科学追问

    让几近消失的遗址终得保留

    2009年秋，跨湖桥遗址博物馆建成开馆，其中，遗址厅深入湘湖水下。由此，参观者只要进入这座博物馆，就可以与8000年前的独木舟、携带着8000年信息的遗址土层，进行亲密接触。事实上，跨湖桥遗址的发现、挖掘、研究、贯穿其中并将延续至未来的遗址保护，并不容易。

    1960年代初，跨湖桥遗址最早被关注到，但正式发掘已是1990年。此前20年，跨湖桥遗址之上已是城厢砖瓦厂（1970年左右建成）的厂区。1990年5月30日，一位叫郑苗的学生在湘湖捡到文物。随后，省文物考古研究所的专家将其确认为新石器时代遗址。这一年的10月至12月，跨湖桥遗址完成了第一次考古发掘，但并未持续。当时，跨湖桥文化作为比河姆渡还早的文明，并不被认可——因为它出土的文化因素，太过先进。

    1999年至2000年，浙江省文物考古研究所挖掘了跨湖桥以南约23公里的诸暨楼家桥新石器时代遗址。当专家对浦阳江流域的新石器时代遗址进行了专题考古调查时，新发现的遗址有浦江上山遗址、萧山乌龟山遗址、金鸡山遗址、舜湖里遗址等。最后一站是被“冷落”近十年的跨湖桥遗址。这个时候，1990年的考古发掘区域早已消失，摆在考古队员面前是一个巨大的取土坑，深度超过10米。经过探掘，取土坑东部尚存一块遗址堆积。2001年5月至7月，跨湖桥遗址进行了第二次抢救性发掘，送北京大学文博学院的6个碳十四测定数据经树轮校正，证明遗址距今8000-7000年。

    直至2002年，那里发现了举世瞩目的独木舟。

    随后，2004年，“跨湖桥文化”正式命名。

    文物原址保护

    文化要流动起来

    “浙江文化富有创造力的基因，早早地出现在其历史的源头。在浙江新石器时代最为著名的跨湖桥、河姆渡、马家浜和良渚的考古文化中，浙江先民们都以不同凡响的作为，在中华民族的文明之源留下了创造和进步的印记。”——2005年5月30日，习近平曾经在杭州写下了《“浙江文化研究工程成果文库”总序》，其中有上述这一句话。

    吴健介绍，跨湖桥遗址博物馆中，保留下来的是2001年、2002年的考古发掘现场。跨湖桥遗址保护厅直接建于遗址之上，独木舟在进行原址脱水施工，底部接触的依旧是8000年前的土壤。博物馆的核心工作就是把遗址保护好，然而“难就难在是原址，独木舟没有离开地面，土壤里面的温湿度、含水率，直接影响文物脱水效果”。

    正因如此，独木舟的脱水，到现在仍在进行当中。

    十几年来，工作人员当然不会囿于一条独木舟的保护，还有大量的研究工作。从2009年开始，跨湖桥遗址博物馆每年举办一届跨湖桥文化节。今年的第八届跨湖桥文化学术研讨会将在10月举行，主题学术研讨将着眼于史前早期玉器。

    今天的研究者思路很清晰，遗址类博物馆必须以遗址保护为基点，积极拓展跨湖桥文化研究，加强史前遗址间的学术交流，让遗址“活”起来，从而达到承继和弘扬跨湖桥文化的目的。

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