《霸王别姬》的制片人徐枫曾评价过陈凯歌，认为他没有识别题材的能力，拍《霸王别姬》也是被逼的。而事实证明，自《霸王别姬》后，陈凯歌也真的没有出过佳作。

    但这就能代表陈凯歌不是一名好导演吗？未必。在《妖猫传》中，流畅的叙事、华美的置景、出彩的演员，每一个都出自他之手。这是现在一些导演所忽略的地方，这也是陈凯歌坚信一个好电影应必备的元素。

    在Wharton China Summit闭幕式上，陈凯歌曾说，“电影的‘小说时代’已经过去了，电影展开了‘视觉时代’。”他还说，“拍电影是年轻人的事。”颇有种英雄迟暮、难有作为的遗憾。但可能正是因为英雄迟暮，却又坚信电影进入了“视觉时代”，所以陈凯歌才会如此孤注一掷，势要从“视觉时代”中敲开一个新世界。

    因此，为了一部电影造一座城，就成了陈凯歌痴迷的表征。1997年，为拍摄《荆轲刺秦王》在横店建造了秦王宫；2001年，为拍《赵氏孤儿》在象山打造了“赵氏孤儿城”；现在，又为了拍摄《妖猫传》在湖北襄阳打造的唐城影视基地……

    陈凯歌的匠心值得钦佩，但一部部既无口碑又无票房，艺术性又仅局限在“视觉”上的电影，即便有再多的匠心加持，也不能掩盖一个真相：陈凯歌是一个好的形式主义者，但卻不是一個好的说故事的人。

    有人说，这话为之过早。毕竟《妖猫传》正在上映，票房也颇为喜人。但是否是一个好的说故事的人，从电影中是能明确感受到，甚至直接看出的。

    在《妖猫传》中，一只猫为了杨玉环的死，在30年之后开启了报复之旅，并在报复的路途中，找到了书写杨玉环故事的白居易，结识了想了解大唐无上秘的日本僧人空海，揭开了那一段由盛转衰的历史，最终解开了杨玉环的死亡真相。

    故事很简单、线索很清楚、推进也很顺畅，可为何仍有人不明白电影说了什么？

    因为一个好的说故事的人，说好一个故事的关键在细节。我们想看的是，为何会有极乐之宴？李隆基为何会选择以欺骗的方式来杀害杨玉环？白居易为何执着于诗词中杨玉环故事的真假？白鹤少年为何会独守杨玉环30年？

    这些电影统统没有给出答案。不，它也曾试图给出了答案，比如一句句清晰的话语：“用一世盛唐换一个倾心相爱的女人”“没有人想背负杀贵妃的罪名”“《长恨歌》不是我写的，是白龙写的”……但这些谁都知道的答案，在不恰当的场合，由演员的口中说出，就失去了原有的力量

    因为隐秘的美，才是真的美；因为细节的延展，才是电影的真相。而脱离了细节的《妖猫传》，即便有“华语电影首席编剧”王慧玲的加持，也在很大程度上削弱了电影所要传达的思想和价值。

    于是，说故事的人，最终被困在了故事本身。而凯歌再响，也回不去自己的时代了。