由浙江华策影视股份有限公司、浙江广播电视集团联合出品的电视连续剧《太平年》这周已在央视综合频道黄金档开播，该剧主要讲述在纷争割据、社会动荡的五代末年至北宋初期，吴越国君主钱弘俶一路成长，担负起天下责任，内除奸臣、外御强敌，并于北宋太平兴国三年“纳土归宋”，助力实现山河统一、天下太平的历史故事。展现吴越国的那段历史，呈现乱世中个体对太平的向往。而这份向往，这个太平密码，其实就蕴藏在钱王的身世中。

据说，吴越国的开国君主钱镠生下来的时候奇丑无比，险些被其父钱宽扔到后院井中，幸得邻家婆婆夺下，故而他又有一个小名叫“婆留”，那口井也被称为“婆留井”，至今仍存。

因为有这样离奇的身世，自然对生命有一种深刻的认识。考究钱鏐的一生乃至他后代的钱氏诸王，立身处世，无不怀着一份敬畏之心，怀着“为生民立命”，“为万世开太平”的灼热理想。

为应付“盗贼四起”的局面，朝廷把临安、余杭、於潜、盐官、新城（今富阳新登）、唐山（今临安昌化）、富阳、龙泉（今西湖区一带）八个县的乡兵联合起来，称为“八都兵”，由董昌任都统，钱镠为副。“八都兵”的总部就设在今天的松木场一带，而这支强大的地方武装也成了钱镠日后创业征战的骨干班底。

钱镠富贵后衣锦还乡，曾经把场面搞得很隆重，老家的山林树木都用锦缎覆盖披挂，临安至今还有“衣锦城”的称呼。家乡父老箪食壶浆，迎于道旁，唯独他的父亲钱宽避而不见。钱镠寻着老父后询问原因，钱宽说：“我家世代田渔为事，未尝显达。富贵如坐炉炭，你不可忘了忠孝二字，招来祸祟。”——这样的教训，无异于禅宗的当头棒喝，也给钱鏐留下了一剂清凉药。他后来留下的“家训”“遗训”，谆谆教导后人要“孝于家”“忠于国”。并且，从那时起，钱镠就打定主意以臣子自居，恪守臣节，“子孙善事中国，勿以易姓废事大之礼”，“要度德量力而识时务，如遇真主，宜速归附”。这也为后来赵宋平定北方后，钱氏后人“纳土归宋”设下了既定的轨迹。

整个五代十国时期，中国境内干戈扰攘，四方鼎沸，许多大城市相继衰落。钱镠及其继任者却采取了“保境安民”的基本国策，让百姓得以休养生息，让杭州迎来大发展的机遇，成为乱世中的一处天堂。

钱氏治杭前后86年，对杭州城垣作了多次的拓展和营建，筑罗城，立十城门，并将西湖巧妙地纳入城市，形成了至今盛称的“三面云山一面城”的美妙格局，为后人奠定了千年杭城的基础。如今的马塍路周边，当时曾是规模浩大的养马场。《西湖游览志》明确记载：“钱王时畜马于此，至三万余匹，号曰马海”，钱镠在此设“马城”蓄养军马。

据说，钱镠被封为吴越王时，曾有一位风水先生连夜来敲门，建议吴越王府址最好定在西湖，如果填湖辟地，钱氏将有国十倍于百年。钱镠听罢，一笑置之：“老百姓凭借西湖有水才在这里栖居，无水则无民，怎么能填了西湖呢？”——钱镠的这种选择也正是杭州人的典型做派：杭州人做人、做事都不喜欢做绝，喜欢留有余地。作为杭州人的钱镠，骨子里就有着一份雍容大度。

钱家虽然只是山村务农的家庭，却历来有“耕读传家”的宗风。今人有一种印象，以为钱镠是贩私盐出身的一介武夫，胸无点墨的，这其实是大大的误会了。钱镠作诗行文、书法绘画，样样都颇有灵性和天赋，比如他写给夫人的信中有“陌上花开，可缓缓归”之句，意境、格调都在一般文士之上。

