桐庐百姓日开启幸福第九年 “惠民七条2020”让桐庐人幸福加倍

都市快报

桐庐喊您来领红包啦！老年人幸福餐券，您领到了吗？

过去的这个加长版“五一”小长假，除了出游，很多桐庐人已经在朋友圈悄悄晒起幸福。因为昨天（5月6日）,这是桐庐又一个花开满城幸福满怀的日子——桐庐百姓日，今年已经是第九届。

今年的桐庐百姓日，又会有哪些加倍的幸福？在桐庐人眼里，13个大活动42个子项目，幸福满满的还数它：桐庐向全球官宣：5月6日起，桐君山永久免费开放！

“作为一个在桐君山脚下长大，经常爬桐君山的桐庐人，刚刚听到齐力县长宣布‘今天起桐君山向全球永久免费开放’时，真的很感动，桐君山是我们桐庐的文脉所在，我们对这座山是很有感情的，到桐君山景区要买门票这事，对很多桐庐人来说，一直都是心里过不去的一个‘心结’，现在，桐君山不仅是桐庐的，更是世界的。”“桐庐百姓日”启动仪式现场，一个90后帅小伙忍不住感叹。

“假如有一座山，能勾起桐庐人的无限乡愁，那一定是桐君山。桐君山只有60多米高，但名气与高度不成正比，山不在高，有仙则名，不夸张地说，桐君山在我们桐庐人心里简直就是神一样的存在……”

中药鼻祖桐君在此结庐采药治病救人

郁达夫夜访此山写下散文名篇《钓台的春昼》

梁启超把它比作“峨眉之一角”

它能勾起桐庐人的无限乡愁

桐树下的君子叫“桐君老人”

结庐采药的地方叫“桐君山”

桐树下的草庐叫“桐庐”

桐君山在“水皆缥碧，千丈见底”的富春江与分水江汇流处，这个名字的来历，每个生活在桐庐的人都对一个传说耳熟能详——

话说千百年前的桐庐，两江浊黄，十年九荒，洪涝过后便疫病泛滥，老百姓流落外乡者，不计其数。

正当人们绝望时，来了一位白发飘飘，白胡子也飘飘的老人，他在江边山上的一棵梧桐树下结庐而居悬壶济世，为百姓诊病开药，分文不取。

当人们问他叫什么名字的时候，老人每每笑而不语，指指身后的桐树，算作回答。

人们根据他的这一示意，便把这座山称为桐君山，这位老人称为桐君老人，意指桐树下的君子，山下的小镇称为桐庐镇，有“桐树下的草庐”之意（公元225年，桐庐以此为名建县）。

桐君老人的故事，流传在桐庐民间的口口相传中，也记载在历史文献典籍中。

梁朝陶弘景《本草序》和明朝李时珍《本草纲目》中记载：桐君，黄帝时人。桐君采集百草，识草木金石性味，定三品药物，著《桐君采药录》。后世追慕这位上古先贤，尊其为“中药鼻祖”；所在的桐君山，被尊为“药祖圣地”。

从古至今，还有无数历史名人为桐君山打CALL——

“南宋孝子”周雄背母上山祭祀还愿；梁启超把它比作“峨眉之一角”；康有为赞称“峨眉诸峰不及此奇”；郁达夫曾夜访此山写下游记散文名篇《钓台的春昼》，文中一句“倘使我若能在这样的地方结屋读书，以养天年，那还要什么高官厚禄，还要什么浮名虚誉哩”蕴含着郁达夫对桐庐山水的钟情与眷顾。

吃着大饼油条蘸酱，望着桐君山

这才真正回到了故乡

前一天的傍晚，我们赶到桐庐，准备次日实地探访桐君山的“幸福密码”。

“早上一定要去尝尝东门头的大饼油条，这是桐庐人记忆最深处的人间烟火气。”桐庐小伙伴特意交待，对桐君山感情最深的，莫过于住在桐庐江北老城区的居民，特别是东门码头一带的“老东门”。

清晨的东门头，长街古朴，烟火气十足：卖豆浆的小店冒着热气，从桐君山晨练归来的人们闲庭信步买上一份早餐。车水马龙间，康乐路36号对门不知名的油条铺前排起了长队，等候的不乏开着雷克萨斯、宝马、奥迪的。

油条铺主人名叫钱江南，今年61岁，在老街上炸油条有30来年。

只见他将油条面坯一拉一扯，动作麻利地放进油锅。油锅边，一位穿墨绿色连衣裙、黑色开衫外套，气质优雅的大姐正拿着筷子翻转锅里的油条，架势很专业，配合很默契。

“这是地道的‘老东门’味道，油条松脆，面饼上甜酱、辣酱随意配，要是再到对面小吃店点上一碗豆浆、一个豆腐包，就完美了。”大姐名叫冯秀娟，跟钱大伯是同学：“大饼油条就是桐庐人的乡愁，许多在外工作学习的桐庐人每每回来，也都会特地赶来，吃着它，吹着富春江江风，望着桐君山，才真正回到了故乡。”

从小学到高中，两人同学12年。“那时候大家经常去爬桐君山，山顶看富春江、桐庐城。都说我们桐庐人看不见桐君山会落泪，我每次出差都有感触，现在退休了，守着老街，守着桐君山。”

