钱江晚报/浙江24小时（记者 施雯）

良渚古城遗址和余杭瓶窑老集镇

一南一北

中间隔着中苕溪

每到汛期，苕溪上游洪峰过境时，瓶窑老街就会水漫金山，家家户户一楼都泡在水里。

为了不受淹，不少人家被迫把房子建在老街背靠的小山头上，这座山名叫窑山。

2016年底，瓶窑小城镇环境综合整治工程启动，年年被淹的老街居民终于搬迁了。

2018年初，窑山公园项目也开工建设，4月，余杭区文广新局文物执法行政执法中队的一次例行检查，却发现小山头藏着一个大“秘密”——南宋窑址在此！

窑山修公园

无意发现数量惊人的瓷片

根据公园设计方案，窑山东入口是以后公园的正门。但在工程场地表层清理的建筑垃圾过程中，却发现存在若干破损陶片，余杭区文广新局当即要求工程立即停工。

随后，项目业主单位杭州余杭苕溪城市建设有限公司向文广新局递交了《关于要求对瓶窑小城镇窑山公园东入口进行考古挖掘的请示》。

4月14日浙江省文物考古研究院对现场再次进行勘察后，认为此处可能存在6条窑带且保留相对完好，有一定考古挖掘价值，需要进行考古挖掘。

4月底，省考古所进驻现场，进行为期4个多月的考古挖掘工作。

这次考古发掘总面积为1000平方米，共布设10*10米探方10个，取得了重要收获。

根据浙江省考古所调查，窑山共有12处窑址，此次发掘区揭露出龙窑窑炉3条、砖砌挡墙1道和大量窑业废品。

有人会问，良渚古城遗址在瓶窑，为什么它不叫瓶窑文化，而是良渚文化呢？

其实，上世纪30年代，余杭良渚人施昕更在良渚进行了三次考古发掘，出土了大量的石器和陶器，并出版了《良渚－杭县第二区黑陶遗址初步报告》成为良渚遗址的第一个发现者，良渚因此而得名。

那么瓶窑这个地名究竟是怎么来的呢？

这次考古发掘的发现，恰巧说明了瓶窑的来历，正是烧制韩瓶等瓷器的窑炉所在地之意。

考古发现

窑山南宋时期烧窑史长达1000年

3条龙窑窑炉结构相似，保持情况均比较好。

以其中一条依山而建的Y2龙窑为例，其窑壁以窑砖砌成，现仅存窑床部位；残留的窑炉炉体斜长12.66米，水平长越12.2米；窑床中间剖面可以看出五个时期的炉窑修整过程。

可能是当时空间所限的缘故，这种在炉窑废品之上直接建新窑，采用加高而不清理窑床废品的堆积方式，是在别处没有见到过的，也这次发掘过程中，省考古所认为特殊的地方。

另一个比较惊人的发现是窑业废品堆积较厚，最厚的地方可以达到2米。

现场发掘出土包括瓷片和窑具在内的大量遗物，瓷器的品种类型丰富，器类以韩瓶为主，另外还有四系罐、执壶、虎子、漏斗、碗、盏、盘、擂钵、灯盏、瓶等。胎质粗糙，釉色以青褐色为主，多施半釉。

韩瓶是一种流行于南宋和元朝时期的瓷瓶，之所以通称为“韩瓶”，相传这种陶罐是南宋名将韩世忠攻打金兵时，军队里的士兵用的汲水器。

发掘过程中，考古所在原生地层堆积中出土了若干南宋早期龙泉窑青瓷、福建地区青白瓷残片，大致判断窑业堆积的年代为南宋早期，烧窑的历史大致延续了1000年。

在以往研究中，韩瓶类产品多归为酒器类。鉴于南宋期间实行榷酒制度，酒类产品为官府专卖，韩瓶作为酒器，可以归于广义的“官窑”范畴。

此外，关于韩瓶类粗瓷产品，学界一般将其产地限定为一新窑，瓶窑窑山遗址的发掘，也突破了学界以往的认识。

居民口述18窑历史

6月窑山遗址公园开门

“听老一辈人口口相传，窑山上有18口窑，18座井和18条弄堂，烧窑的历史兴于唐朝，南宋时期鼎盛，到了清代几乎消亡。”

今年60岁的胡兴国，是瓶窑文化站的老站长，他对钱报记者说，这些只是民间传说，年代久远了，山下年年有水患，山上搬来不少人家居住，很多窑口、水井、弄堂都已经找不到踪迹。

在他的记忆里，大概几十年前，老集镇上的居民偶尔会在水井里打到一些瓷片，因为东西实在太粗糙又支离破碎，没人觉得这是什么文物，大家也都没当回事。

不过随着窑山遗址的发掘，小镇居民沸腾了，大家细细想来，原来老一辈口口相传的东西是真的！

老集镇南面的苕溪直通京杭大运河，过去运输多走水路，窑山的交通条件确实很方便。

烧窑需要水来冷却，山上废弃的古井可能是烧窑人打出来的，这也能支持窑山曾经窑业发达的说法。

不过，胡兴国分析，过去的瓷器都是手工拉胚的，窑山出土的韩瓶等器皿很粗糙，可能是跟当时部队物资要得比较急，工匠们赶工有关系。

为了保护和传承窑山文化，余杭苕溪城市建设有效公司调整了原有的窑山公园设计方案，参考了一些古窑遗址保护地的做法，为考古挖掘的1000平方米遗址区域增设廊架加以保护，今年6月遗址公园建成将正式免费对外开放。

在窑山脚下的瓶窑非遗博物馆，瓶窑镇政府特别设立了近1000平方米的展馆，恢复展示瓶窑古窑文化，届时大家可以欣赏到各种有南宋遗风的粗瓷制品。