插队西双版纳 没有琴就坚持“纸上练琴”

真正让姚丙炎彻底下决心将衣钵传于儿子，还是源起姚公白去云南西双版纳插队落户的一段经历。20世纪60年代末，姚公白离开上海远赴云南插队。临别前，父亲将家里仅有的一把二胡、一支箫放进他的行囊，并在所剩无几的书里挑了一本《唐诗一百首》嘱他带去。这些都成了他在农村、矿山数年生活里的良伴，可他日夜盼望的仍然是能继续弹古琴。

再次弹琴，已是1970年夏天，姚公白从云南回上海探亲，在家中如饥似渴地弹琴。父亲非常惊讶，在没有古琴练习的情况下，为什么时隔多年儿子还能弹不少曲子？追问下，姚公白这才慢慢道出原委：原来他在西双版纳的时候，在农村习拉二胡之余，在桌子上用拼接的报纸，画一张七弦十三徽的琴。熟记于脑海的琴谱反映于“纸琴”上，左右手在“琴”上按抚，心里默默唱着旋律。不耐用的“纸琴”在“抚奏”中很快破损，破了就再画，如此“纸上弹琴”数年未曾中断，姚公白每天都在无声的琴弦上练习。这种大音希声的境界与古琴的琴韵一脉相承，这份对古琴之热爱实属常人难及，姚丙炎为之动容。

从“自我启蒙”到“偷听偷学”，由“纸上弹琴”到书琴并进，六十余年操缦不辍，若没有浓厚兴趣，恐怕很难坚持。“无论在顺境还是在逆境，我与琴互相需要、不离不弃的深厚感情从未改变。如今学习古琴的人越来越多，但我想，只有明白自己真正兴趣之所在，兴趣才会如同良师益友般地与你同行，使你快乐，伴你成长。”姚公白说。

蔡群慧在杭州亚运会开幕式主会场主席台核心红区

薪火相传 古琴传承，如有源之水、有根之木

作为香港志莲净苑特聘的文化部研究员，姚公白半隐于志莲净苑，晨钟暮鼓，除了给香港的大学生举办讲座，他工作的重心，放在不断整理父亲姚丙炎生前留下的文献资料及手稿，以及整理出版父亲的遗作。

“古琴的创新一定是在传承中进行的，在发展中传承，在传承中创新，要有源之水、有根之木。”姚公白说，“从斫琴的工艺、减字谱的发明、谱集的刊印等，无不体现了古琴艺术是在传承、开拓中得到发展的。”

如今的浙派姚门，弟子已遍布世界各地。比如，杭州慧庐琴堂的创始人蔡群慧，是首批国家级非物质文化遗产古琴艺术传承人姚公白先生入室弟子、浙派姚门古琴第三代传人、古琴艺术（浙派）省级代表性传承人。正是在姚公白的悉心栽培传授下，蔡群慧带着其浙派姚门琴生走上了更大的舞台。

2016年9月，一个人，一炉香，一张琴，蔡群慧以一场古琴独奏，展开了G20杭州峰会系列欢迎演出的序幕，以《平沙落雁》《酒狂》《流水》等十余首经典的浙派琴曲，向普京、奥巴马等三十多国元首和夫人行最高的东方文化之礼。2023年在杭州举办的第十九届亚运会，她作为开幕式主会场主席台核心红区古琴演奏者，向前来参加亚运会开幕式的主席台各国领导人等国内外宾客，展示演绎浙派古琴。

姚门琴韵在故里。学西乐出身的蔡群慧，现在也学恩师在运河边开设古琴公益课堂，在大小琴友的心中播下了礼乐的种子。“传统文化本就生根在老百姓的骨子里，我们所做的是将它激发唤醒。”蔡群慧说，“为大家打开这扇历史与现实的互通门，让雅文化得以回归生活，回归寻常百姓家。”

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