富阳学者潜心研究《富春山居图》，出版学术专著及随笔合集
杭州网 发布时间：2022-10-05 10:39
“痴翁真本”全然在富阳？
多少年来，《富春山居图》“画中兰亭”的风采，勾引着文人墨客赶来一睹“痴翁真本”。
蒋金乐在每一次参与活动或接待宾客后，就写一篇小文作记录，最终编成《合璧富春山居》一书。时任台北“故宫博物院”院长周功鑫、书画家罗永贵、文化研究学者李欧梵、诗人郑愁予、影星刘德华……一众人中，著名鉴定家、艺术史学界泰斗傅申最让他动容。
“真的有人视《富春山居图》如信仰虔诚对待！”蒋金乐记得，那年，傅申不顾78岁高龄，执意爬上庙山坞去黄公望墓地祭拜（此处虽是没有墓碑的疑冢，但有富阳县志、《浙江通志》记载说是黄公望墓，考古也认定其建于元明时期，而江苏常熟所谓黄公望墓并无文献支持）。临下山时，他突然回头，用双手围住嘴做喇叭状，如顽童一般向着墓地方向大叫道：“大痴先生我们下山了，再见！”
那次相会，傅申自述，早在上世纪80年代，他曾租一辆摩托车跑在富春江两岸找寻画中景，可惜一无所获。于是，当蒋金乐展开一张几乎“复刻”《富春山居图》的摄影长卷时，这位虔诚的“教徒”怔住了。
事后，傅申向蒋金乐讨要了一份《富春山居图》实景地摄影卷，并题跋称，原本并不能理解画中为什么卷尾突然有孤峰突起，见了照片“方始恍然……昔见王伯敏先生以照片剪贴拼凑，亦无此佳妙也”。
《富春山居图》是写生还是写意？如果是写生，有没有对应的实景？如果有实景，地方在哪儿？许多年来，种种问题皆有争议。
蒋金乐一直坚定地认为，《富春山居图》有实景，画的就是富阳。这幅长卷便是2012年由他沿着富春江富阳段的中埠大桥到新沙岛约30里长水段拍的7张照片拼成的。
据王伯敏在《山水画纵横谈》记叙，他早年曾徜徉在富春江数百里察看，认为《富春山居图》“所画富春江的两岸，有可能起自富阳城的株林坞、庙山坞一带……它的起手与桐庐无关，它的结尾与钱塘江也无关”。
“王老也在富阳拍摄过数百张照片，拼凑成一幅‘富春山水摄影剪贴图’。但他的元素细碎。我的摄影只有7张照片，进一步证明‘痴翁真本’在富阳。”蒋金乐说。
大约是觉得能够入画而居是最大的幸福吧。2022年春节，傅申搬来富阳黄公望村定居。有人虽无法“入画”，却把情感托物吟唱。
而今，在富阳黄公望纪念馆北面的香樟树下，有一块长条形的石碑，上面刻着一首长诗——《富春山居图的涅槃》：
“山，一直蹲在历史的熊熊大火中发呆，守望着岁月日渐荒寒；而水，早已离我们远去，寻找它的故乡……”
这是蒋金乐请台湾著名诗人“诗魔”洛夫在参观黄公望隐居地后，专门创作的诗篇。石碑上的书法，也是诗人亲书的。可惜2019年诗碑落成前，洛夫已经仙逝。
幸好还有诗人那端庄内敛、和“诗魔”形象判若两人的书法，终于留在了《富春山居图》的实景地，沉沉地吟诵着故土难忘……
来源：浙江日报 作者：记者 严粒粒 编辑：郑海云
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