“蜀山派”又是怎么回事？

1996年，智冠公司曾推出以《蜀山剑侠传》人物为主角的《新蜀山剑侠之紫青双英录》，期望在游戏界取得它在小说界的成就。然而并没有什么用，怎么也干不过前一年大宇公司推出的《仙剑奇侠传》。“蜀山派”这种存在，就是1995年的《仙剑奇侠传》发扬光大的。蜀山在这里，代表的只是一座山的名字。

按照仙剑的官方设定，蜀山是一座悬空之山，是连接人、妖、仙、神四界的枢纽，也是地脉的中枢。地气特异，灵力很强，成了传说中的仙山。

既然是仙山，自然有很多人跑来修炼，数百门派在蜀山扎根。到了南朝梁武帝，因崇佛而斥蜀山为邪魔外道。蜀山上很多靠“炼丹服饵”修炼的门派没有战斗力，统统被灭门，而仙剑派靠的是内功修炼，法术高强，因此立下大功。从此仙剑派一统蜀山，成立“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”。

能神话的地方为什么偏偏挑了蜀山?

今天我们说的蜀山，当然都是架空概念下的，和“蜀地之山”并不相同。

杜牧的《阿房宫赋》里说“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出”，川蜀整片山的树木统统被砍光，统统拿去造阿房宫。还有陆游的“看尽巴山看蜀山”，几千年来，蜀山一带也就是个风景区。但在蜀地，人们羡仙、慕道、求仙、养炼的风习十分盛行。《蜀山剑侠传》开头也说：“西蜀神权最盛。”巴蜀地区的民族本就有长生修仙的传统。以符咒为主要道术的五斗米教，中国道教起源之一，就创教于四川鹤鸣山当地。

到了唐末五代，成规模的道士云集蜀中，交往朝廷、服食炼丹、卖药占卜无所不为。前后蜀时期的统治者更是不遗余力地提倡道教，烧炼黄金白银是当时从朝野到民间的第一潮流。如后蜀侍中王处回就“盖欲寻药术神仙之道，从蜀主之所好也”。

即使政治根据地毁灭，直至今日，蜀地依然是道教的沃土。还珠楼主就生于四川，其家信道，小时候就几度登山，小说中的具象化蜀山才因此而来。

（摘自微信公众号“壹读”）