年轻人说 够文艺够实用的手艺 才会花时间去学

昨天上午，在三墩虾龙圩社区内小河边的空地上，20多位阿姨拿着细细的竹篾飞快地编织着，每条竹篾似乎与她们都达成了默契，从手指缝中不停地穿进穿出，半个小时，几十条竹篾就变成了一个漂亮的竹篮。

阿姨们如此用心地编织着竹篮为的是一个比赛，一个等待了十二年的比赛，第二届虾龙圩竹编比赛。

不过阿姨们也有隐忧，在村子里传了三四十代的手艺，几乎没有年轻人来接手了。

虾龙圩竹编技艺已存在800多年

虾龙圩在早几年是三墩的一个村，这几年随着城镇改造步伐的加快变成了社区。社区工作人员说，虾龙圩的竹编技艺从明清时代就已经开始，算算到现在差不多有800多年历史了，在当地居民手里传承起码有三四十代。

为什么大家要学习竹编这门手艺呢？社区里老人家说，或许与一个传说有关吧。

当年朱元璋、刘伯温下江南，行至三墩虾龙圩村时，刘伯温看风水，说这里要出皇帝与大官。于是朱元璋下令在村边开凿河道，意是砍断“王龙”背脊。同时，又下令建造两座桥，一座叫文星桥（目前三墩还有此地名），一座叫武星桥，给千人踏万人跨，破掉风水。桥造好了，刘伯温一看又不好，虾龙圩的“虾龙”也就是“龙虾”，“龙虾”要顺河水游掉，那就是说这村庄保不住，村民要遭灭顶之灾。于是，他下令村民们用捉鱼虾的工具——竹编鱼笼，罩在河水通道口收住，意思是不让龙虾流走。

这个传说使得虾龙圩的竹编鱼笼出了名。所以虾龙圩这个名字里，“龙”其实就是“笼”的意思。

当年，虾龙圩村出名的还不止捉鱼虾的竹笼。村里的每个组都有各自特色，有的组擅长做圆顶笠帽，有的组擅长做竹篮。竹编技艺到后来已经扩大到了编织茧篮、笋篮、菜篮、茶篓、鱼篰、叶篰、诱虾笼等多种竹制品。

八十年代初，虾龙圩的竹编技术应该说到了鼎盛时期，家家户户从事竹编业，成为一项主要的副业收入。杭州市面上销售的编织毛篮和馒笪等产品基本上都是虾龙圩产的。

一场等了十二年的比赛 以后不知何时才能再看到

竹编的技艺虽然一度辉煌，但目前却面临着消失。

昨天参加比赛的基本上都是50岁到70岁的中老年人，大家都在说，现在的年轻人已经不愿意学这些了。而三墩文化站站长朱嫣红的话似乎也印证了这点。

“等到这一拨人再不做竹编了，估计之后的年轻人就看不到竹编技术了。当年为了推广这一竹编技术，我们在2002年曾经也办过竹编比赛。可是之后的第二届比赛，迟迟办不起来，因为年轻人对这些不感兴趣，而老年人也没有太多的精力来做这些了。今年办这个比赛，也是因为抓住了竹编成为西湖区非物质文化遗产的契机，同时在文化站的全力支持下才办起来的，但时隔上一期已经过了十二年。而下一期还能不能有，现在谁也不知道。”

“年轻人为何不愿意学这门手艺？”问到这一问题时，朱站长很无奈，“现在谁还愿意学这些又苦又累又没钱赚的技术啊。”

陈阿姨今年快70岁了，她说，竹编里最有技术含量的就是劈蔑，要把竹条劈成细细的蔑，每一条的粗细还要均匀。学这项技术很苦，因为竹条都带有毛刺，拿在手里摸两下就会被刺到，很容易弄伤手，但又不能带着手套去做，因为那样会影响手感。

“刚开始做的时候只能忍着，但时间长了以后，手上长满了茧，就像形成了保护膜，一点都不疼了。”陈阿姨边说边摊开了手掌，上面厚厚的一层老茧，微微有点发黄。

朱站长说，那时候村民为了多赚点钱，这点苦都是可以忍的，但是现在的年轻人不愁吃、不愁穿，而且虾龙圩社区的经济状况又很好，谁还愿意去学呢。即使自己有这个爱好，家里人也不愿意他们为了学门手艺去受这个苦。

朱站长说，他们现在正在给虾龙圩的竹编技术拍各种片子，今后会在社区的放映室等公共场所播放。让年轻一代知道这是村里的传统技艺，如果想学的话，也可以通过资料片进行学习。

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