沈卓卿，一位80后二胎妈妈，社会心理学博士，从事家庭教育10余年，也是此次杭州市社科联重点课题《3-6岁城市幼儿隔代教养的现状、问题及对策研究——以杭州市为例》的负责人。

虽然所学专业和从事的工作都与家庭教育相关，但她坦言，直到自己当母亲才发现，书本上的条条框框与实际情况还是存在不少差别，而个体间差异更是不可控，所以，任何教育的“标准答案”都是在不断磨合中取得的，不会是一撮而就的。

而且，沈卓卿认为，隔代教育和亲子教育不应该被互相割裂、自成一体，而应成为家庭教育的共同组成部分，特别需要注重一致性。

父母辈焦虑别掩盖了祖辈的育儿智慧

在与家长沟通中，沈卓卿发现，即使祖辈们付出时间精力，但在孩子保育、教育问题上，父母还会习惯性把“过时”“添乱”的帽子扣在他们头上。有一位奶奶告诉她，媳妇和她约法三章，教育这件事上，她连开口的权利都没用。显然，在教育幼儿这件事情上，父母辈的焦虑已附加到祖辈身上。

现在的老年人真的这么落伍吗？其实不然。沈卓卿应邀加入一个“爷爷奶奶家教群”，她发现，很多爷爷奶奶对孙辈的家庭教育很有心得。一位爷爷记录下孙女的成长点滴，并配上思考，到现在，已更新到第三季。她说，每次自己就像追剧一样，看得入迷，受益匪浅。

沈卓卿说，在幼儿园，大量的祖辈每天帮着儿女接送孙辈，但一旦幼儿园组织亲子活动，或者有事需要找家长，往往还是联系孩子父母，屏蔽了祖辈。其实，在学前阶段，生活也是一种重要的教育方式，祖辈们的参与很重要。

注重一致性需建立父母辈和祖辈沟通桥梁

此次调查发现，隔代教养的祖辈年龄大部分在55至70岁之间，占到86%。与过去的老年人相比，他们的家庭社会经济地位更高，有更为科学的教养观念，更为民主的教养行为，更为复杂的教养情感。他们拥有更多学习途径，通过微信、小视频等学习吸取各式各样育儿观念、方式。同时，他们也有足够的精力和时间投入到教育孩子上去。

随着三胎政策的开放，祖辈的教育力量越来越受到重视。对幼儿的发展来说，家庭教育的一致性非常重要，有的时候，祖辈与父辈之间的教育冲突，对孩子产生的负面影响，可能比不恰当的教育方式会更大。当祖辈与父辈有不同教育意见时，应当私底下去沟通，不要当着孩子的面，摆出长辈的身份去教育父辈，或以父辈的身份去批评祖辈，否则会影响彼此的教育权威性。

强调“活教育”各司其职要有“边界感”

祖辈和孩子的父母如何调整好角色，更好地为孩子成长关键期助力？

沈卓卿建议，要增强祖辈与父辈的沟通，建立一致的家庭教育环境。对孩子父母来说，要肯定祖辈的付出，肯定他们是孩子成长的重要影响之一，肯定祖辈的教育能力。

在教育方式上，幼儿教育强调“活教育”，即不是从书本上进行教育，而是从生活中进行教育。

在沈卓卿看来，好的隔代教育是一种优良家风的传递，是几十年生活智慧和工作经验的积累，是经历了各种社会变迁后个体在面对世事时的大度、从容、豁达，是对父辈教育的支持。毕竟，在孩子的教育中，父母的教育永远是最必要、最重要的。

她给两代家长提出两点建议：一是加强祖父辈家长在教育观念、行为等方面的沟通，形成科学的家庭教育合力。二是肯定祖辈的教养贡献，鼓励祖辈参与到家园共育活动中。

什么是隔代教育

“最美的样子”

在现代中国的家庭教育中，隔代教育是一种说不清道不明的存在。

它于祖辈，既非含饴弄孙，也非抚养责任，更非有偿劳动。不管祖辈是自觉自愿还是不情不愿，它就是不明不白的尴尬存在。早在新世纪初的调查研究中，即使在上海那样家庭教育科学理念相对普及的大城市，祖辈参与抚养教育也达60%以上。

有人说，祖辈做隔代教育有很多优势，祖辈要发挥余热，支持自己的儿女，积极承担隔代教育的责任。也有人说，我不知道好坏，既然必须来帮忙带孙辈，那就尽我的力量带着，吃饱穿暖不受伤就完成任务了。这些祖辈往往把孙辈拴在身边不让动，免得出事。

还有相对贫困偏远地区的祖辈，几乎照不到家庭教育科普的阳光。他们沿袭自己小时候的生活模式和教育模式，让孩子做家务、干活，吃苦受累。那样长大的孩子，受拘束不多，有时候反而身体健康而天真纯朴。

我认为，好的隔代教育模式首先是以“父辈为主，祖辈为辅”为原则，建立家庭教育责任制。角色分明，职责分明，规则分明。

其次，祖辈要提高“做助手”的水平。比如，与父辈统一教育观念；重视孙辈的全面发展；主动与父辈教育互相取长补短。

祖辈教育的最高境界是“不教而教”，把成长的机会留给孙辈。把孙辈当作发展主体来尊重。在孙辈面前甘当“同学”。

朱棣云（中国家庭教育学会专家讲师团成员、浙江省家庭教育学会原副会长）