钱镠铁券，是由唐昭宗于乾宁四年（公元897年）八月赐给浙江镇海、镇东两军节度使钱镠的，又称钱王铁券，是中国现存的四件丹书铁券之一，也是四件丹书铁券中年代最早的一件。钱镠铁券形状呈覆瓦状，铁质，纵29.8厘米，横 52厘米，厚2.14厘米，正面刻有铭文25行、落款1行，共计有26行文字。其中每行14个字的有23行，3个字的有1行，还有1行8个字，所以铭文正文共计有333字，末行落款为17个字。过去民间称这种御赐“免死牌”为“丹书铁券”，其实铁券的铭文全部金制，是名副其实的“金书铁券”。

因为年代久远，铁券上面的文字很多都已经剥落。但是在《四库全书全唐文》中有这件铁券文字的记载，让我们得以了解铁券上原先书写的全部内容：维乾宁四年岁次丁巳，八月甲辰朔四日丁未，皇帝若曰：咨尔镇海镇东等军节度、浙江东西等道观察、处置营田招讨等使兼两浙盐铁制置发运等使，开府仪同三司检校太尉，兼中书令，使持节润越等州诸军事兼润越等州刺史，上柱国彭城郡王食邑五千户，食实封一百户钱镠，朕闻铭邓骘之勋，言垂汉典；载孔悝之德，事美鲁经。则知襃德策勋，古今一致。顷者董昌僭伪，为昏镜水，狂谋恶贯，渫染齐人。而尔披攘凶渠，荡定江表，忠以卫社稷，惠以福生灵。其机也氛祲清，其化也疲羸泰。拯於粤於涂炭之上，师无私焉；保馀杭成金汤之固，政有经矣。志奖王室，绩冠侯藩，溢於旂常，流在丹素。虽锤繇刊五熟之釜，窦宪勒燕然之山，未足显功，抑有异数。是用锡其金版，申以誓辞。长河有似带之期，泰华有如拳之日，惟我念功之旨，永将延祚子孙，使卿长袭宠荣，克保富贵。卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责。承我信誓，往惟钦哉！宜付史馆，颁示天下。

钱镠，浙江临安人，字具美，谥曰武肃，俗称钱武肃王。钱镠出身贫寒，曾贩过私盐，在唐末社会动乱中，投军董昌标下，凭借着彪悍善战，在军中崭露头角，后董昌作乱，钱镠讨伐董昌成功，势力渐渐壮大。乾宁二年，钱镠升任镇海、镇东两军节度使，自此跨有浙东西，乾宁四年，唐昭宗特赐钱镠金书铁券。

铁券，也称“丹书铁契”或“丹书铁券”，始于汉高祖刘邦。刘邦“与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。”此后，历代君王均将此作为维系君臣关系、巩固江山社稷的一种手段。唐朝皇帝也不例外，只是同其他王朝相比，它又有自己的特色。唐朝帝王对于铁券的使用，以天宝七年安禄山获铁券为标志划分为两个阶段，第一阶段表现为帝王对铁券的使用，拥有绝对的自主权，受券人，或曾为李唐王朝的建立立过殊勋，或是在宫廷争斗中扶立君王功莫大焉。天宝七年，安禄山受赐铁券，开启了地方官吏获铁券之先河，伴随着安史之乱平定后地方藩镇势力日益强大，获铁券者多为拥有重兵的地方军事将领。朝廷为了安抚这些地方藩镇势力，不得不违背自己的愿望，向其颁赐铁券，帝王的权威已经不复存在，铁券所具有的内涵，发生了根本性的变化。

铁券是中国历代王朝政治风雨阴晴表，铁券的颁赐正常与否，与其政治斗争密切相关。唐初铁券的获得者皆在朝廷，表明政治斗争的焦点在于李氏家族与外戚之间。而后期集中在地方藩镇，说明此一时期的主要矛盾，为李唐王朝同地方藩镇割据势力之间的矛盾。铁券颁赐阶段性特征，恰恰是这一历史的真实再现。

（本文参考了王铭《唐昭宗赐钱镠铁券》研究、王雪玲《铁券制度考略》、洪海安《论“丹书铁券”的渊源与形制》、冯贺军《唐朝的铁券颁赐》、杨渭生《略论东南雄藩钱镠》、李洪华《浅谈钱镠的治国方略及历史功绩》等文献资料。）