范景中：“潘天寿是不为面包，不为心灵的‘士人画家’”

中国美术学院教授、美术史论学者范景中说，在艺术的殿堂里，居住着三类人：一类人为了面包而艺术，即工匠画。一类人为了心灵而艺术，这就是所谓的文人画。还有一类人，他们处在特殊的时代，怀着一种抱负、一种情结，会把他们的艺术变成一种另外的东西。这既不是为了面包，也不是为了心灵，而是强烈地用艺术作为一种文化取向。“这种艺术家非常特殊，我认为潘天寿就是这么一位特殊的艺术家。”

范景中把潘天寿归为“士人画家”，我们从他的形式中能够看到八大、石涛甚至于浙派画家的光彩，有时他的用笔比他们更加雄健更加豪放。“可让人觉得神奇的是，他的画面却给人以一种毫不松懈的感觉，同时又有一种细腻的历史感以大气深阔的气象磅礴开来。”因此，我们能从他的画中看到一些先贤的身影。但潘天寿的胸襟，绝非区区的门户所能牢笼，他颖识通达，不会以一己的趣味、偏见和私心，去挟制我们的艺术史。“从这一点来讲，我们了解了潘天寿的胸怀，就知道潘天寿的文化自信是多么博大、多么精深。”

潘公凯：“强悍的内心，与艺术的敏感兼顾而平衡”

作为潘天寿的儿子，中国美术家协会副主席潘公凯目睹了大师的生活历程，整理了他遗存的资料，也一直尝试去理解父亲。“在理解的过程中，使我感受最深的，就是他的人生态度、人生底色。”

潘公凯说，潘天寿的生活非常简单，一辈子都像一个农民那样生活着。“他吃的东西非常简单，早上就是烧饼油条，中饭、晚饭喜欢吃炒年糕。”潘天寿还是非常刚毅大胆的人。抗战时期，每当日军轰炸，众人都逃到防空洞避险。潘天寿却觉得防空洞太闷，不肯进洞，就在旷野上走来走去，眼看着飞机投弹，也气定神闲。

除了朴实、强悍的一面，潘天寿也有非常敏锐的地方，即对美的敏锐、对形式的敏锐。“在绘画史上，有这么少数几个人对形式的敏锐性是有出众的才华的，一个是八大，我想另外一个就是潘天寿。他们对于形式的这种敏锐性是天生的。”此外，潘天寿的诗歌里也体现了一种细腻的美的境界。在潘天寿身上，雄阔而坚强的内心和非常细腻的感受，二者能够兼顾而平衡，这是非常幸运的组合。