灵隐寺方丈光泉法师

天竺路

在黄龙换乘的苏州香客（摄于2005年3月）

中天竺入口的赠香处

天竺上香古道

灵隐寺方丈光泉法师，是位老杭州，在天竺路上住了20多年。说起天竺香市，他给我们讲了一个长长的故事——

1

我是杭州人，1961年生在杭州，家在盐桥（现长庆街道）。

1989年，我离开杭州，在江苏出家，去上海佛学院、上海崇明广福寺，住了近十年后，我又回到了故乡。

1997年3月，我回到杭州城，确切地说，我住到了天竺路上，在这里一住20多年，

出家前，我是一名公交司机。1980年，我进了杭州公交公司，开7路车。那个年代，杭嘉湖一带的香客来杭州烧香，很多人进城第一站，是我接送的。

就说苏州吧。那时是走运河坐船进杭州的。傍晚时分，苏州上船，沿着运河，一路夜游，一觉醒来，第二天凌晨便到了杭州。

香客们都是一个村子一起来，每个村都有个跑前跑后的大管家，叫“香头头”。有些“香头头”会办事，提前订好车子，一个村子一辆车，我们准点开车子接。那时开的都是通道车，一车可以坐100多人，坐不下就站着，车里头站满。

人接上了，大多送到武林门，100多人下车，从武林门起步，往灵隐走。

香客中，最多的就是老太太，穿一样的蓝布衫，头戴花头巾，头上还要别上一朵塑料花，穿得漂漂亮亮。她们大年初一就往杭州赶，陆续到农历二月底，人才慢慢少下去。

从武林门到灵隐，这段路程可不近，走走很辛苦，这些老太太排着队，跟着“香头头”手里的小旗子走，就跟现在的导游带团一样的。

走累了，大家马路边上坐下，包里一掏，就开饭了。吃的是什么呢？冷粽子咬咬，要不掏出个搪瓷杯，里头有饭有菜。

武林门走到昭庆寺（现青少年活动中心），大伙儿还可以上船，西湖里荡荡，坐到茅家埠，下船，走上香古道，一路到天竺。

2

到了天竺，一早就烧香。他们烧的香很多都是“香头头”派了村里壮力，挑着担子带过来的。

担子里头，香一人高，蜡烛也有半人高。家里养蚕的、讲究的，寺里蜡烛烧起来，烧一半就灭掉，蜡烛带回家再烧，叫接香火。

香烧好，还要唱歌。

唱什么呢？肩上扛个担子，两头系着铃铛，手上一边敲，铃铛一边响，人一边唱。杂耍也有。一个村一个村地排着队，唱歌跳舞。

那时候的天竺香市，两个月里，来来往往有几百万人，很壮观。

尤其是正月里，整个天竺路上熙熙攘攘，什么叫摩肩接踵？这里就是。路上挤满人，走都不用走的，拥着就往前了。想推自行车？根本没法走，“叮叮叮”按车铃铛也没用。

中天竺门口的小桥上，人不小心都会被挤下去，掉进小溪里。

住在天竺路上的村民，趁势开了小店，卖香、蜡烛，也有卖小百货的，篮儿、筐儿、被面，还有脸盆，铝的、不锈钢的都有，那时候物资紧缺，香客们来了，脸盆五个、十个地往回买。

素面馆也开了不少，几块钱一碗面，也不讲究味道，生意太好了，只管烧就好了，吃的人不断。

3

1997年3月，我回到杭州，到中天竺法净禅寺做监院。我在中天竺待了10年，在寺院里提过一个要求——香客团来了，不管多早，开门！

寺院早上7点开门，但我知道，有些赶早的船，凌晨2点多进杭州，他们一路紧赶慢赶，三四点就到了天竺。这么辛苦，不能让人家在寺院门口等着。

也是那一年，中天竺有了对外接待，叫“香舍”，就是提供住宿、吃饭，很朴素，给香客们提供个方便。

你想啊，前一天夜里头坐船来的，下了船就赶路，到了天竺几个寺院都要转过来的，一家家跑，太累了，晚上就提供个方便，让他们睡到寺里。

上天竺地方大，能住上千人；中天竺、三天竺也有七八百人好住。一米的木板，两张板子一拼，就是个通铺，三四个人一起睡，五块钱一个人，和衣躺下就睡。

早饭也管，一块五管饱。午饭贵一点，以前是三块钱一个人，后来涨价了，五块钱，让他们吃顿热乎饭。

为了香客，中天竺还做了大名鼎鼎的“兰花干”，一块豆干上两面斜切数十刀，撑拉开来，像一条纸花，样子好看，卤起来也更多汁、入味。

每年过年，兰花干一天卖个三万多串不是问题。平常，很多爬山、拜佛的杭州人，也会专门来吃。

4

2007年，我去了灵隐寺，有个小发现——“咫尺西天”照壁这里，地上坐满人，就是不进灵隐寺。后来问问，他们舍不得门票钱，100多人一起来，到 “咫尺西天”拍张大合影，再派三五个代表买票进灵隐寺，就算来过了。

这几年，天竺路上的人慢慢少了起来。

我想想原因可能很多，比方说现在条件好了，村里头包个大巴车，天不亮出发，天亮就到杭州了，傍晚就坐车回去了。

所以，天竺路上路都走不动的景象，越来越少看到了。白天还好，有店铺开着还热闹的，晚上就会显得有点冷清。

但天竺香市还是在的。

以前，正月初一到二月底，外地来的香客团不断；正月初一到十五，平常喜欢初八、十八烧香的杭州香客也会来。

所以，正月初一至十五这半个月里，人还是多的，还是看得到以前天竺香市热闹的光景。 

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