“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”。在兵燹四处的乱世，钱鏐只想为他的人民保一方太平。这种沉潜向内、保境安民的政策在群雄竞争、力大为王的五代时期显得十分低调，历任吴越国王不惜降身以事奉中原王朝的做法看越来有些委曲求全，实际却蕴藏着大智慧和大仁慈。

从开国之君钱镠奠基，经钱元瓘、钱弘佐、钱弘倧承续，这份情怀和智慧，到了钱鏐的后人钱弘俶当国时面临起巨大的考验。此时的北宋王朝已经统一中原，对于信奉“卧榻之侧岂容他人酣睡”的赵宋天子来说，尽管南方的吴越国恭奉正朔，克尽臣服，但国中之国的存在毕竟让他们心存芥蒂。钱弘俶先是去掉了名字中的“弘”字，改名钱俶，以避赵氏祖先之讳。但个人的恭顺终还在其次，一个国家的未来才是值得关心的宏大命题。

这个时候，一位传奇的高僧为钱俶指点了迷津。

高僧的法号叫延寿。他是灵隐寺的修复者，也是建造六和塔的倡议者，当时是慧日永明院（净慈寺的前身）的主持。历代吴越国王都热心奉佛护法，杭州也正是在吴越国时被誉为“东南佛国”。而钱氏诸王中又以钱俶最为虔敬。延寿禅师虽是方外之人，对天下大势却是洞若观火。他在圆寂之前再三劝谕钱俶“纳土归宋，舍别归总”，以保一方生民。所谓的“舍别归总”就是佛教六相教义中的“总相”和“别相”，意为舍弃别立一国而归总中原一统。

钱俶终于采纳了延寿的建议，于宋太宗太平兴国三年（978）上表朝廷，“愿以所部十三州一军八十六县，户五十五万六百八十、兵一十一万五千三十六”献给宋朝，这就是历史上著名的“纳土归宋”。

至此，立国72年、经历三世五王的吴越国终于完成了保境安民的圆满功德。国家避免了一场战火，生民求得了他们理想中的太平。

平心而论，钱氏的吴越国在五代十国中是一个较小的国家，但却凭着独特的思维方式和治国方略，在大国事务中扮演了一个重要的角色，一个负责任的角色，为当时乃至以后的历史树立了一个典范。

↑钱王祠内明刻《表忠观碑》石碑

作为对钱氏的回报和补偿，宋廷在杭州竖起一座“表忠观”，即后来的钱王祠。表忠观内旧有一石碑，碑文《表忠观记》由当时在杭州当通判的苏轼撰写。苏轼在碑文中极力称颂钱氏功绩：“吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富甲于天下......其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。”

钱氏家族也因此得以福祉绵延，家运亨通，人才辈出，史不绝书。宋朝一代，钱氏后人共擢进士320人，元明清三朝，钱氏后裔中也是名人层出不穷，直至现代仍然是海内外子孙鼎盛，出了钱学森、钱伟长、钱三强、钱玄同、钱穆、钱正英、钱其琛、钱锺书、钱复等出类拔萃的人物。

积善之家，必有余庆。信乎！

《太平年》作为2025年度西湖区文艺发展专项扶持揭榜挂帅项目，是新时代推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的代表作之一。近年来，西湖区文艺发展专项资金培育了一大批优秀影视作品，《问天》《万里归途》《长安三万里》等6部作品获得全国“五个一工程”奖，《我们这十年》获中国电视剧“飞天奖”，《万里归途》获中国电影华表奖“优秀故事片”，《长安三万里》《大山里的“梦之队”》获中国国际动漫节“金猴奖”……立足西湖文脉，深耕文艺沃土，西湖区将在文化传承与创新的道路上步履不停，再创佳绩。

陈华胜，宋史学者，文史作家，编审。中国作家协会会员，第七届当当网影响力作家。出版有《一起去看宋朝的活色生香》《一座城市的精神传记》等专著20余本。

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