这大约就是最初始的“国徽”吧！

“玉器不仅是装饰品，更是物质文化与精神文化的双重代表，说明当时已形成一套不同阶层人群的用玉制度和社会规范。”刘斌认为，玉礼器系统及神徽是维系良渚社会政权组织的主要手段和纽带，显示良渚文化有着极强的社会凝聚力，存在一致的神灵信仰。

相距千里，时隔千年。良渚玉器影响了大半个中国。同期的广东石峡文化、甘青地区的齐家文化、成都的金沙遗址等出土的玉器，明显受到良渚文化的影响；之后的青铜时代，二里头、殷墟等许多夏商时代的遗址中，也都发现有吸收和继承良渚文化元素的玉器。

中国大地广袤。不同地域间，究竟发生过怎样的文化互动与流转？“玉从一个侧面反映出，良渚文化在中华民族共同体形成的过程中，一定起过非凡的作用。”刘斌说。

中华文明历经沧桑，从未间断。8000多年前，玉器从中华大地起源；5000年前，良渚成为“世界绝无仅有，中国只此一家的玉文化殿堂”；而今，玉文化在中华大地赓续，向世界传递“仁、义、礼、知、信、天、地、道、德、忠、乐”的中华气质……

中国是君子之国。“和而不同”“美美与共”是中华民族的君子之道。玉在文化的交流与互鉴中，演化成为中华民族的精神象征。我们或可从中窥见中华民族“多元统一”的过程——一幅绘了五千年的文明交流互鉴、繁荣多彩的美丽画卷！

（本版图片由良渚遗址管委会提供）

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