钱大伯看起来一副不苟言笑的样子，但听了也嘴角一扬：“现在我们还有了自己的桐庐百姓日，归属感就更强了。”

冯大姐拿出手机，给我们看社区发来的短信：桐庐百姓日老年人幸福餐券将于2020年4月28日早上8：30开始在社区发放。请本辖区60周岁以上的市民凭本人的户口本到户籍所在地社区领取……

“出差或外出旅游，看不到桐君山就要想家”

“来桐庐买房，能看到桐君山的房子价格都要贵一点”

从东门头跨过悬索桥就是桐君山。

满目翠绿的桐君山上，白塔如浮玉般醒目。从富春江上远望，塔、山与江流相映成不可磨灭的桐庐标志。这正是古诗“塔影中流见，渔火半夜沉”的画境。

进了入口牌坊，便见一座石亭，亭内有碑，上书“药祖圣地”，另有一副“夺得一江风月处，至今不许别人分”的楹联，相当霸气。

盘桓而上的山径，山腰上点缀的一座座亭，都是到达山顶桐君祠的铺垫，整座桐君山几乎都是以桐君传说为主体来建设的。

拾级而上，在半山腰碰到了两个在石凳上憩坐的小姐姐。

对她们发出灵魂拷问：听说，桐庐人三天看不到桐君山就要哭的，真的假的？

“真是这样的，我们出差或外出旅游，一个星期看不到桐君山的白塔尖，就会想家的，桐君山是我们桐庐人的思乡情怀与归乡情结。”一位小姐姐说。

“桐君山也是我们桐庐的标志性建筑，跟你说点实际的，在桐庐买房子，能看到桐君山的，房价都要高一点。”另一位小姐姐忍不住说道。

桐君山不高，10来分钟就爬完了，一路上有桐君亭、桐君祠、桐君白塔。

跨进祠堂，桐君老人塑像端坐正中，形貌慈祥，笑容可掬。“大药几时成？漫拨炉中丹火；先生何处去？试问松下仙童。”祠堂内这副楹联表达了人们的怀念之情。

环绕塑像，祠内三面墙上绘有一幅名为《汉药溯源图》的大型壁画，画中将桐君推崇为我国古医药学的始祖，另外还有战国的扁鹊，东汉的张仲景、华佗，东晋的葛洪，隋代的孙思邈，宋代的王维一，明代的李时珍以及清代的王清任等。

走出桐君祠，来到四望亭。极目远眺，富春江的蜿蜒秀美收入眼底，山绿、水清、史悠、境幽是此处富春江风情的最好概括。

“这里是桐君山观景最佳处，可以东瞻天子岗，南望钓台云，隔岸就是高楼林立繁华璀璨的桐庐县城。”亭子里一位大姐介绍。

在此美景下，你会读懂范仲淹笔下的“潇洒桐庐郡”、苏轼的“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美”、韦庄的 “钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”……

如果说富春江是桐庐人的“母亲河”

那么桐君山就是桐庐人的“父亲山”

遇见了74岁的“老江北”、桐庐民俗学者许马尔，更体会到桐庐人对桐君山真是爱得太深沉。

“我父母年轻的时候就住在桐君山脚下，那里的山永远都是绿的,那里的水永远清澈见底，从我的老家到县城要经过今天的锁桥，而过去，只有靠摆渡……”许马尔说起桐君山，有道不尽的故事。

那是他童年的游乐场，他会三天两头上山，在古建筑里穿梭，到山林里玩耍。“那时候桐君山四周往来的船只还非常多，海运船和江运船要在这里进行货物交接，桐庐的石灰也是要经过这里运往宁波、舟山、绍兴。”许马尔说，最热闹的当数每年农历九月初九，桐君山四周的江面上停满了来朝圣的船只；最美的则是富春江上百舸争流、浪花点点，夕阳余晖下沙滩上被照映得金光灿灿。

19岁那年，许马尔从东门码头乘坐天鹅号客轮前往南京当兵。“船离岸的那一刻，爸爸哭了，我却还是笑得很开心，船慢慢开，桐君山看不见了，我的眼泪就涌出来了。”许马尔说，那一刻他才明白，假如富春江是桐庐人的“母亲河”，那么桐君山无疑就是桐庐人的“父亲山”。

4年后，许马尔服役归来，迫不及待地登上桐君山，看家乡变化，这也成为他日后的一个固定习惯，登高远眺，见证桐庐江北老城的沧海桑田，以及江南新城的崛起。

“2000年桐君山开始收费，尽管每天清晨免费，但许多桐庐人感情上还是有点接受不了。”许马尔说，今年百姓日，桐君山向全球永久免费开放，未来我希望它不仅仅是一座山、一个景点、一处休闲公园，更是一块发扬桐君文化、传播桐庐历史文脉的宝地。

“不仅是桐君山，桐庐还收回了瑶琳仙境、严子陵钓台等7家景区的门票收费权，其他工作正紧锣密鼓地进行着。桐庐旅游要实现资源大统筹、要素大整合，迈入崭新时代。”桐庐县委书记方毅说。