“西湖宋迹”第七期，开启一段“故事里的宋韵”

橙柿讲坛步入尾声。本周起，历史人文作家邵杨要带大家开启一段“故事里的宋韵”，走进广为流传，也更加跌宕起伏的领域。

故事的形态多种多样，邵杨将其分为两种：口耳相传的民间故事，和形成了小说戏剧等成熟作品的文学故事。

邵杨说：“宋韵不只是飘在空中的读书人的阳春白雪，它同样会在反映普罗大众生活状态、精神状态的地方，贴地飞行。”本周“西湖宋迹”，我们先从民间讲起。

济公当年没吃上的无尾螺，你见过吗？

讲杭州民间故事，绕不开济公。

说起济公，大家脑子里最先跳出的地标，逃不过灵隐、净寺、虎跑。其实，西湖区有一座古寺，虽不是旅游热门去处，但历史悠久，和济公的关系匪浅。那就是留下街道的永兴寺。

永兴寺始建于唐代贞观年间，在宋代重修。五代十国时，高僧大章法师曾在此诠译《法华经》，并开坛讲法，从此僧俗往来不绝、香火繁盛，几度兴衰。传到今天，不知不觉，已经过了一千三百多年。

济公就在这寺里，当过和尚。

他放荡不羁，不守清规戒律，喜欢喝酒吃肉，也是吃客一名。有一回，他到寺外小溪边捕捞鲫鱼和螺蛳，就地烹饪了起来。眼看大功告成，住持却突然回来了，他一看济公这又是杀生又是吃肉，简直要把寺庙变成大排档了，顿时火冒三丈，大声数落起了济公。

犯了戒挨了骂，济公也没办法，只得把煎好的鱼和螺蛳倒回水里。

没想到，济公乃是罗汉下凡，身上带着灵气啊，这被他加工过的鱼和螺蛳，也沾了这份法力，居然都活过来游走了。但是因为尾巴已经被摘掉、鱼肉也已经被煎成黄色，此后这片水域里，所有的螺蛳都没有了尾巴，鲫鱼也都是一半黄一半白。

神话传说当不得真，但据西湖区的老人回忆，这种极为罕见的无尾螺，还真是此处特有，在三十多年前，还能在留下镇的溪水里见到，现在，很遗憾，已找不到了。

如今，永兴寺的原址上，已经建起了西湖高级中学。而永兴寺则整体移至西湖区杨家牌楼的石人坞，在2006年恢复对外开放，寺中天王殿、僧寮、云水堂、斋堂一应俱全，寺旁林木耸秀，云烟万状，冬去春来时，还是赏梅胜地。

千锤万凿出深山，深山应是石龙山

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”大多数人可能不知道，明代于谦这首鼎鼎大名的《石灰吟》，其中的“深山”，就是杭州转塘一带的石龙山。

传说，当时南宋朝廷的水军，在附近的泾湖训练。一天，湖上突然狂风大作，波涛汹涌，一下子掀翻了许多训练的战船，岸边许多民居，还有打鱼为生的百姓们，也遭了殃。

大家觉得奇怪，便请了风水先生来看，原来是有鲤鱼精、狐狸精、蜈蚣精三个妖精，在这里兴风作浪。宋高宗派遣了身边的法师去降妖伏魔，将它们镇在三座山下，从此凌家桥村又多了三座山：鲤鱼山、狐狸山和蜈蚣山。

宋高宗把这事上报天庭，找上了玉皇大帝，要求彻查。原来是泾湖的老龙王玩忽职守，这三个妖精才乘虚而入。玉皇大帝一气之下，把老龙王斩首，龙头丢去了滨江和萧山那边，变成了现在的冠山，而龙的身子呢，就留在了西湖区凌家桥村，幻化成了石龙山。

石龙山盛产石灰，当地百姓后来便以开采石灰为业。