当年看电影《蜀山传》，惊心动魄，导演徐克用现代之手，穿越时空，再现了一个神话时代的蜀山，很玄幻，亦很真实，让一个传说变得触手可摸。蜀山，它就是一个神话，就是一个传说，与蓬莱、方丈、瀛洲同。 天下究竟有多少蜀山？说不清，道不明。我要说的，是钱塘的蜀山。“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”杭州向东，这是钱塘区唯一一座山，也是杭州的东山。想象月出东山，想象惊涛拍岸，像是一幅带仙气的图画。 蜀山的神话时代 蜀山，位于河庄乡，海拔44米，因昔日孤立海边，故名“蜀山”。 这是《萧山县志》的记载，从文字看，蜀山因孤立海边，故名蜀山，与烟涛微茫信难求的瀛洲同理。过去，仙山难见，仙山难求。秦始皇当年派徐福多次东渡，入海寻找仙山，求仙问药，终不可得。以现在可考的文字推断，春秋战国之前，蜀山应在海中。当时，钱塘江江面辽阔，北岸与现在近似，南岸在原北海塘一线，现龛山、赭山、乌龟山、白虎山、青龙山、蜀山等等小山，皆在江中。准确地说，是时，钱塘江不像一条江，而是一片海。那些山还不是山，而是岛。以此，蜀山亦是仙山，命名为“蜀山”，或亦源于此。 至于蜀山到底何时称“蜀山”，现不可考。我们可循着仙山这个传说，去看一看蜀山的神话时代。 华夏的历史，史前时代，是神话时代，是三皇五帝的时代，起自天皇终于帝舜。比较一致的说法，“三皇”为天皇、地皇、人皇；“五帝”为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。“伏羲、女娲、神农”为人皇，舜之后，进入夏禹时代，文字出现，进入纪元时代。以时间推算，良渚文化即为三皇五帝时代，而良渚文化约自公元前3300年开始，是吴越文化的重要源头。 20世纪50年代、80年代，蜀山经两次发掘，有良渚文化层堆积，出土骨镞、石器、玉琮、玉锥形器物等，玉琮是史前权力的象征。以此可见，自神话时代起，就有吴越先民在蜀山活动，与良渚文化应出同源。 黄天厚土，我们的脚下，是一片神奇的土地，埋藏了太多的神话和秘密。人们一直说，沙地是一块新生的土地，没多少历史文化，但一往下挖，便可知道，历史的文脉在大地延伸，一直延伸到了华夏的神话时代。 再之前，还有没有历史？ 我说：肯定有。蜀山到这个地球，比人类、比神话要早得多得多。至于它什么时候开始进入神代时代，什么时候开始称为“蜀山”，这并不重要。重要的是，现在可考的，五千多年以前，吴越先人就开始在蜀山一带活动。 可以想象。在历史更深的地方，如果有一双万能的手可以把地底下所有的秘密都发掘出来，一定可以发现更为久远的历史，更为丰富的文明。比如跨湖桥文化层把华夏的文明史向前推至八千年。如果再往下挖，是不是可以挖到更深的历史，是不是会挖出更多的秘密？ 但是，如果所有的秘密都不成为秘密，那是否也会让人遗憾？那么，还是让大地保留一些秘密，让蜀山保留一些秘密。如此，我们在说起蜀山的时候，它才神秘，才更像是一座仙山！ 蜀山的青铜时代 翻阅蜀山，会突然发觉神话时代如此辽阔，那时，结绳记事，一个结，动辄数百年，成千上万年，时光飞逝，光阴流转，百年近代史，七十年现代史，相较之下，近乎可以忽略。然对于人生来说，每一天，都无法忽略。 拨开缭绕神话时代的云雾，蜀山进入商周时代。青铜的气息开始升腾，青铜刀、青铜矛、青铜镞，典型的商周气质。生活用具主要是陶器，有鼎、釜、簋、豆、盘、盆、瓮、罐、滤器，有纺轮、网坠，器物以泥质陶和印纹硬陶为主，少量黑衣陶，印纹有云雷、圆点、回纹、席纹等等，与上海马桥文化、宁波河姆渡文化类似。从地理位置看，蜀山当时处于马桥文化、河姆渡文化、良渚文化、跨湖桥文化的区域中心，各文化之间囿于当时人类的活动半径，应该不会和今天一样有紧密的联系和频繁的交流，但冥冥之中，蜀山文化与四种典型文化层之间有着某种神秘的联系。 以植物拟，人类似乎亦如麦地，一块地，那么多的麦子，此与彼之间，没有交流，也没有谁来喊口令，但什么时候发芽，什么时候抽枝，什么时候长叶，什么时候鼓穗，什么时候灌浆，什么时候成熟，都有定数。每一粒麦子都知道，步调一致，随季节一路同行。人类的发展，全球各地的古文明，华夏各地的旧石器文明，新石器文化，或有先后，但步调基本一致。人类到什么时候该成熟到何种程度，发展到哪类文明，似乎也有一双自然之手在缓缓推动。 据当时参与发掘的省考古队专家说，蜀山文化主体应为殷商或西周早期。从发掘的器物看，当时，先人们已经会炼铜，会制陶，且制陶的工艺很高。各种形制，制完泥坯后，还要在上面用陶拍拍打出各式印纹。蜀山先民已经不再使用原始的刻画印文，刻画印文费时费力，一天画不了一个。拍打印纹，可以大大提高效率，可以大量生产陶器。当时出土的二百多件文物，以印纹陶器居多。还有好多碎片，未计。当时的先人，会纺线，会渔猎，陶制的纺轮、网坠，形制已十分成熟。 公元2000年前后，我曾在蜀山南麓捡拾到印纹陶数片。陶片很小，散落各处，估计也没什么文物价值，我现在仍无法想象先人是如何制作这些陶器的，因为即使在数千年以后，如果不借用现代工具要我们来制作一个陶器，仍会相当笨拙，无法成形。 自商周之后，青铜器开始泛滥，大量用于行军打仗。春秋伊始，剑刃向内，文明与文明的刀剑，开始碰撞。在春秋战国时期，蜀山、青龙山、白虎山一线仍处于钱塘江之中，是当时吴越两国的分界。是时，江阔如海，钱塘江的潮水还没有成形，没有像今天这样汹涌。南岸，在现瓜沥至西兴北海塘一线；北岸，与现在基本同。航坞山据说是越王的造船厂，城山用来屯兵。 吴王逐鹿中原，要解决后患，必要除去越国。而越国要问鼎中原，必要除去吴国。不论是吴王伐越，还是越国攻吴，蜀山一带都曾是战争的前线。 从蜀山文化堆积层看，战国秦汉、三国两晋、南北朝和隋唐宋元的历史在蜀山并不明显。或许，经过青铜时代的辉煌，春秋时期那场吴越争霸熄灭了文明的光焰。先人离去，历史在此按下了暂停键。 在浙江博物馆，隔着厚厚的玻璃，你才会清晰地看见：淌过2500多年时间的长河，越王勾践剑上青铜的光芒仍如此耀眼！ 先人的智慧，让人汗颜。 | 
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