红陶亚腰鼓
贾湖骨笛
五孔陶埙
相和歌俑一组
据说张震在春晚上的古琴表演被评为颜值最高的表演，堪称“养眼”，那么接下来你看到的这场古文物音乐会，称得上“补脑”了。注意是“看”，正所谓“大音希声”，且因为年代久远，音响效果基本得靠考古和脑补了。
请各位观众（读者）将手机调至静音状态，请勿中途离场。特别感谢本次音乐会（展览）的主办方河南博物院和杭州南宋官窑博物馆，以及特邀艺术指导（讲解）河南博物院副院长、研究员李宏。
节目单
1乐器独奏-骨笛、陶埙、陶鼓
2乐队出场-青铜乐钟
3歌舞杂技-歌俑、乐俑
4古琴表演-“飞泉漱玉”蕉叶式琴
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惊艳开场的是贾湖骨笛独奏。这也是汉民族最古老的吹奏乐器，当现代音乐家的嘴唇碰触到这支在地下沉睡了8000多年的贾湖骨笛时，他一定感觉到了骨笛的冰凉。一口热气呼入笛身，贯穿七孔，长眠的骨笛发出了一声啼鸣，河北民歌《小白菜》的旋律缓缓从骨笛中吹奏而出。
贾湖骨笛使用鹤类动物的尺骨做成，特点是壁薄，音色明亮、古朴，有着原始的风格。在古人的观点里面，鹤鸣声本来就是非常清亮的，《诗经·小雅》里的《鹤鸣》描绘的就是在山野中仙鹤响彻云霄的唳鸣声。
虽然在史前聚落遗址河南贾湖遗址先后出土过30多支骨笛，但专家根据这支贾湖骨笛出土时的轻微石化，判断它距今已有8700年之久。这就像是古埃及金字塔一样充满了谜团，这支骨笛到底是怎么做出来的？如何能做到钻孔这么圆润，而且音准又这么准确，以至于今人依旧能够用这支骨笛吹出河北民歌？
从骨管上所留的等分符号可见，制作者在钻孔前经过了认真的计算。位于第六孔与第七孔之间的小孔，用来调节音高的误差。经测试，它能吹奏出七声齐备的下徵调音阶。过去，人们一直认为，七声音阶来源于西方，骨笛的出土，证明了早在七八千年之前，我们的祖先所具有的音乐水平。
这些骨笛一般都是随葬品，在远古时期，音乐和宗教密不可分，出土贾湖骨笛的墓主很可能就是部落里面地位比较高等的巫师，骨笛也被用作召唤神灵，在这些墓穴里还出土了兼作占卜和打击用的龟甲石子。
陶埙虽然没有骨笛那么历史悠久，但它也是汉民族最原始的吹奏乐器。陶埙不像骨笛和龟骨那样具有超自然的力量，而是非常地接地气，是汉民族劳动人民在狩猎的时候围捕猎物所用，用泥土烧制而成。埙的音色哀婉忧伤，《乐书》上称之为“立秋之音”。
吹奏乐器听完，让我们来点更具有节奏感的打击乐——陶鼓。古代的陶鼓是以陶土烧制鼓框，再蒙以动物的皮膜做成，口沿处一周牙状倒钩用于固定和撑开皮革，而下腹部的圆孔用于声音的流动。
陶鼓的声音浑厚，撼人心魄，余音不断。仔细瞧瞧，这只新石器时代仰韶文化的红陶鼓似乎和别的陶鼓不太一样，口缘饰一周长乳钉，束腰尖底，下腹部有一小圆孔。关于此器另一种说法为瓮棺，多用于盛殓夭折的婴儿尸体，腹部留小孔以供其灵魂出入。这类瓮棺多埋在住房附近，而不是埋入氏族公共墓地，说明儿童受到了特别的照顾。
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