小鸟依人这个典故，其出处不是我们通常理解的发生在男女之间的情状，而是来自初唐时，唐太宗对杭州人褚遂良的评价，李世民对长孙无忌说：“褚遂良耿直，有学术，竭尽所能忠诚于朕，若飞鸟依人，自加怜爱。”又说：“立身之道，不可无学。遂良博识，深可重也。”

褚遂良（596年-658年/659年），字登善，唐朝宰相、政治家、书法家，弘文馆学士褚亮之子。

褚遂良的这些过往都是人们所熟知的，他的政治生涯并非善终，主要是反对册立武则天为后，贬为潭州（今长沙）都督。武后掌权后，迁桂州（今桂林）都督，再贬爱州（今越南清化）刺史，卒于任上。

拨开历史的烟云，起码我们可以看清一个人的面容：他对本心的坚守。

在政治之外，褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。李世民喜爱王羲之的书法，曾广泛收集王羲之的法帖，褚遂良可以鉴别出王羲之书法的伪作，使得没有人再敢将赝品送来邀功。

所以到武周之时，哪怕褚遂良政治生命不再，但其在书法上的名望不减，褚遂良的唐之“广大教化主”的地位被越来越多人肯定：他的字分量均衡，且刚柔并济，清朗秀劲，英俊潇洒，力和美、骨与韵趋于一体，“真正开启‘唐楷’门户，堪称隋唐楷书过度的桥梁”，最终推动了唐代尚法书风的形成。

值得一提的是杭州人奉为丝织鼻祖的“机神”褚载，就是褚遂良的九世孙，生活在晚唐时期，是他把丝织技术和机杼之法教给杭州人。一个初唐，一个晚唐，完成了一个神奇的循环。在漫长的岁月中，机神村之名称（为现在杭州闸弄口街道所辖）犹如一道门，让我们窥见历史的侧影。（普洱）