教育就应该像妈妈给孩子做的饭一样是营养的 可口的 温馨的

“从公办学校里出来，进孙瑞雪教育机构，然后又出来自己带孩子‘在家上学’。在我原来的生活圈子里，算是特立独行了。然而，这次研讨会才真正让我看到什么叫‘小巫见大巫’……”

广州六月小学堂创办者叶万红，在博客上这样描述参加“在家上学”项目启动研讨会后的感受。由21世纪教育研究院主办的这个研讨会，前不久在云南大理举办。

当下，许多中国家长尤其是城市中的家长对中小学教育有诸多不满。他们认为，目前学校教育中的教学内容、教学方式、教学效果、评价手段等多个方面，都不能让孩子真正体会到学习的快乐，不能高速有效地吸收到有用的知识，不能掌握适应现代社会生活的学习方法。于是，有些家长用行动表达不满：让孩子在家上学或者进入私人办的私塾、学堂。

在北京、上海、广东、浙江、江苏、湖北、云南等地，存在大量“在家上学”的个案。教学阶段涵盖了幼儿园、小学、初中乃至高中，其存在形式多种多样：父母在家教孩子，亲戚朋友把孩子集中在一起学习，一个区域的孩子共同学习，小规模的私塾、学堂等等，其中有些已初具微型学校规模。

逃离北京 办中国的“夏山学校”

研讨会的承办方大理苍山学堂，建在云雾缭绕的苍山半山腰。学堂创办者陈阵今年初“逃离北京”，他诗意地写出自己的想法：“为了追寻梦想的生活；为了远离都市，回归自然，有诗意的栖居；为了让孩子逃离永无止境的作业、愚蠢的考试和绝望的体制，我们逃离北京，来到大理。”

陈阵只打算收15个学生，包括自己的孩子，希望他们在这里完成大学之前的基础教育。他的理想是办一所中国的“夏山学校”。

夏山学校创办于1921年，作为因材施教的典范而被誉为“最富人性化的快乐学校”。创办者英国教育家尼尔认为：“要让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”

“我们可以给学生们提供最自然的环境，让他们在不打扰别人的原则下，在上大学之前学他们想学的，做他们想做的。在自然的怀抱里，在苍山洱海之间，在树林和茶园之间，在野生和放养的动物之间，在熏陶和自我探索之间，在自由自律之间，快乐学习。”陈阵说。在今年暑假的入学体验班里，每天到山上采蘑菇成了学生的必修课。

陈阵到大理新结识的朋友吴刚，原来是四川西昌的一名公务员，后来辞职办起IT公司。他的小孩早慧，上到四年级就不愿去学校读书，于是吴刚把公司停掉，带孩子客居大理。现在，吴刚15岁的儿子正自学自然科学、社会科学知识。吴刚认为在家上学是非常高效、放松的学习方式，儿子在家读书，经常四处游学结交朋友，孩子也有足够开阔的视野。

“现代孟母”做成小学堂

叶万红被自己的父亲称为“现代孟母”，为了给孩子寻找适合的幼儿园，这个师范专业毕业、曾经当过公办小学校长的母亲在广州搬过四五次家，在幼儿园附近租房住。今年，孩子要上小学了，却找不到满意的学校。在几位家长的鼓励下，她把家里的房子卖掉，租了一套一层的房子办起了学堂。

“现在我想明白了，教育就应该像妈妈给孩子做的饭一样，是营养的、可口的、温馨的。”六月小学堂的教学内容依据国家课程标准，但不是整体推进，而是每天给每个孩子制定一个学习目标。每天上午是知识类课程，下午则是美术、音乐课，所有课程都不是讲授式的，而是老师和孩子们分享的方式。

