一艘艘货船在京杭大运河杭州段航行 记者 陈中秋 摄

除了西子廊桥，下一个能开出“演出盲盒”的杭州地标，会是哪里？

8月17日，郎朗就无预警地闪现在大兜路，来了一场钢琴快闪。

“这个大兜路我一天没去就有事。”

“明天还有吗？”

“大兜路也是好起来了吗？”

在如今的游客眼中，大兜路是非常有趣味的一条杭州游玩路线。沿着河边慢慢散步，累了就去咖啡馆坐一下，逛完香积寺，再去对面的英蓝中心看个时髦展览。半日下来，烟火与清欢，全“兜”有了。

大兜路历史街区

大兜路历史街区

江涨桥的的日以继夜

1081年的初春，湖北黄州。

因为“乌台诗案”，苏东坡被贬官至此。一个风清月明的夜晚，黄州那扇简陋的柴门突然被叩响了。

开门，有你的快递。这份快递来自杭州，包含了：一包荔枝干、一罐红螺酱，还有几包西庵茶。发快递的人，是他杭州的好友王复、张弼，以及辩才和尚。

一首情真意切的诗——《杭州故人信至齐安》就此诞生：“轻圆白晒荔，脆酽红螺酱。更将西庵茶，劝我洗江瘴。”诗的最后，苏轼又说：“还将梦魂去，一夜到江涨。”黄州夜空中那轮孤独的明月，在诗人的笔下幻化成江南弥漫的水雾。这缕水雾越过运河的波光，最终指向了这位杭州“老市长”在江南的另一座烟火与温情的坐标：江涨桥。

彼时矗立在运河主航道与支流交汇处的江涨桥，是进入杭州城的咽喉。

站在桥头望去，漕粮商船遮天蔽日。船夫们粗重的号子声、算盘珠子的噼啪声在水面上激荡不绝——那是大宋朝廷设立的“江涨税务司”在通宵达旦地盘查税粮、征收厘金。由于地形阻隔，运河河道在这里划出了一道巨大的弧形弯折，杭州人管这叫“兜了个大圈子”。久而久之，“大兜路”的名字，便在这些南来北往的船夫与客商的吆喝声中传开了。

而它成为杭州算盘珠子声音最响的街区，则要发生在三个世纪之后了。

元至正十六年（1356年），元末农民起义军领袖张士诚率军攻占杭州。为了方便输送物资，他对大运河杭州湖墅段进行了一次历史性的大举拓宽与疏浚。这样一来，杭州运河的主航道从上塘河移到了下塘河，大兜路作为运河“大弯折”处的地缘优势被彻底激活，迅速蜕变为进入杭州城最核心的交易市集与水陆枢纽。

到了明清时期，这里更升格为国家级的经济重镇。明宣德年间，朝廷在大兜路旁设立了户部直辖的“北新关”（俗称“大关”）。作为国家级的皇家税务机关与“户部八大关”之一，北新关总管着大运河进入杭州的漕运税收与舟楫调度。每天，数以千计装载着北方粮豆、南方丝绸与天下百货的漕船在此停泊盘查，税吏穿梭，盛极一时。大兜路一带更被朝廷选中，担当起“国家生丝仓库”的重任——江南顶尖的蚕桑丝绸在此堆栈、转运，源源不断地顺着运河航道输往京师与天下。

根据《西湖游览志》以及地方志的记载，在明清至民国时期，依托北新关的漕运功能与便利的水路，运河沿岸形成了极具规模的专业化集市分工：米市、水果市、鱼市、锡箔市、纸市等，各行各业都有自己聚集的街巷。其中对保鲜要求极高、需要快速周转的鱼鲜和水果贸易来说，大兜路简直是天然的“水陆交易场”。船只直接靠岸，商贩只需在岸边摆开摊位，便形成了市集。

入夜时分，来自德清、湖州、塘栖、余杭等处的渔船就载着鱼鲜来了，鱼行挑灯收购批发。秋风起时，来自江淮的渔船又运来湖蟹，更远一点的温州、台州也会把海鲜运来售卖。大兜路飘荡的，还有果香。无论是来自杭嘉湖本土的枇杷、杨梅、湖州雪梨，还是通过大运河自北向南运来的北方的苹果、梨、枣，都在大兜路码头落帆卸货、就地交易。

这种市井格局，一直绵延到了清代。咸丰年间，刑部主事张洵在退休后回到了家乡杭州，在同样照拂了苏轼的那轮月色下，他沿着大兜路散步，眼前的景象让他写道：“北郭月初上，江桥策杖还。天空秋影澹，风定市声闲。”

日以继夜的喧嚣，大兜路便是在这样的繁华底色中一步步走来。

香积寺

香积寺钟声里的万丈红尘

就在苏轼写下“一夜到江涨”的20多年后，他的一位四川老乡李新，同样因为卷入党争而遭流贬。在流放途中，李新在江涨桥过夜。彼时苏东坡已逝，运河水依旧，李新望向桥东，在香积寺悠远绵延的钟声里，试图寻找一缕来自前辈的旷达与悲悯。“鸟径青山外，人家苦竹边。江城悬夜锁，鱼市散空船。岸静涵秋月，林昏宿水烟。又寻僧榻卧，夜冷欲无眠。”

香积寺是通过运河进入杭州的第一座，和离开杭州的最后一座寺庙。

运河的一面是繁华，而大兜路上的香积寺则是运河的另一面，它的慈悲与安宁，收拢了红尘儿女的悲欢。

据《武林梵志》记载，香积寺是宋太平兴国三年（978年），由一个姓柯的乡绅捐宅而建成。原名为兴福寺，在北宋大中祥符年间（1008年—1016年）更名香积寺。而《神僧传》记载：释僧伽，西域人，率弟子慧俨到城北信义坊建寺院，破土动工时，挖得一块南朝齐国（479年—502年）香积寺碑铭记和玉像一尊。据此推测，香积寺的历史应该更为久远。

在古代，信众们去普陀山、九华山等佛教圣地朝圣前，凡是走水路走运河的，会先在香积寺烧第一炷香，被称为“开香门”；回来时还要在这里烧“回香”。由此，香积寺有“运河第一香”的名头。香积寺在全国乃至佛教界都有着非常独特的地位，因为它供奉的是监斋菩萨（也就是民间俗称的“灶神”“灶王爷”）——紧那罗王菩萨。作为“厨神庙”，这里的僧人有一手名扬江南的绝活。一块寻常的豆腐，在他们手下化作了足以乱真、香气四溢的素烧鹅与素火腿，引得城里的达官贵人经常在周末专程坐船来到大兜路。

“灶神庙”的传说依旧在现代流传，社交媒体上，有个IP为英国的女生发帖，下面许多人回复要去打卡——“我出国前跟男朋友去香积寺拜了，你别说你别说，现在留学在外全靠他烧饭给我吃”。

当运河上的漕运风光、深夜鱼市与香积寺的烟云逐渐在历史中退去，剩下一份属于运河畔的、扎扎实实的慢生活。走在修旧如旧的青石板路上，老厂房和民国旧居已经变成了创意咖啡馆和茶室。大兜路的算盘珠子响，已换成了浓浓的咖啡香。连著名主持人戴军也忍不住选择在附近定居，在大兜路的咖啡馆中，敲出自己的一个个新段子。