兽”图案，每个3厘米宽，4厘米长的样子，上下排列着。

借着被考古人员放大的高清图，更多的细节呈现出来：

神人头戴高耸宽大的羽冠，脸是倒梯形，圆眼重圈，三角形的眼角，宽鼻，用弧线勾出鼻梁，阔嘴，内刻两排平齐的牙齿。脸面和羽冠都是浅浮雕，微微凸起。

更为精巧的是，神人的四肢也被用阴纹细细地刻了出来，上肢抬臂、弯肘，五指平张，手臂和胸前都还有卷云纹饰。

神人的身下是一只伏在地上的神兽，重圈为眼，外框还有椭圆形的眼睑，两眼之间用桥形凸面相连，有鼻梁和鼻翼，阔嘴，内有尖利的牙齿，两侧还有两对獠牙。神兽下肢是蹲踞状，锋利的爪子卷曲，神兽身上有着和神人一样的卷云纹装饰。

让人惊叹不已的是，完成整幅图案至少需要上百条的阴线刻划，这些线条非常细腻，有些宽度看上去比头发丝还要细。那个时代没有青铜等金属工具，是如何在方寸大小完成这些刻线的？讲解员小胡说，良渚时代没有文字记录，所以很难考证，一个猜测是用线锯或者是片锯进行切割。

“玉琮王”的主人是谁？博物馆把良渚反山12号墓也“搬”到了现场，从这个复刻版中，墓葬中人骨已腐蚀殆尽，只能看到大大小小几十个玉琮、玉璧等四下散落。

“跟其他墓地相比，这里的殉葬品无论从数量，还是从规格上来看，都是极其华丽的。”因此，小胡的一个推测是，墓主的身份很可能是部落首领。

历史文物部顾幼静老师是研究良渚文化的专家，她的想法也是如此，“这个拥有‘玉琮王’的人可能掌握了良渚的核心财富，或是掌握了亲自刻画神人兽面纹的绝技，可能是王，可能是巫师。”