像叶万红这样，几个家长自助教学，或者干脆办成小学堂的教学形式，在各地都开始出现。以北京为例，城区北部的天通苑和回龙观地区是这类小学堂的集中地。

日日新学堂就是4个家庭为了4个孩子读书、在2006年互助办起来的小学堂。现在学堂在沙河边上建起一座法式校舍，幼儿园部有100个孩子，小学部有50个学生。家长自助的特点并没有改变，家长经常参与学校的事务。

一位浙江人让众多家长聚在一起

让众多在家上学或者互助上学的家长聚到大理，归功于一位叫徐雪金的浙江人。他在义乌创办了“在家上学联盟”的网站，网站上不仅有各类教育信息，还有以城市为单位的分论坛。

徐雪金在论坛中这样自我介绍：“我，一妇男，带两个自己的孩子和外甥在家上学。大女儿7岁，不上小学；小儿子2.5岁，不上幼儿园；外甥3.4岁，不上幼儿园。”

“在家上学”研讨会最小的一位参与者，是刚刚年满12岁的袁小逸。她一个人从义乌坐汽车到杭州，坐飞机到昆明，然后转乘大巴车坐了4个小时到达大理。

“我也到学校上过一两个学期，后来不愿去了，学得太慢。”袁小逸在父亲的指导下，不仅学完了初中课程，还写了自传《私塾女孩袁小逸》。她还是一位小先生，从4岁起就教同龄小孩，如今在父亲创办的学堂和网上课堂教英语。

在家上学的实践者大多是男性

有意思的是，选择在家上学的实践者中，男性占了大多数。

在21世纪教育研究院的研究人员看来，父亲更多参与孩子教育是网络时代的一个新信号。在工业化社会以前，下一代的教育主要由家庭完成。工业时代的社会分工细化，学校教育一枝独秀，传统的家庭教育逐渐衰弱甚至被忽视。进入网络时代，生活及社会交往方式发生变化，信息和知识的传播、获取方式也发生重大改变。于是，家庭教育的功能被重新正视。

“目前，我国‘在家上学’的实践在教育理念、内容、方法上呈现多元，但有一点是共同的，就是重视家庭教育的价值，重视家长的直接参与，强调对儿童的爱和尊重，实施以每一个学生为本的个性化的教育。”21世纪教育研究院院长杨东平说，“这一实践顺应了社会结构分化、教育需求多样化的发展趋势，对于增加教育的选择性、丰富性和提供高品质的教学，满足不同群体的教育需求具有重要价值。”

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120万美国儿童在家上学

在国际上，“在家上学”有一个通用英文词“homeschooling”，是美国19世纪末开始萌芽的一种独特的教育方式，于20世纪50年代蓬勃发展。当时，社会上一些拥有较好经济实力和较高文化素质的中产阶级家庭，由于认清了学校教育的程序化、机械化等弊端，同时出于宗教、安全等方面的考虑，不愿再将孩子送入学校。他们自己在家带领孩子学习，更加关注孩子的个性、天赋和兴趣点，在此基础上选择适当的教育方法和学习重点。

20世纪70年代以前，在美国大多数州，“在家上学”被认为是一件违法的事情，一直受到公共管理机构的“围剿”。经过多方努力，从20世纪80年代开始，美国各州陆续出台相关法律，确认在家上学的合法地位，并出台相应支撑体系。1993年秋季，“在家上学”最终在美国50个州实现合法化。“在家上学”的孩子虽然拿不到正规学校的文凭，但可以凭借全美大学入学考试SAT（相当于中国的高考）的成绩获得大多数高等学校的承认。

各种各样的调查统计显示，美国在家上学儿童比例增长很快。1985年，仅有5万名在家上学儿童；到1992年，则有30万人；1999年，美国教育部估计数量已达85万人。美国驻华使馆中文资料显示，2004年有多达120万名美国儿童在家里接受教育，在家上学成为美国增长速度最快的一种教育形式。

“在家上学”已被推广到许多国家和地区，如加拿大、英国、泰国以及我国台湾及香港地区。中国青年报供本报专稿