为什么“奸臣”司马懿变成了好人？

历史人物的是非善恶，很多都是在大家长期以来的立场下体现出来的。像《三国演义》，就是尊刘贬曹，三国以蜀汉为正统，所以刘关张是好人，曹家是坏人，更别提司马懿家族了。

实际上，史书《三国志》是以曹魏为正统的。梁启超曾有一篇《论正统》来分析为何会对同一段历史有不同立场。《三国志》之所以奉曹魏为正统，因为这本书的作者陈寿是晋臣，司马家的晋朝从曹魏手上得国，如果曹魏不是正统，那晋朝更加名不正言不顺了。

西晋之后的东晋，有个叫习凿齿的写了本《汉晋春秋》，却以蜀汉为正统。原因也很有趣，因为西晋被灭，东晋迁都到了南京，偏安一隅，这时的情况跟当年的蜀汉差不多，只能按照血统来证明自己的正统。

北宋的司马光编《资治通鉴》，又以曹魏为正统，原因也一样，北宋是从后周那里得来的天下，跟曹魏得国类似。到了南宋，朱熹编撰《通鉴纲目》，蜀汉再次成为正统，又是因为血统这套理论。

正因为这种观念，1919年，一个叫周大荒的人，还写了部小说《反三国演义》。所谓反，并不是立场的反，而是把三国演义的结局反了过来，最终刘家打败曹家统一天下，诸葛亮和五虎将都封了王，简直是大快人心。这脑洞开得有点大，堪称早期的“平行世界流派”小说。

现在，所谓的正统观念已经没那么强烈。一些文艺作品的重点放到了主角视角，打个比方，《芈月传》中的芈八子（秦宣太后）就必须是好人。还有一个有趣的例子，《还珠格格》里，跟小燕子、紫薇作对的皇后是坏人，到了《如懿传》，同样是皇后，因为是主角，就变成了好人。不仅如此，《如懿传》中的“容嬷嬷”（如懿侍女容珮）成了槿汐姑姑一样的善良忠仆，而《还珠格格》中的好人令妃却成了坏人。

《军师联盟》没有正统观念，既然司马懿是主角，当然要“洗白”了。 记者 邢鹤涛