都市快报

10月31日大清早，西湖国宾馆相宜厅内，已是专家云集、人头攒动。

国家图书馆馆长饶权，国家图书馆古籍馆副馆长陈红彦、萨仁高娃，浙江图书馆馆长褚树青，中国美术学院副院长沈浩，中国美术学院教授范景忠，净慈寺主持戒清法师等等，一群人围绕着摆在长条桌上的几件文献、经卷，细细端详，啧啧称奇。

“你们看，这件唐代的《大隨求陀罗尼经咒》，存世可能不会超过30件，极为稀见。”在古籍善本专家、故宫博物院研究员翁连溪的引领下，大家纷纷把目光都聚焦在这件极为精美的唐代雕版印刷梵文经咒上。

陀罗尼经咒实际上是唐代的一种护身符，“大隨求”在密宗里，有“一切所求都如愿”的意思，在唐代非常盛行。无论平民，还是贵族，大家随身携带这样的经咒，希望可以为自己祈福、驱凶辟邪。然而历经一千多年，能流传至今的，实在凤毛麟角。

薄如蝉翼的陀罗尼经咒印张上，刻满的悉昙体梵文浑厚有力，形成14圈不可环读的封笔圆环经咒。中间是坐着的佛陀造型，色彩瑰丽、古朴端雅，伸出一只手抚摸着供养人的头顶，画面左侧空白处手书“女弟子五十二娘愿所求如意”。

根据美国亚利桑那大学加速器质谱仪（AMS) 实验室出具的放射性碳测年报告显示，这件《大隨求陀罗尼经咒》印本的时间大概是在唐玄宗天宝五年（公元746年）至代宗大历五年（公元770年）期间，是目前已知的世界上最早的雕版印刷品之一。距今至少已经有1250年了。

“我们说到雕版印刷术，第一反应是宋朝，宋刻本已是非常珍稀。而这件则是源自唐代的雕版印刷，可以说是雕版印刷在唐代萌芽的见证。可以看出，当时《陀罗尼经咒》在民众当众的流行，手抄已经来不及了，只能使用印刷术，为了更广泛传播。”翁连溪说，“存世不多的《大隨求陀罗尼经咒》中，我目前见过的也就十多件，基本以出土文物的形式收藏在博物馆，图书馆一件都没有。但金总一个人就藏有十来件，大概是国内私藏《大隨求陀罗尼经咒》最多的人。”

翁连溪口中的金总，名叫金亮，浙江奥特莱斯广场有限公司董事长。金亮身为浙江企业家，平时没有别的爱好，酷爱收藏古书，在圈子内已是小有名气的民间私人藏书家。

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