高宗赵构禅位后来过洞霄宫

南宋皇室第一个来洞霄宫小住的是隆祐皇太后，建炎三年（1129），赵构被苗傅等人赶下台又重新登基。隆祐皇太后并不是赵构的娘，是哲宗皇帝的正宫。若要说到南宋绍兴年间洞霄宫的第一次重修，倒是和赵构的亲娘韦氏有点关系。

那是绍兴二十五年（1155），受尽女真族侮辱的韦氏，满怀楚痛与恨怨，从金国归来。为了感恩运来命转，韦氏拿出后宫费用，在洞霄宫正殿的“东庑后”加建昊天殿。不过，赵构后来还真来过，那是他禅位以后的第五年，也就是乾道三年（1167）。当了太上皇的他在德寿宫住腻了，和吴皇后等嫔妃来到洞霄宫住了数天。

如今一说赵构来洞霄宫，好说“辇道”，也就是现在西溪路南侧山腰上那一路往西的小道，都说当年是供御銮走的。不过，无论“辇道”一再加铺细砂黄土，没有缓冲力的硬木轮銮舆，还是难以久坐。那一年赵构六十岁，养尊处优的他和众后妃，一身细肉，哪能承受得了八十多里山路的颠簸？这“辇道”，只适应皇家的膳食、用品，以及书札的快马递送。

那么，赵构走的是哪一路？禅位以后的他有大把的悠闲时间，应该走的是水路。从松木场湖下船，经西溪、五常，一路西行，平稳悠然，一天可达汪家埠村。哪怕少雨少水，溪流河渚，芦荡蒹葭，也有别样养眼的情趣。要是赵构嫌水路太慢，又想看看陆路民情，可以到闲林埠登岸，再銮舆西去。就算颠一阵屁股，也省了一半山道。可惜，这一些史书都无记载。

要说在位时的赵构，没来洞霄宫，忙是一个缘由。但更大的原因，是洞霄宫内被他贬黜的宰执太多。君臣相见，情何以堪？譬如宰执李纲、吕颐浩，还有赵鼎，都在洞霄宫住过。要是再将端明殿学士徐俯、资政殿学士汪伯彦、被贬往永州又诏回的仆射兼都督张浚、左中大夫刘大中、左通议大夫王庶、观文殿大学士朱胜非都算上，能在洞霄宫凑足两桌牌局。

赵鼎和吕颐浩，也都是南宋初时文官中的帅才，全是抗战派。也不知道“秧子”起于何时，赵鼎当御史中丞的时候，就是好和“尚书右仆射同中书门下平章事兼御营使”吕颐浩较劲儿。一上大朝，两言不合，唾沫横飞，搞得赵构脑袋直嗡嗡。没办法，下诏，赵鼎卸任“监察”，改任翰林学士。痰气极重的赵鼎不肯接受，赵构再改诏他为礼部尚书，但赵鼎一根筋到底，还是不接受。每次上大朝，依然“极论颐浩过失至数千言”，说得最尖锐的，是吕颐浩“专权自恣”，有僭越皇权之罪。没办法，“讲民主”的赵构只得罢免吕颐浩。

吕颐浩二起二落，赵鼎后来也是二起二落，他们都到过洞霄宫。这也让和议派大佬秦桧捡了一个好大的“漏”，悔青了抗战派的肠子。绍兴五年（1135），皇上开恩，在“提举洞霄宫”任上的吕颐浩，又加任了“镇南节度使”一职。抗战的工作要做，“提举”还得兼着，搞得不好，随时再当“全日制”老道。

“提举洞霄宫”任上年头最长的是李纲，建炎元年（1127），李纲在“尚书左仆射”的任上罢免到了洞霄宫。一直到绍兴十年（1140）正月的“悼词”中，老人家还是兼着“提举洞霄宫”。十三年的面壁思过，李老汉从没减过“老愤青”的痰气，抗金上书一直不断。

或许是洞霄宫离南宋京城近了，这些“以观后效”的高官，往往是推一把就进了宫观，提一下就能出来主事。“提举”们傲得很，逍逍遥遥去“旅游”、去家居的都有。说不定哪一天赵构想起，一道御札，官复原职了。洞霄宫的道规，约束不了他们。

以上段子，多少也想说点宋时洞霄宫对朝政的作用。尤其南宋初时，究竟是战是和，在用人上，洞霄宫几乎成了赵构的人才“蓄水池”。

洞霄宫碑文中的“不忘初衷”

庆元六年（1200），76岁的陆游依然硬朗，罢黜在绍兴府山阴县老家，哄着孙子悠闲得很。某日，家中来了三位远道客人，有洞霄宫的葆光大师、宫都监潘三华，有知宫事高守中，同知宫事水丘居人。一听这衔名，几乎是朝廷“知事”“同知事”的翻版，吃官饭的道士。当然，和南宋初时的“提举”相比，级别低多了。

三位道长先是一番寒暄，后来道出正题：“先生的宁寿观碑文海内扬名，这次学生们前来造访，是请先生再次出手，为洞霄宫立碑勒文。”宁寿观，位于京城的吴山南坳，也就是如今的三茅观，绍兴廿年（1150）十月，陆游曾为宁寿观写过碑文。

陆游面露难色，他说：“承蒙尔等看重，可惜陆某因病在身，无法担此重任。待身体稍好，必当应允。”陆游晓得，这洞霄宫毕竟和宁寿观、佑圣观不同，“水”太深，他没有贸然答应。

没想到，两年后的嘉泰二年（1202）十一月，又风尘仆仆地来了三人。他们是洞霄宫新一轮同知宫事王思明，道徒李知柔、杭涛江，级别比前一轮来得更低，不过，王思明和陆游有过师生之情的文笔交往，他再三恳请陆游，前往洞霄宫，立碑勒文，以传后世。这一年，陆游78岁，面对学生的一片诚意，他唯有答应。

陆游到了临安（杭城），又转道去了洞霄宫。这一路，是船是车，史书并无记载。不过，78岁的陆游，老骨头一把，八成走的水路。那正是芦花盛开，如雪飘拂的好日子，文士不会轻易辜负这一片如画的风情。

到了洞霄宫的陆游，见殿堂巍峨，晨鼓暮钟，感慨万千。当晚，明月朗星之下，一百四十余字的碑文，在他老人家的满腹诗书中，行云流水，慨然而生。

这是一篇赋文，从祥符年间真宗皇帝赐名并重建洞霄宫说起，说到神宗帝元丰年间的政通神灵，以及哲宗帝元祐年的盛世清明、帝储（子孙）亨通。哪怕到了最不济的亡国皇帝徽宗赵佶，也是说他将道教章义扩展到了九州的好处。

笔锋转到高宗率宋室南迁，更是说他眷顾了这一方天柱观的神域，冥冥之中，似有苍天辅助。如此，上有圣主辉煌，下有良臣扈从；前有真宗、神宗、哲宗“三圣”，后有高宗的隆兴。宏略大谋，千秋伟绩，如天柱直上云霄。如今，允许我陆游放肆作颂，以个人的抒怀，记以永年。

当然，陆游还是念念不忘初衷：高宗来此，终究是“镇兹行都，警跸来临”。“警跸”，泛指皇帝的军队。“来临”，面对敌人。已拥有了雄兵百万的大宋，自“隆兴北伐”失败以后，朝野上下正在逐渐消去收复北土的意志，这让垂垂老矣的陆游，于心不甘。说到底，杭州乃是“行都”啊！

• 上一页
• 1
• 2
• 全文阅读