踏雪寻梅成为风尚

千百年来我们到底在寻什么？

“我现在看到的这一株，哪里是梅花，分明是卜算子、浣溪沙、沁园春、清平乐，分明是潇洒的苏东坡与杨万里，分明是陆游与婀娜的唐琬……”

在黄亚洲的诗作《超山宋梅》就不难看出，中国人赏梅，赏的不仅仅是自然芳菲，更是梅花背后的文化。

仲向平认为，梅花作为一种自然植物，在中国传统文化中是较为特殊的，极具“拟人化”的色彩与象征：它与兰、竹、菊并列为“四君子”，分别代表傲、幽、坚、淡；又与松、竹合成“岁寒三友”。

文人墨客常常以梅自喻，实际上是梅花的品格比喻人格。

雪中梅花。潮新闻记者 林云龙 摄

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”北宋隐逸诗人林和靖隐居的孤山自古就有“梅花屿”的别称，他在此种下三百多株梅树，以梅为妻，以鹤为子，终生不仕不娶。他笔下的梅花，自然透露着淡泊名利的隐士气质。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”王安石、陆游则借梅花歌颂文人士大夫凌寒独立的风骨。

上世纪60年代，小说《红岩》问世后，一时洛阳纸贵，后又被改编成京剧《江姐》。“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩”的经典唱词也火遍了大江南北。不畏严寒的红梅，又象征着坚贞不屈的革命烈士。如今，王冕的“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”、冯梦龙的“老梅标冷趣，我与尔同清”等诗句，在传播清廉文化中被频频引用。

仲向平说：“从文人隐士的孤芳自赏，到‘星星之火，可以燎原’的革命精神，再到‘只留清气满乾坤’的廉洁文化。从古至今，梅花在人心中都是高尚的。”而在黄亚洲看来，梅花的可贵之处，在于它不仅受到文人雅士的推崇，还赢得了广大百姓的喜爱，真正做到了雅俗共赏。

“在艰难困苦之中仍能自强不息，面对生活中的各种困难和挑战，却能保持乐观，不也正是梅花精神的体现？”黄亚洲说。

又是一年新春至。迎着春天，满山梅花盛开。

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